王何秀蘭 開心服務(wù) 樂於助人

楊舒霞

【人物簡介】

王何秀蘭女士，高達(dá)珠寶公司負(fù)責(zé)人，專售翡翠、金飾、珠寶，提供首飾設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)和珠寶批發(fā)出口。開心果義工團(tuán)創(chuàng)辦人及團(tuán)長，香港中華總商會(huì)（東區(qū)）副主任，全港各區(qū)工商聯(lián)會(huì)會(huì)董，香港東區(qū)婦女聯(lián)會(huì)福利部主任，香港福建同鄉(xiāng)會(huì)永遠(yuǎn)名譽(yù)會(huì)長，兩岸和平發(fā)展聯(lián)合總會(huì)義工主任，福建省婦聯(lián)（港區(qū)代表），香港蘭芳婦女會(huì)副主席，香港康馨婦女會(huì)副主席，港區(qū)省政協(xié)義工委員，香港福清同鄉(xiāng)會(huì)副監(jiān)事長，福建福清市（第十三屆）港區(qū)政協(xié)委員，香港特區(qū)南峰青年會(huì)永遠(yuǎn)名譽(yù)會(huì)長，香港羅山派體育會(huì)副會(huì)長，香港東區(qū)各界協(xié)會(huì)委員。

王何秀蘭女士是一位溫雅美麗的愛玉之人，她喜愛玉石的天然之美，經(jīng)營著富有靈氣的珠寶玉石，她的身上也流露著如玉般晶瑩的品質(zhì)，隨著年月的打磨而更顯風(fēng)韻。她善良堅(jiān)毅，聰慧柔婉，熱心助人；她創(chuàng)辦開心果義工團(tuán)，開展社會(huì)公益活動(dòng)，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，用愛心奉獻(xiàn)社會(huì)。她關(guān)注社會(huì)建設(shè)，積極建言獻(xiàn)策，身體力行，以期推動(dòng)社會(huì)的實(shí)際發(fā)展和進(jìn)步。

玉潤石美 養(yǎng)性怡情

王何秀蘭女士是一位印尼華僑，出生在福建福清，十歲出頭跟隨家人移居香港。在家族經(jīng)商理念的熏陶下，她一踏上社會(huì)工作就立志要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，在八十年代初就開設(shè)了製衣服裝代理行，後來經(jīng)營的玉器產(chǎn)業(yè)位於港島東，這家琳瑯滿目的珠寶行在她的打造下發(fā)展順利，經(jīng)營得有聲有色。在打理玉器生意之餘，何女士關(guān)心社會(huì)、熱心社會(huì)事務(wù)，致力於解決社會(huì)問題。因而她如愿創(chuàng)辦了開心果義工團(tuán)，創(chuàng)建伊始便吸引了眾多成員的參與，組成義工團(tuán)隊(duì)為社會(huì)貢獻(xiàn)服務(wù)。她身上流露的優(yōu)雅智慧和知性魅力，展現(xiàn)了新時(shí)代香港女性的迷人風(fēng)采。

“每個(gè)人各有所好，玉是追主人的，喜歡的人會(huì)牽掛著，感覺到玉的溫雅美觀。”中國的玉文化擁有數(shù)千年的悠久歷史和豐富內(nèi)涵，自古以來中國歷史上就有“玉癡”這一說，直至今日，玉仍深受當(dāng)代人的喜愛。玉文化得到傳承和發(fā)展，不僅在於玉本身擁有的文化特質(zhì)——人們喜愛玉石的美麗高雅、晶瑩溫潤，常將玉比作人的品格和氣節(jié)；也在於商品化的社會(huì)賦予玉以多元的樣態(tài)和新的時(shí)代價(jià)值?！罢娴挠?，吸取了大自然的精華，具有靈氣，人帶著玉，會(huì)吸取到玉的靈氣，帶給人好運(yùn)氣?！蓖鹾涡闾m女士介紹，在玉產(chǎn)品從生產(chǎn)到面市的整個(gè)流程中，由於法律健全完善，香港玉市場的監(jiān)管規(guī)范而嚴(yán)格，因而玉市場的產(chǎn)品形態(tài)完整，質(zhì)量規(guī)格高。

王何秀蘭女士介紹到，玉石產(chǎn)自天然，是天地造化的精髓，並且這種礦物質(zhì)不可無限開採，資源是有限的，“玉石埋在地里，年頭不同其成色也會(huì)有所不同，時(shí)間越長的往往會(huì)越珍貴。俗語講“老坑種”和“新種”，採掘到新的一般不會(huì)採用，會(huì)放回到地下，再經(jīng)十年、八年甚至二十年的時(shí)間在地底下經(jīng)受礦物質(zhì)的交替作用，以期讓它成色更好更具有價(jià)值?！庇裰v究材質(zhì)的天然正宗和年限，她喜愛玉，並不斷地在學(xué)習(xí)有關(guān)玉的文化與知識。

“玉產(chǎn)自世界各地，但玉文化起源於中國，從中國興盛起來。中國歷史上帝王和王妃們都愛玉，玉是古代文明的代表之一，玉製品雕工精緻，各種佩飾，佩戴上去都顯得高雅華貴，每一件玉器都有獨(dú)特的寓意。中國傳統(tǒng)的玉文化隨著‘一帶一路被帶出國門?！蓖鹾涡闾m女士表示，基於龐大的年輕消費(fèi)群體，現(xiàn)在玉市場在走向年輕化，產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上越來越富有時(shí)代氣息，也更為考究，從手鐲、掛件、吊墜到耳環(huán)等種種飾品，都增添了玉的元素，在設(shè)計(jì)上更符合年輕人的審美品位和需求。

義工領(lǐng)袖 關(guān)懷奉獻(xiàn)

王何秀蘭女士熱心社會(huì)公益活動(dòng)，極具親和力，常用自己的言行引起身邊人的共鳴與認(rèn)同感。她的個(gè)性里有種心懷天下的社會(huì)責(zé)任感，這種性格反映在她時(shí)時(shí)關(guān)心社會(huì)，並將這種關(guān)心付諸於實(shí)際行動(dòng)之上，她以多種形式施展自己的理想和抱負(fù)，為社會(huì)服務(wù)做出力所能及的奉獻(xiàn)。她是香港社會(huì)活動(dòng)的積極分子，她樂施好善的天性驅(qū)使她為社會(huì)上有需要的人群做實(shí)事。在創(chuàng)業(yè)之前，她便有十幾年的義工經(jīng)驗(yàn)。

在經(jīng)商的過程中，她在忙於商業(yè)事務(wù)之餘，也在籌備著組建自己的義工團(tuán)體。多年之後，由她親自創(chuàng)辦的開心果義工團(tuán)終於如愿建成，並在創(chuàng)會(huì)不久，由於她的個(gè)人魅力和辦會(huì)宗旨迅速吸引了三百多人加入。成立這個(gè)義工團(tuán)的目的，何女士表示：“唯一的期望是得到社會(huì)上更多人的支持，讓他們知道我們是真正在做義工?！?/p>

王何秀蘭女士用很多時(shí)間和心力在服務(wù)社會(huì)。她是開心果義工團(tuán)的組織者，組織義工團(tuán)定期開展活動(dòng)，例如與內(nèi)地文化機(jī)構(gòu)合辦有地方民間文化特色的廣場舞比賽，用這種形式，展現(xiàn)中國地域文化特色，以此響應(yīng)“一帶一路”倡議，促進(jìn)內(nèi)地各省市與香港在傳統(tǒng)文化上的傳承和交流；義工團(tuán)每逢香港回歸紀(jì)念日，會(huì)在香港東區(qū)舉行慶祝香港回歸祖國、祝福祖國周年慶等一系列活動(dòng)；探訪老人院是義工團(tuán)例行的工作，是時(shí)常都會(huì)舉辦的活動(dòng)。在王何秀蘭女士的帶領(lǐng)和號召下，義工團(tuán)經(jīng)常走在時(shí)代和社會(huì)的前端，走在愛國愛港活動(dòng)的最前方。參與社會(huì)公益活動(dòng)，不僅是在扶助他人，也使她在活動(dòng)中收獲了內(nèi)心的豐盈。

在日常生活當(dāng)中，她注重將這種關(guān)心社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的精神傳遞給身邊的人。在培養(yǎng)孩子方面，她也希望通過言傳身教，慢慢地使孩子擁有這種情操，能夠?qū)⑦@種情結(jié)繼承下去，為社會(huì)上的公益事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。

關(guān)心社會(huì) 關(guān)愛青年

王何秀蘭女士親歷了香港社會(huì)40年來的發(fā)展變遷，她以赤忱之心熱愛祖國與香港，她衷心期望民族復(fù)興與社會(huì)進(jìn)步。從她踏上香港這片土地始，便一路見證著中國這些年來國力一步一步強(qiáng)盛起來。從普通話國際地位的提高可以看出，她介紹說：“從剛開始人們歧視你說普通話，聽你講普通話連賣麵包的都看不起你，到現(xiàn)在外國人都跑來中國學(xué)漢語，並且在國際性的舞臺上用咬字清晰的漢語發(fā)音，用中文向全世界直播，這是很大的變化。”這從側(cè)面也反映出，國際社會(huì)對中國的尊重和認(rèn)可逐漸加強(qiáng)。

自改革開放以來，祖國取得了一系列舉世矚目的歷史成就?！敖裉靽业念I(lǐng)導(dǎo)者有力地把民心拉攏起來，國家實(shí)現(xiàn)了發(fā)展，在這樣的社會(huì)環(huán)境中，大家共同分享社會(huì)成就?！蓖鹾涡闾m女士有多重社會(huì)身份，她是福建福清市第十三屆政協(xié)委員，積極參政議政；她還是前福建省婦聯(lián)代表，關(guān)心祖國與香港的社會(huì)發(fā)展建設(shè)。她期望每個(gè)人從自身做起，逐漸提高自己的文化修養(yǎng)和質(zhì)素。“人和人之間一定要互相尊重。”這是她對中國青年人的寄望。王何秀蘭女士針對香港青年人對於祖國歷史文化意識澹薄的問題，她認(rèn)為應(yīng)讓香港的青年人強(qiáng)化愛國精神，從升國旗等方面著手，對香港的青年一代加大傳統(tǒng)文化的教育力度。

王何秀蘭女士關(guān)心青少年的成長教育，長期以來對中國文化及教育等各方面擁有深刻體察。由於她曾經(jīng)短暫移民加拿大，所以她認(rèn)識到在培養(yǎng)青少年成長方面，西方跟東方的教育理念有很大的不同。她認(rèn)識到西方跟東方國家的家庭在培養(yǎng)孩子成長、成才的理念上存在很多差異，東方人注重集體，而西方人更注重個(gè)體性。“西方家庭會(huì)將孩子養(yǎng)育到18歲，18歲之後便把他們當(dāng)成另一個(gè)真正獨(dú)立的成年人來對待，而包括東南亞國家及中國在內(nèi)，則喜歡家庭聚居在一起?！彼硎?，包括文化在內(nèi)，中國和西方有所不同，應(yīng)從西方國家吸取先進(jìn)的因素為我所用，而不應(yīng)照搬西方的理念，中國應(yīng)堅(jiān)定文化自信，不管在哪一方面，都應(yīng)該走屬於中國自己的道路。

王何秀蘭女士在做人做事上盡心盡力，她始終秉持創(chuàng)業(yè)初心，在珠寶的璀璨光亮中勤懇敬業(yè)；她在義工團(tuán)隊(duì)中服務(wù)奉獻(xiàn)矢志不渝。平時(shí)的她喜好唱歌，喜歡跳民族舞和社交舞。每天她以歌唱陶冶情操，淨(jìng)化心靈，過著充實(shí)而有意義的人生。