《資本論》視域下的教學(xué)創(chuàng)新研究

□文｜李天驥

（作者單位:湖南勞動(dòng)人事職業(yè)學(xué)院）

《資本論》的教學(xué)改革觀

《資本論》中的價(jià)值論、勞動(dòng)力論以及生產(chǎn)規(guī)律理論，無疑都強(qiáng)調(diào)我們做任何事情，都必須符合其科學(xué)規(guī)律，反之將適得其反，不僅不能獲得好的效果，也會(huì)帶來致命的麻煩，高校教學(xué)改革的創(chuàng)新需要遵循改革創(chuàng)新之繩，把握規(guī)律的尺子，因此，馬克思《資本論》為高校教學(xué)改革創(chuàng)新提供改革靈魂。最后，方法論下的教學(xué)改革創(chuàng)新。千年偉人馬克思在研究和撰寫《資本論》的過程中，對(duì)待相關(guān)理論與文獻(xiàn)均采用辯證法來看待事物，對(duì)待正確的理論持積極肯定態(tài)度，對(duì)待無誤的理論絕不辯駁，理性的指出其錯(cuò)誤，并佐證自己的批判觀點(diǎn)，在《資本論》的理論論述中大量運(yùn)動(dòng)了唯物辯證法，這是《資本論》為我們高校教學(xué)改革留下的寶貴財(cái)富，馬克思通過大量運(yùn)動(dòng)歷時(shí)唯物主義辯證法，論證了資本主義生產(chǎn)、發(fā)展規(guī)律，預(yù)見了共產(chǎn)主義必然戰(zhàn)勝資本主義。其論述的方法論占據(jù)了資本論的核心，因此，方法論為高校教學(xué)改革創(chuàng)新提供了方法追尋。

《資本論》對(duì)教學(xué)改革創(chuàng)新的指導(dǎo)意義

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，世界格局正處在加快演變的歷史進(jìn)程之中，產(chǎn)生了大量深刻復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題，提出了大量亟待回答的理論課題。高校作為科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、文化傳承和國(guó)際合作的重要單位，試待需要加強(qiáng)對(duì)《資本論》的理論與實(shí)踐研究，深度把握新的了歷時(shí)時(shí)期高校教學(xué)改革創(chuàng)新的變化和本質(zhì)，深化《資本論》對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步通過把握資本論科學(xué)方法論、辯證實(shí)踐論與馬克思主義歷時(shí)唯物辯證法武裝高校教學(xué)改革創(chuàng)新，為教學(xué)改革創(chuàng)新開辟新思路、新思維、新方法。

對(duì)教學(xué)改革創(chuàng)新的時(shí)代性的指導(dǎo)?！顿Y本論》來源于1867的年馬克思時(shí)代，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于馬克思時(shí)代，其歷史巨作開創(chuàng)了理論先河，開辟了當(dāng)代馬克思主義新境界，其理論輝煌成就必然成為我們高校教學(xué)改革創(chuàng)新的理論源泉與素養(yǎng)，其理論深度揭示了科學(xué)規(guī)律，對(duì)資本主義產(chǎn)生、存在以及未來走向做出了科學(xué)預(yù)見，預(yù)見資本主義發(fā)展的不可持久性，共產(chǎn)主義將替代資本主義，在闡述資本主義產(chǎn)生、發(fā)展與可能滅亡的理論和方法中，資本論其理論邏輯無疑深度體現(xiàn)了時(shí)代性，同時(shí)有超越了時(shí)代性，分析資本主義時(shí)代與共產(chǎn)主義時(shí)代的時(shí)代特征，其理論闡述方式、方法論時(shí)代性以及《資本論》邏輯架構(gòu)的時(shí)代性為我們高校教學(xué)改革創(chuàng)新提供了指引，我們的教學(xué)改革既要僅僅跟著時(shí)代步伐走，但是又要區(qū)別于不同時(shí)代的特點(diǎn)，既要體現(xiàn)改革創(chuàng)新的普及性，又要體現(xiàn)教學(xué)改革創(chuàng)新的個(gè)性化。教學(xué)改革創(chuàng)新的終極歸宿是體現(xiàn)時(shí)代性，又要超越時(shí)代性，為未來的教育教學(xué)改革提供理論和實(shí)踐依據(jù)。

對(duì)教學(xué)改革創(chuàng)新的人性化的指導(dǎo)。從分析商品的二重性開始，以資本和勞動(dòng)的關(guān)系為軸心，從理論上邏輯地再現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。資本論以剩余價(jià)值為中心，闡釋了資本主義是以榨取剩余價(jià)值為目標(biāo)，攫取更大的利潤(rùn)，在實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的循環(huán)往復(fù)，馬克思強(qiáng)調(diào)資本主義對(duì)剩余價(jià)值攫取的方式實(shí)際上就是對(duì)勞動(dòng)者勞動(dòng)力價(jià)值的剝削剝奪，不符合以人為本的的發(fā)展規(guī)律，違背人性原則，因此在闡述勞動(dòng)價(jià)值，尊重勞動(dòng)力的方式來改變資本主義剝削剩余價(jià)值的模式，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的良性生產(chǎn)發(fā)展，《資本論》在第一卷中系統(tǒng)的闡述了勞動(dòng)價(jià)值論，提出了勞動(dòng)而重性學(xué)說，商品涵蓋了價(jià)值與勞動(dòng)的二重性，缺乏人的勞動(dòng)價(jià)值的商品都是不存在的，是不可能交易的商品，市場(chǎng)沒有不涵蓋勞動(dòng)價(jià)值的商品，剩余價(jià)值是通過攫取勞動(dòng)者的勞動(dòng)價(jià)值而形成的。這實(shí)際上強(qiáng)調(diào)了人作為勞動(dòng)主體在資本積累過程中的主題地位，馬克思強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)價(jià)值論，提出人的只有通過勞動(dòng)才能創(chuàng)造價(jià)值，才能推進(jìn)社會(huì)主義生產(chǎn)生活的發(fā)展，因此，我們應(yīng)該在遵循生產(chǎn)規(guī)律、市場(chǎng)規(guī)律與社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的同時(shí)，需要尊重勞動(dòng)者，尊重勞動(dòng)者的價(jià)值，才能激勵(lì)和促進(jìn)勞動(dòng)者獲得感，進(jìn)而促進(jìn)其積極勞動(dòng)。從這一理論出發(fā)，對(duì)我們高校教學(xué)改革創(chuàng)新提供了指導(dǎo)，改革創(chuàng)新的過程中，必須以人為本，以學(xué)生發(fā)展為改革終極目標(biāo)，培養(yǎng)人才。

對(duì)教學(xué)改革創(chuàng)新方法的指導(dǎo)?！顿Y本論》對(duì)人類文化遺產(chǎn)的繼承，當(dāng)然不是無條件地兼收并蓄、全盤肯定和接受，而是批判地繼承，是揚(yáng)棄，是肯定中有否定、否定中有肯定。其提供的豐富理論以及采用的方法論，馬克思《資本論》提出的方法論為人類提供了寶貴的方法指導(dǎo)，其實(shí)我們準(zhǔn)確認(rèn)知世界、了解世界、進(jìn)行生產(chǎn)實(shí)踐以及檢驗(yàn)真理的重要方法論，為我們發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義奠定了理論和方法論基礎(chǔ)。在我們的教學(xué)改革創(chuàng)新過程中，我們非常遵循科學(xué)的方法論，對(duì)于推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義的可持續(xù)發(fā)展是必不可少的，我們?cè)谶M(jìn)行信息化建設(shè)時(shí)期，對(duì)學(xué)科專業(yè)的教育教學(xué)應(yīng)該自覺的使用馬克思主義方法論，研究高校人才培養(yǎng)、專業(yè)發(fā)展以及教育教學(xué)個(gè)改革創(chuàng)新，只有這樣，我們才不會(huì)迷失方向，正如馬克思強(qiáng)調(diào)我們不能用一般的理論直接去說明具體的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，而是通過科學(xué)的方法論是辯駁和論證理論與現(xiàn)實(shí)，找到符合現(xiàn)實(shí)發(fā)展規(guī)律的真理。

《資本論》對(duì)教學(xué)改革創(chuàng)新的實(shí)踐啟示

《資本論》既是強(qiáng)大的理論武器，又是科學(xué)的方法論，是重要的經(jīng)典著作，也是人們進(jìn)行生產(chǎn)生活的百科全書，雖面世至今眾百年歷經(jīng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域的考驗(yàn)，然經(jīng)久不衰的成為各行各業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)生活的理論、方法論和實(shí)踐指導(dǎo)，提供了非常重要的奠定基礎(chǔ)，在全世界傳播的過程中功不可沒。馬克思批判的繼承了英、法資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)近200多年的研究成果，創(chuàng)立了無產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，完成了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的革命性變革，這部巨作集中的揭示了現(xiàn)代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，其辯證唯物注意和歷史唯物主義的價(jià)值觀、方法論，在揭示社會(huì)化大生產(chǎn)條件下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律是，對(duì)我們高校的教學(xué)改革創(chuàng)新提供了實(shí)踐啟示。

培養(yǎng)符合時(shí)代創(chuàng)新人才為終極目標(biāo)。新時(shí)代高校需要把培養(yǎng)符合時(shí)代創(chuàng)新人才為終極目標(biāo)，要以人為本，注重人文與科學(xué)教育的集合，從《資本論》的勞動(dòng)價(jià)值觀能夠?yàn)槲覀冋业椒椒?，馬克思提出的勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)為，勞動(dòng)、價(jià)值和價(jià)格之間的有機(jī)關(guān)系的形成，來源于在確立生成規(guī)定的對(duì)象運(yùn)動(dòng)的連續(xù)性，把價(jià)格歸結(jié)于價(jià)值，把價(jià)值歸結(jié)于勞動(dòng)。讓我們從生產(chǎn)規(guī)律中把握生產(chǎn)和分配， 馬克思強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是一個(gè)歷史范疇，所謂的勞動(dòng)價(jià)值理論體系的出發(fā)點(diǎn)。注重對(duì)勞動(dòng)者的培養(yǎng)，才有助于推動(dòng)資本主義政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此，馬克思理論的深度意涵彰顯了新時(shí)代，高校只有培養(yǎng)符合時(shí)代創(chuàng)新人才，才符合社會(huì)發(fā)展要求。

注重教學(xué)改革創(chuàng)新成果的在實(shí)踐中應(yīng)用。高校作為人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承以及國(guó)家交流的重要組織，其人才培養(yǎng)的效果直接關(guān)涉是否有效推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，如高校在人才培養(yǎng)的過程中缺乏教學(xué)改革創(chuàng)新的實(shí)踐應(yīng)用，具有現(xiàn)實(shí)不可操作性，其改革創(chuàng)新的內(nèi)在價(jià)值和意義顯然不合時(shí)宜，會(huì)最終導(dǎo)致高等教育的科學(xué)研究、人才培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)發(fā)展脫節(jié)，難以發(fā)揮高校育人的效果，高職院校其人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)市場(chǎng)行業(yè)、崗位要求，培養(yǎng)其具有一技之長(zhǎng)，能夠在行業(yè)和崗位上謀生，進(jìn)而進(jìn)行發(fā)展，《資本論》提供的科學(xué)理論與強(qiáng)調(diào)的方法論，都是用批判的眼光、方式正確的吸收正確的理論、實(shí)踐，然后用批判的方式辯證的看待社會(huì)事務(wù)，強(qiáng)調(diào)所有研究都要符合科學(xué)規(guī)律，符合現(xiàn)實(shí)發(fā)展，只有能夠運(yùn)用于實(shí)踐的改革，才是有效的改革。

《資本論》下的教學(xué)方法改革創(chuàng)新。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的基本體系以及馬克思分析問題和解決問題的基本方法，并廣泛應(yīng)用于教學(xué)方法改革創(chuàng)新中，用于課程、學(xué)科以及專業(yè)化建設(shè)，需要從以下著手，一方面，理論觀點(diǎn)掌握是基礎(chǔ)，掌握資本論的研究方法是重點(diǎn)，掌握方法往往能夠使學(xué)生學(xué)習(xí)事半功倍，找到規(guī)律，同時(shí)，方法能夠指導(dǎo)師生在教育教學(xué)中科學(xué)的分析、研究和批判理論，看待問題，解決問題，理性解釋社會(huì)存在，才具備辯證唯物主義思維，才能堅(jiān)定歷時(shí)唯物主義視野；另一方面，《資本論》的研究方法包括歷史分析方法、辯證分析方法、邏輯分析方法、抽象分析方法等，這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)、掌握并用以研究解決發(fā)展中出現(xiàn)的問題，對(duì)于高校教學(xué)改革創(chuàng)新具有重要的方法論意義，構(gòu)建高校教學(xué)改革創(chuàng)新的理論指導(dǎo)，更需要高校教育教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)。以《資本論》為代表的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐價(jià)值體現(xiàn)在實(shí)踐本身，通過指導(dǎo)實(shí)踐，解決實(shí)踐中存在的問題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)和體現(xiàn)其價(jià)值。因此，高校教學(xué)改革創(chuàng)新一定要以促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展為目標(biāo)，進(jìn)行完善改革。