■甘肅省定西市通渭縣馬營(yíng)中學(xué) 張建明
在高中階段的教學(xué)中,要注重學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。生為人師,在對(duì)學(xué)生授予知識(shí)時(shí),更要在教育改革化的背景下努力做到讓學(xué)生能夠充分享受到教育改革的成果,這是學(xué)生在成長(zhǎng)階段所經(jīng)歷的一次深刻變革,為他們今后的前途奠定堅(jiān)實(shí)的基石。除此之外,還要對(duì)他們進(jìn)行心理上和精神上的教育,在道德和法制層面的教育。
高中階段的道德和法治教育的前提是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,緊緊圍繞時(shí)代主題,圍繞時(shí)代最新的科學(xué)理論成果,打造出符合高中生的一門(mén)思想道德教育課程。這門(mén)課程在于促使青少年養(yǎng)成一種對(duì)于國(guó)家、對(duì)于民族的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)使命感,國(guó)家教育方針、國(guó)家大計(jì)的深刻描繪,使他們形成一種以愛(ài)國(guó)主義為核心的愛(ài)國(guó)民族精神和深化改革屬于他們青年一代人的時(shí)代精神。在學(xué)生能夠在真正地認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上,形成科學(xué)、理性的人生觀,正確的是非觀,通徹的世界觀,促進(jìn)他們“三觀”的健康發(fā)展,同時(shí)讓他們清晰地認(rèn)識(shí)到法律的神圣性,對(duì)于他們今后走入社會(huì),懂得知法、守法和用法,具有十分深刻的意義。
在我國(guó)人教版教材的教育要求中,要求培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新文化素養(yǎng)等,所以必須鍛煉他們的思維能力,通過(guò)提升核心素養(yǎng)提升綜合素質(zhì),以更自信和更高效的方式面向未來(lái)。以現(xiàn)階段的教學(xué)數(shù)學(xué)模式的變化為契機(jī),通過(guò)探討教學(xué)模式的不同變化,尋找初中數(shù)學(xué)的教學(xué)創(chuàng)新途徑。
眾所周知,在初中階段,由于學(xué)生處于剛剛獨(dú)立的新階段,心理狀態(tài)和心理行為不成熟,所以說(shuō)對(duì)于學(xué)習(xí)沒(méi)有一定的感知能力,不知道如何進(jìn)行學(xué)習(xí),對(duì)于學(xué)習(xí)這個(gè)詞語(yǔ)沒(méi)有一定的概念。所以這就要求教師對(duì)于學(xué)生進(jìn)行細(xì)心引導(dǎo),這里就需要引入了關(guān)于核心素養(yǎng)的概念。核心素養(yǎng)的提升,就是說(shuō)教師通過(guò)生活中發(fā)生的一些現(xiàn)象,或者將知識(shí)與生活聯(lián)系在一起,實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的生活化,通過(guò)通俗易懂的講解幫助學(xué)生把握所學(xué)的知識(shí),進(jìn)而從中領(lǐng)悟到關(guān)于人生道理和做事的方法。
隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提出進(jìn)一步讓青年學(xué)生具有先進(jìn)的思想道德,開(kāi)展“德智體美勞”全面發(fā)展的教育,而首要的任務(wù)便是“德”。隨著現(xiàn)代教學(xué)手段的應(yīng)用,政治課程逐漸被重視起來(lái),從小學(xué)開(kāi)始,成為孩子們最喜歡的一門(mén)課,但隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,變得晦澀難懂,學(xué)生開(kāi)始變得被動(dòng)接受起來(lái)。為了讓高中生能夠主動(dòng)地提升對(duì)于思想政治基礎(chǔ)這門(mén)課的興趣,提升課堂上的學(xué)習(xí)效率,便引入了一個(gè)新的教學(xué)概念——“開(kāi)放式的互動(dòng)教學(xué)體驗(yàn)”。開(kāi)放式的互動(dòng)教學(xué)體驗(yàn)是指讓學(xué)生和教師的關(guān)系能夠到達(dá)一種微妙的地步,成為學(xué)識(shí)研究上共同的朋友,通過(guò)在課堂上雙方互動(dòng),以實(shí)現(xiàn)在快樂(lè)、輕松的氣氛中學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。高中“政治課程”采取這樣的模式,通過(guò)現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的應(yīng)用,引用直觀形象的事例來(lái)說(shuō)明這些晦澀難懂的政治術(shù)語(yǔ),運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)備、通過(guò)播放視頻等方式,提升學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)“思想政治基礎(chǔ)”的興趣,深度地契合他們的愛(ài)好,從而在無(wú)形中使這些知識(shí)融會(huì)貫通到他們的學(xué)識(shí)記憶中。
在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,每個(gè)人都在社會(huì)中承擔(dān)著不同的“社會(huì)人”的角色,而這些“社會(huì)人”雖然學(xué)識(shí)、閱歷不盡相同,但是擁有一個(gè)共同點(diǎn),他們的“三觀”和最基本的道德觀念、法律觀念一定是相同的。和諧社會(huì)的發(fā)展建設(shè)需要道德基礎(chǔ)和法律基礎(chǔ)的共同作用,道德基礎(chǔ)對(duì)于社會(huì)的作用在于,它能夠促使人們?nèi)プ鲆恍└挥胸?zé)任感的事情,或者阻止人們做一些毫無(wú)責(zé)任感的事情,它的存在,是一種溫暖、感性的支撐;法律基礎(chǔ)對(duì)于社會(huì)的作用在于,它能夠約束人們?nèi)プ鲆恍┝x務(wù)的事情,屬于自己責(zé)任范圍內(nèi)的事情,或者阻止人們做一些違背道德和法律的事情,它的存在,是一種理性、科學(xué)的規(guī)范。
在高中階段的教學(xué),“道德基礎(chǔ)和法律基礎(chǔ)”更突出地表現(xiàn)為一個(gè)穩(wěn)固的基石作用,所以對(duì)于學(xué)生的高中階段來(lái)說(shuō),顯得尤為重要。教師的作用在于“立德樹(shù)人”,要深刻地通過(guò)反省,從自身做起,對(duì)于課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有精準(zhǔn)的把握,對(duì)于課程的熟悉度要有詳細(xì)、標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范。在進(jìn)行每堂課的教學(xué)前,都要先進(jìn)行備課,明確這節(jié)課“講的內(nèi)容、講的方法、需要達(dá)成的效果”,同時(shí)深入地了解社會(huì)最新時(shí)政新聞和消息,并且和所講內(nèi)容相融合,精簡(jiǎn)和深刻地教學(xué)。
同時(shí)要做到“素質(zhì)教育”,不能只是簡(jiǎn)單地傳授書(shū)本上的內(nèi)容,而且要帶領(lǐng)學(xué)生深入地走進(jìn)教學(xué),成為學(xué)生探索知識(shí)的引領(lǐng)者,把自身的首創(chuàng)精神和求知的態(tài)度提升到一個(gè)新的層次。要清楚教學(xué)中的難點(diǎn)和重點(diǎn),需要詳細(xì)講解的地方等,而且要讓學(xué)生自己去講,提高學(xué)生的自信心和自我實(shí)踐和自我發(fā)展的能力。對(duì)于教學(xué)方法也需要更新,運(yùn)用比較靈活的方式,更新教學(xué)方法,使課堂變得生動(dòng)有趣,提高他們的求知欲。
讓學(xué)生在一個(gè)相對(duì)輕松的環(huán)境中掌握所學(xué)知識(shí)。在學(xué)習(xí)“高中生如何對(duì)待網(wǎng)絡(luò)”這節(jié)課中,作為教師,可以首先讓學(xué)生發(fā)表他們的看法,這對(duì)于他們是非觀念的形成是有非常深刻意義的,還可以通過(guò)視頻、動(dòng)畫(huà)等方式,讓同學(xué)們?nèi)シ治龊涂紤],從而讓他們自己去總結(jié)出一些東西。還可以通過(guò)小組內(nèi)部進(jìn)行討論的方式,學(xué)生和教師進(jìn)行的良性互動(dòng),使課堂氣氛達(dá)到一種令人滿意的效果,這樣的課堂學(xué)習(xí)氛圍,可以讓學(xué)生更快、更深刻地掌握所學(xué)的知識(shí)。
在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中,知識(shí)獲取渠道越來(lái)越多,很多良莠不齊的知識(shí)也開(kāi)始進(jìn)入學(xué)生的眼界,學(xué)生自控力不足,很容易誤入歧途。他們成長(zhǎng)到今天,正值人生中的叛逆期,自我意識(shí)和想要獨(dú)立的欲望強(qiáng)烈,價(jià)值取向不受控,對(duì)于這些較為棘手的現(xiàn)狀就需要設(shè)置多種多樣的情景,使他們能夠提起對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)和學(xué)習(xí)生活的興趣和認(rèn)同感。對(duì)于“思想道德與法律基礎(chǔ)”來(lái)說(shuō),這一方式的應(yīng)用,顯得最為有效。
在多樣的教學(xué)環(huán)境和課堂環(huán)境下,更容易激發(fā)他們形成內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣,較為輕松的課堂氛圍使他們能夠放松身心,放下一切顧慮,以一種更為積極和更為熱情的狀態(tài)投入課堂的學(xué)習(xí)中。同時(shí),這種方式的關(guān)鍵在于讓學(xué)生自己成為課堂的“主講人”,讓他們?cè)谧约旱摹爸鲌?chǎng)”上發(fā)表他們自己所喜愛(ài)的一些見(jiàn)解和感悟,能夠?yàn)樗麄兘⑵鹨粋€(gè)強(qiáng)大的自信心打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!芭d趣是最好的老師”,讓他們通過(guò)自主思考、合作探討、自我設(shè)定等環(huán)節(jié)理清思路,建立自己的知識(shí)架構(gòu),學(xué)會(huì)抓住主要的內(nèi)容,深度地領(lǐng)悟課本中的主旨思路。
教學(xué)手段的輔助應(yīng)用也是必需的,教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)立也需要現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的支持,讓學(xué)生能夠更為直觀、全面地去了解到所學(xué)知識(shí)。在進(jìn)行“感恩”這一環(huán)節(jié)的教學(xué)任務(wù)中,通過(guò)一段段感人的微視頻,觸發(fā)學(xué)生心里最為柔軟的東西,使他們深切地感受到“感恩”,對(duì)他們的道德修養(yǎng)具有塑形的作用。實(shí)踐活動(dòng)也是教學(xué)情境的一種是深刻應(yīng)用,可以通過(guò)課外時(shí)間,讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū),走進(jìn)老人,奉獻(xiàn)愛(ài)心等方式,讓他們實(shí)際去感受助人為樂(lè),接受快樂(lè)的方式和滋味,相信他們會(huì)形成自己的社會(huì)觀。
提升學(xué)生的政治課程核心素養(yǎng),關(guān)鍵在于教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)換,運(yùn)用多種方式的教學(xué)方法,開(kāi)放式的課堂教學(xué)。對(duì)思想政治課程,一定要隨時(shí)緊跟時(shí)代時(shí)政的思路,創(chuàng)新思維,才能提升學(xué)生道德和法治的核心素養(yǎng)。同時(shí),對(duì)高校的政治導(dǎo)向一定要把握準(zhǔn)確,不能夠失去主流方向,否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。