王 敏
(常州大學,江蘇 常州 213164)
中共十九大報告中指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興?!逼鋵⑽幕孕派仙脚c民族復興緊密關聯(lián)的高度,并通過規(guī)劃未來五年的文化復興使命,對黨和國家在新時代的文化發(fā)展提出了新要求,也對高校思想政治教育中融入文化自信指出了新方向。
“尋求思想政治教育的持續(xù)發(fā)展,需要關注思想政治教育本身,探索其發(fā)展過程中的內生動力?!盵1]而文化正是驅動思政教育革新的內在動力。根據(jù)《中國大學生思想政治教育發(fā)展報告》顯示:盡管大學生對中華文化的自信心一直呈增長態(tài)勢,以“中華文化一定能創(chuàng)造文化新輝煌”為例,對這一說法的贊同度從2015年的86.9%、2016年的86.6%增長到了2017年的93.4%,但大學生的精讀率卻一直較低,《共產黨宣言》是受訪大學生精讀率最高的一本書,其比率也僅為18.7%。更值得警惕的是,其中工科學生對中華文化的了解程度得分還要比人文科學類學生低25.3%。[2]盡管“新工科”建設的提出,強化了工科學生“教”“育”并重的理念施行,但工科培養(yǎng)體系仍呈現(xiàn)出以德育人和以文化人的分離現(xiàn)狀。在思政教育愈發(fā)多元化、復雜化的新時代背景下,創(chuàng)新思政教育實踐路徑,提升高校工科生的文化自信,就顯得迫在眉睫。
思政理論知識的學習是學生正確理解馬克思主義理論的重要途徑。當前高校進行思政教育的平臺較為單一,主要通過有限的課堂教學,且學生思政知識的需求性不高,主動學習熱情不夠?!拔幕谝?guī)范人、滋育人、影響人的過程中,具有獨特的方式。這種方式持續(xù)、柔性、隱喻,它更容易被人理解、接受并踐行?!盵3]可以強化思政理論教育的文化蘊涵。通過文化的方式,創(chuàng)新思政理論教育的方式,提升文化自信的引導力,使教育對象主體在文化自信的驅動下自覺地接受教育。
在高校工科學院開展思政理論教育,既要遵循學生理性感知的學習慣性,讓其直接接觸馬克思主義經(jīng)典文本,掌握馬克思主義理論的基本知識,又要契合其邏輯辯證的思維方式,強調問題意識,將中國現(xiàn)實融入馬克思主義理論與時俱進的理論品質之中,講述馬克思主義中國化的獨特歷史脈絡,提升思政課的文化穿透力,從而極大程度提高學生對于思政理論學習的接受度。
高校青年學生肩負著民族文化復興的重要使命,而民族文化復興的實現(xiàn)離不開文化自信的確立和文化精神的傳承?!皥远ㄎ幕孕?,首先要堅持民族的文化認同?!盵4]源遠流長、絢麗多彩的中華傳統(tǒng)文化是培育當代大學生樹立文化自信的巨大動力和源泉。
在高校工科學院開展思政教育,要著力挖掘傳統(tǒng)文化的時代價值,活躍思想政治工作的常規(guī)模式,并可以通過學生訪談、視頻播放、短劇表演、舞蹈、詩歌朗讀等形式,來深層詮釋文化內涵,展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在提升大學生文化素養(yǎng)方面的時代價值,促使學生產生興趣而增加文化自信,從而健全思想政治教育體系,真正展示青年學子貫徹學習馬克思主義理論與時俱進的時代品質和永葆青春的理論品格。
文化是個體“習得的行為模式、態(tài)度和物質材料的總和”[5],而偏重工具理性和邏輯推理的工科學生,更加專注于提升解決復雜工程問題的能力。工科學院采用的也多為提升專業(yè)技術、強調實踐應用的人才培養(yǎng)模式,人文氛圍不濃,導致工科學生的人文情懷也缺失頗多。文化交流成功的重要維度即“傳授的雙方能夠平等地陳情敘事表達觀點”[6],將文化所激發(fā)的情感能直接傳染給目的文化語境中的人,讓其產生情感共鳴。
情懷是一種具備某種感情的心境,它的培養(yǎng)塑造是一個長期積累、多因素影響的過程,要將思政教育理論潛移默化地融入工科培養(yǎng)體系中的各個方面,轉化為學生的情感認同和行為,而并非刻意地理論灌輸。思政教育的實踐路徑可以結合時事熱點,探析學生的接受心理,線上線下開辟工科學子的思政領地,傾聽他們的理性發(fā)聲,引導學生體悟“微思政”中的“大格局”;挖掘工科學生的思辨能力,通過辯論賽、科技創(chuàng)新競賽等個性化活動營造工科學院文化氛圍,彰顯工科學生的人文情懷,傳播青春正能量。
處于人生“拔節(jié)孕穗期”的大學生,需要悉心栽培與正確引導。同時,他們精力旺盛,思維活躍,可以契合他們的身心發(fā)展特點,將思政學習的“主動權”給予學生,變以往的“教”為主動的“學”。針對高校工科學生,可以讓他們結合專業(yè)特長繪制思想政治理論思維導圖,發(fā)表對馬克思主義理論、中國特色社會主義思想的獨特見解;可以引導他們在科研競賽中凸顯社會責任感,讓深層次的理論滲入進學生的成長軌跡;還可以將思政教育的主陣地進行適當?shù)摹敖獭薄皩W”翻轉,鼓勵工科學生主動參與,強化他們在思政課堂上的獲得感。
充分考慮當前工科學生的人才培養(yǎng)模式,量身定制符合他們接受習慣的教學設計。如通過“我有一個愛豆名字叫阿中”“飯圈女孩”“帝吧出征”等熱點議題,引導學生樹立正確價值觀,增強愛國心;將當前國際國內局勢融入教學內容,如“一帶一路”、中美貿易戰(zhàn)看中國外交政策等,以大局意識引導學生樹立崇高情懷。通過“教”“學”角色反轉、課堂向課外交融、線下向線上延伸的方式,真正提升思政教育的開放性,切實拓寬主流價值的傳播力。
在潤物無聲中堅定理想信念是遵循信息時代傳播規(guī)律的必然需要,再崇高偉大的理想信念也必須經(jīng)過腳踏實地的砥礪實踐才能綻放真知魅力。作為高校青年學子世界觀、人生觀、價值觀集中反映的理想信念,其堅定與否,甚至將影響未來中國社會的發(fā)展方向。尤其當前大學生面臨的是一個多元化的信息社會,理想信念相對也多元,而遵循專業(yè)特性,依托文化自信培養(yǎng)基調開展的思政路徑,將以青年人喜聞樂見的方式來傳承主流價值,讓他們在潤物無聲中強化理想信念認同。
“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”[7]。其視閾下的思政教育路徑革新,堅定馬克思主義理想信念的基本原則,考慮主體受眾的立場,貼合高校工科學生的思維習慣,積極回應青年學子的心聲,讓他們接受到個性化、通俗性、生動性的理論傳播,從而更廣泛、更深入地認同和理解主流價值的內涵。
習近平總書記曾在講話中提到:“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的根和魂?!彼颊窂降母镄聫奶岣邔W生文化自信的立意點出發(fā),倡導學生在理論學習和實踐活動中強化對傳統(tǒng)文化的認知,秉承文脈相傳,豐富傳統(tǒng)文化的時代內涵。
“一種具有先進性和號召力的核心價值觀念,是廣泛包容與集中表達的結果,是對優(yōu)秀文化遺產和人類文化智慧進行反復提煉的結果?!盵8]思政教育里的“以文化人”,將思想政治教育融入在學生可以接觸到的各類文化情境之中,使其在文化現(xiàn)象的感召下,接受明確的價值導向和行為指導。而這種文化的力量是相互的,工科學生在鮮活的學習和生活實踐中形成文化自覺,樹立自身的文化使命感,依仗專業(yè)所具備的批判性思維與探索進取的精神,不斷學以致用,推動文化本身融入自我的科學實踐之中,從而使文化煥發(fā)青春活力,持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。
在高校開展馬克思主義理論、中國特色社會主義思想等理論教育的學習活動,萬不可掉入“走過場、瞎應付”的形式主義之中?;诟咝9た茖W生所具備的工具理性突出、實踐能力強的專業(yè)特性,各類思政教育實踐活動的開展也勢必將更有實效性。
熔鑄文化自信的思政路徑革新,需要“在關注學生的日常養(yǎng)成中注重成長體驗”[9],使學生不但能夠思政理論“入腦”,也能在高度契合的實踐活動中“走心”,乃至形成思政學習的“文化自覺”,并且能“在多元文化環(huán)境中真正了解自身文化,把握自身文化的根基,明確自身文化的發(fā)展方向”[10]。將理論學習教育落到實處,達到人才培育的知行合一,讓高校工科學子在多元化的活動格局中成為工具理性和價值理性兼?zhèn)涞母咚刭|卓越工程人才。
各類校園文化活動、傳統(tǒng)課堂創(chuàng)新、線上線下交流等實踐活動,實現(xiàn)了思政教育的內容補充和形式創(chuàng)新,提高了學生對理想信念學習的主動性和積極性,同時也順應了思政教育“德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展”的目標,將以德育人和以文化人統(tǒng)籌兼進。
作為工科學院,堅持培養(yǎng)具備創(chuàng)新精神、責任意識、專業(yè)素養(yǎng)、協(xié)作品質、國際視野高級應用型人才的目標始終不變,再將文化傳承和思政主流價值觀培育進行融合,發(fā)揮工具理性與批判思維,引導高校工科學生在中華民族文化積淀的社會價值標準和理想信念中堅定文化自信,培育了文化自覺,使思政教育成為教育對象主動尋求的成長發(fā)展路徑,推動新時代思政教育的創(chuàng)新發(fā)展。