美麗公路建設(shè)文化植入集成技術(shù)及應(yīng)用

楊貴梅 張晉 李佳玨 張立宏

（云南省交通規(guī)劃設(shè)計研究院建筑與環(huán)境工程分院，云南 昆明 650041）

美麗公路主要是指蘊含豐厚文化旅游價值、構(gòu)造特色文化旅游景觀、發(fā)揮極大文化旅游功能的新型公路。集成技術(shù)主要是指依照一定的科學(xué)技術(shù)機理和功能取向，將兩個或兩個以上單項技術(shù)有機融合而獲得系統(tǒng)整體效能的創(chuàng)造方法。集成技術(shù)的有效運用，最大優(yōu)勢是可實現(xiàn)單項技術(shù)實現(xiàn)不了的技術(shù)需求。美麗公路建設(shè)文化植入集成技術(shù)，就是科學(xué)按照集成技術(shù)原理和功能取向，有機融合相關(guān)文化元素，獲得具有整體效能的公路文化植入新路徑的創(chuàng)造方法，并通過營造意蘊深刻、特色鮮明的公路文化景觀，實現(xiàn)傳承、弘揚、創(chuàng)新文化的目標(biāo)。

一、美麗公路建設(shè)文化植入集成技術(shù)的豐厚內(nèi)涵

美麗公路建設(shè)文化植入集成技術(shù)是集成技術(shù)系統(tǒng)中的重要部分，既有集成技術(shù)的一般共性，也有其獨特意蘊和重要價值，因而美麗公路建設(shè)文化植入集成技術(shù)的產(chǎn)生機理與發(fā)展，具有其自身產(chǎn)生與發(fā)展的特質(zhì)。美麗公路建設(shè)文化植入集成技術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的特質(zhì)，在很大程度上決定了美麗公路建設(shè)文化植入集成技術(shù)的豐厚內(nèi)涵，主要體現(xiàn)在五個重要層面。

（一）美麗公路建設(shè)植入文化的因子篩選技術(shù)

在美麗公路建設(shè)中，無論是高速公路、干道公路，還是鄉(xiāng)村公路等，都可能在路域中發(fā)現(xiàn)具有不同特色的文化因子。把常見的路域特色文化因子有機植入工程建設(shè)，需要經(jīng)過科學(xué)篩選。美麗公路建設(shè)植入文化因子的篩選技術(shù)，就是科學(xué)根據(jù)營造內(nèi)涵豐厚、特色鮮明的公路文化景觀需要，從針對性、地域性、民族性、歷史性等重要維度，對路域特色文化因子慎密考量，科學(xué)分類和比對遴選，避免盲目性、隨意性地集成，深刻把握特色文化因子的豐厚意蘊，充分彰顯特色文化因子的個性特征。

（二）美麗公路建設(shè)植入文化的方案創(chuàng)意技術(shù)

在美麗公路建設(shè)中有機地植入文化，把路域文化資源與推動交旅融合發(fā)展緊密結(jié)合，其方案創(chuàng)意至關(guān)重要。美麗公路建設(shè)植入文化的方案創(chuàng)意技術(shù)，就是科學(xué)分析建設(shè)項目的路域文化資源與異地文化資源的差別，深刻把握其特質(zhì)性，契合美麗公路建設(shè)功能上的需要，從主題性、融合性、時代性等重要維度，對建設(shè)項目進行富有文化品位的創(chuàng)意，消除忽視文化元素的落后建設(shè)觀念。因此，必須在美麗公路建設(shè)中，植入具有文化創(chuàng)意的方案，才有可能建造具有豐厚文化內(nèi)涵的高品質(zhì)公路。

（三）美麗公路建設(shè)植入文化的項目設(shè)計技術(shù)

建設(shè)項目設(shè)計是影響美麗公路建設(shè)品質(zhì)的重要方面。無論是從公路的驛站、車站、收費站、服務(wù)區(qū)等來看，還是從橋梁、隧道、立交橋、廊道、臨時停車區(qū)點、慢道等來看，都應(yīng)充分體現(xiàn)較高的文化設(shè)計水平。美麗公路建設(shè)植入文化的項目設(shè)計技術(shù)，就是深入分析建設(shè)項目在不同路段、場景、節(jié)點、設(shè)施的文化個性特征，從安全性、可視性、普識性、鑒賞性、可操作性等重要維度，對美麗公路建設(shè)項目文化植入進行科學(xué)設(shè)計，既體現(xiàn)較高的審美文化設(shè)計水準，也具有項目實施的可行性。

（四）美麗公路建設(shè)植入文化的景觀營造技術(shù)

文化景觀的營造技術(shù)是對文化因子篩選、方案創(chuàng)意、項目設(shè)計的具體落實，因而對保證公路景觀質(zhì)量具有重要作用。美麗公路建設(shè)植入文化的景觀營造技術(shù)，是針對不同地區(qū)的不同等級公路及其附屬設(shè)施的文化景觀創(chuàng)意和設(shè)計要求，從施工安全、生態(tài)環(huán)保、精雕細刻、持久耐用等重要維度，采用先進的安全性施工技術(shù)、生態(tài)化施工技術(shù)、工藝精細性技術(shù)和選擇耐久性材質(zhì)等重要方面，切實加強嚴格而科學(xué)的管理控制，以此確保美麗公路建設(shè)項目文化景觀營造的高質(zhì)量、高品位。

（五）美麗公路建設(shè)植入文化的示范推廣技術(shù)

把先進文化的植入經(jīng)驗和方法，在不同地域、標(biāo)段、設(shè)施等建設(shè)施工項目部加以示范推廣，對于提升美麗公路建設(shè)的整體品質(zhì)十分重要。美麗公路建設(shè)植入文化的示范推廣技術(shù)，是把先進的、可復(fù)制的文化植入經(jīng)驗和方法加以科學(xué)示范和推廣，從指導(dǎo)性、認同性、示范性、實用性等重要維度，結(jié)合各個項目建設(shè)的實際需要，有針對性地提出示范推廣先進的文化植入經(jīng)驗和方法，有的放矢、因地制宜地積極改進陳舊落后的文化鑲嵌方式，進而顯著提升美麗公路建設(shè)的整體文化品質(zhì)。

二、美麗公路建設(shè)文化植入集成技術(shù)的重要功能

在美麗公路建設(shè)中有機植入文化，是一項系統(tǒng)性工程，既涉及勞動生產(chǎn)文化、地域民族文化、宗教圖騰文化、文學(xué)藝術(shù)文化、科學(xué)技術(shù)文化、自然生態(tài)文化等多層面因素的影響，也涉及文化的因子篩選、方案創(chuàng)意、項目設(shè)計和安全性施工、生態(tài)化施工、精細性施工等重要技術(shù)性問題。因此，必須發(fā)揮文化植入集成技術(shù)重要作用，著力體現(xiàn)為三大重要功能。

（一）文化植入集成技術(shù)有利于提升美麗公路建設(shè)品質(zhì)品位

美麗公路建設(shè)與傳統(tǒng)公路建設(shè)的顯著區(qū)別，是更加追求公路建設(shè)項目的品質(zhì)品位。美麗公路建設(shè)的高品質(zhì)決定了公路建設(shè)項目的高品位。美麗公路建設(shè)的高品位既體現(xiàn)為具有先進的設(shè)計水平和施工水準，又體現(xiàn)為具有豐厚的文化底蘊和精神靈魂?？茖W(xué)運用文化植入集成技術(shù)，在美麗公路建設(shè)中將豐富多彩的文化元素有機融合，充分體現(xiàn)項目建設(shè)先進理念和價值取向，彰顯項目建設(shè)文化底蘊和精神靈魂。如云南蒙文硯高速公路文山東收費站——將苗族服飾與圖騰文化元素植入收費站的雨棚設(shè)計，極大提升了收費站品質(zhì)品位，央視新聞曾對其予以報道。

（二）文化植入集成技術(shù)有利于促進美麗公路建設(shè)技術(shù)創(chuàng)新

美麗公路工程建設(shè)更加講求科學(xué)新穎的設(shè)計、管理、工藝，因而，在工程建設(shè)中也更加需要促進技術(shù)創(chuàng)新?？梢哉f，創(chuàng)新是引領(lǐng)美麗公路建設(shè)發(fā)展的第一動力。當(dāng)然，公路建設(shè)技術(shù)創(chuàng)新可以在多個層面加以體現(xiàn)，而文化植入集成技術(shù)是促進技術(shù)創(chuàng)新的重要體現(xiàn)。通過科學(xué)運用文化植入集成技術(shù)，不僅可以促進美麗公路建設(shè)的設(shè)計技術(shù)創(chuàng)新、管理技術(shù)創(chuàng)新、工藝技術(shù)創(chuàng)新，而且還可以促進公路景觀營造的文化因子篩選技術(shù)創(chuàng)新、文化元素架構(gòu)技術(shù)創(chuàng)新、文化創(chuàng)意展示技術(shù)創(chuàng)新、文化推介鏈接技術(shù)創(chuàng)新，進而有力推動公路建設(shè)方式轉(zhuǎn)變的創(chuàng)新。

（三）文化植入集成技術(shù)有利于增強美麗公路項目綜合效能

現(xiàn)代公路交通發(fā)展越來越顯示出一大新趨勢，即公路建設(shè)在更加強調(diào)客流、物流的運輸安全、便捷的基礎(chǔ)上，也越來越強調(diào)公路交通線路組成的旅游交通路網(wǎng)，滿足人們對高品質(zhì)公路旅游的需求，帶動路域旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。通過科學(xué)運用文化植入集成技術(shù)，既有利于提升美麗公路建設(shè)項目的品質(zhì)品位，彰顯豐厚的文化底蘊和精神靈魂，也利于整合勞動生產(chǎn)、地域風(fēng)情、自然生態(tài)等多層面的文化旅游資源，深入開發(fā)、精心打造其公路旅游新線路、新景點、新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品，極大促進美麗公路沿線的文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，著實增強美麗公路建設(shè)項目的綜合效能。

三、美麗公路建設(shè)文化植入集成技術(shù)的應(yīng)用路徑

從促進公路建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展的實踐視角來看，在美麗公路建設(shè)中科學(xué)應(yīng)用文化植入集成技術(shù)，是公路建設(shè)模式創(chuàng)新的重要舉措，涉及公路建設(shè)理念創(chuàng)新、公路建設(shè)體制創(chuàng)新、公路建設(shè)資源開發(fā)創(chuàng)新，以及公路建設(shè)開放合作創(chuàng)新、公路建設(shè)評價體系創(chuàng)新等多方面。因而，片面性、粗放性的做法都不可取，應(yīng)有全局性和時代性的系統(tǒng)思考，適宜選擇有效路徑。

（一）適應(yīng)交通發(fā)展新趨勢，樹立美麗公路建設(shè)模式創(chuàng)新理念

現(xiàn)代交通發(fā)展新趨勢，突出表現(xiàn)在對交通內(nèi)外關(guān)聯(lián)因素的把握有新認知，改變了“就交通而言交通”的陳舊觀念，在時代發(fā)展大背景中思考交通。推進美麗公路建設(shè)模式創(chuàng)新，要適應(yīng)現(xiàn)代交通新趨勢，樹立公路建設(shè)模式創(chuàng)新理念：突破公路建設(shè)囿于機械性思維局限，消除公路只是“鋼筋+水泥”構(gòu)筑物的陳舊觀念，確立融入文化使美麗公路真正“活起來”的先進理念；突破公路建設(shè)封閉性思維局限，消除“項目+施工”自閉式的落后意識，確立整合設(shè)計創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、協(xié)同創(chuàng)新的先進理念，為美麗公路建設(shè)應(yīng)用文化植入集成技術(shù)提供思想先導(dǎo)。

（二）推動公路建設(shè)方式轉(zhuǎn)變，增強美麗公路建設(shè)綜合效益

美麗公路建設(shè)已超越傳統(tǒng)單一交通功能，更加彰顯“交通+”的經(jīng)濟、社會、生態(tài)效益的綜合功效，因而，必須推動公路建設(shè)方式轉(zhuǎn)變，增強美麗公路建設(shè)的綜合效益?？茖W(xué)應(yīng)用文化植入集成技術(shù)的有效路徑，要推動公路建設(shè)方式轉(zhuǎn)變，增強美麗公路建設(shè)綜合效益。如云南西雙版納橄欖壩環(huán)壩公路建設(shè)，有機植入了傣族文化的展示和傣族風(fēng)情的體驗，并與特色經(jīng)濟果木產(chǎn)業(yè)和生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)的打造相結(jié)合，與傣族特色民族文化、生產(chǎn)勞作文化、生態(tài)雨林文化交相輝映，極大地推動了路域文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，被云南省授予“路域經(jīng)濟發(fā)展示范工程”。

（三）提升美麗公路建設(shè)科技含金量，發(fā)揮技術(shù)創(chuàng)新引領(lǐng)作用

面對現(xiàn)代科技突飛猛進的加速發(fā)展，美麗公路建設(shè)需要提升科技含金量，充分發(fā)揮技術(shù)創(chuàng)新的引領(lǐng)作用?？茖W(xué)應(yīng)用文化植入集成技術(shù)的有效路徑，就是要把相關(guān)硬技術(shù)和軟技術(shù)結(jié)合起來，充分發(fā)揮技術(shù)創(chuàng)新引領(lǐng)作用。無論高速公路、干道公路，還是鄉(xiāng)村公路，系統(tǒng)、有機的植入文化因素，既對項目設(shè)計技術(shù)、施工技術(shù)、管理技術(shù)等提出了新要求。這些公路也對項目創(chuàng)意、項目展示、項目推介等提出了新要求，都應(yīng)在項目設(shè)計技術(shù)創(chuàng)新、管理技術(shù)創(chuàng)新、建造工藝技術(shù)創(chuàng)新、景觀營造技術(shù)創(chuàng)新等重要方面，做出實質(zhì)性進展和重要突破，以提升美麗公路建設(shè)科技含金量。

（四）深入研發(fā)美麗公路文化資源，彰顯路域特色文化價值

由于不同的地區(qū)在其歷史、人文、自然環(huán)境等方面的狀態(tài)具有差異性，因而，其文化就會蘊含不同的特色。科學(xué)應(yīng)用文化植入集成技術(shù)的有效路徑，要通過實地考察、分析論證、篩選提取文化因子，深入了解當(dāng)?shù)靥厣幕Y源分布狀況，深刻把握路域特色文化的豐厚內(nèi)涵，彰顯路域特色文化價值。如云南元陽哈尼梯田美麗公路建設(shè)，以“暢游哈尼梯田，尋夢美麗鄉(xiāng)愁”為主題，建設(shè)通往世界文化遺產(chǎn)地——元陽哈尼梯田的旅游公路，充分彰顯了“四素同構(gòu)（梯田、村寨、水系、森林的協(xié)調(diào)相融）”“刻木分水”“哈尼古歌”等千年農(nóng)耕文明的經(jīng)典文化價值，被眾多旅游者贊譽為一條名符其實的美麗公路。

（五）以魂貫線與點面結(jié)合，增強美麗公路景觀營造影響力

在一些公路文化景觀營造中，有許多線路呈現(xiàn)分項目、分標(biāo)段、分設(shè)施的建設(shè)管理狀態(tài)，難以形成公路文化景觀營造影響力?？茖W(xué)應(yīng)用文化植入集成技術(shù)的有效路徑，要“以魂貫線”和“點面結(jié)合”，著力增強美麗公路文化景觀的營造影響力。如連接麗江與大理兩個世界級文化旅游名城的云南大麗高速公路建設(shè)，以“龍躍鳳鳴”“風(fēng)光大理”“智巧劍川”“和合麗江”為文化主題，一路串起和展示了大理的南詔古國文化、風(fēng)花雪月生態(tài)文化、白族民族文化、劍川木雕文化和麗江的東巴文化、古城文化、情愛文化等，極大增強了公路文化景觀的營造影響力。大麗高速公路榮獲國家“優(yōu)質(zhì)工程金獎”，其中最大亮點，就是多層面凸現(xiàn)了公路文化景觀營造力。