習近平始終堅守的文化使命之路

張存達 趙雪

[提 要]

“文化是一個國家、一個民族的靈魂?！绷暯綇牡胤降街醒胧冀K以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨人身份自覺擔負起文化使命，從強調(diào)“保護好文化遺產(chǎn)”到“推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”，始終注重傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一“魂根”;從強調(diào)“樹立強烈陣地意識”到“牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權(quán)”，始終以意識形態(tài)工作“立魂”;從強調(diào)“為時代和人民奉獻精品力作”到“繁榮社會主義文藝”，始終用社會主義文藝“鑄魂”;從強調(diào)“文化惠民、文化經(jīng)濟”到“推動文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展”，始終用文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)“興魂”;從強調(diào)中華文化“走出去”到“講好中國故事，提高國家文化軟實力”，始終用文化交流開放“強魂”，不斷在改革開放實踐中進行文化創(chuàng)造，在新時代的歷史進步中實現(xiàn)文化進步。當代中國共產(chǎn)黨人在為中華民族謀復興的使命征程中，應如同習近平從政路上始終堅守的文化使命一樣，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者，中國先進文化的積極引領者和踐行者，堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。

[關(guān)鍵詞]習近平從政之路;文化使命;中國特色社會主義文化建設思想;

[作者簡介]張存達：大連理工大學馬克思主義學院講師，法學博士，主要研究方向為馬克思主義中國化研究;趙雪：大連理工大學碩士研究生。

“文化是一個國家、一個民族的靈魂?！?/p>

習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨的十九次全國代表大會上的報告[R].北京：人民出版社本，2017：44.中國共產(chǎn)黨人始終以不斷滿足人民日益增長的精神文化需求為中心，抓住中國特色社會主義文化建設的“魂根”，從“立魂”“鑄魂”“興魂”“強魂”等全方位、多領域地增強中國特色社會主義文化發(fā)展活力和影響力，不斷推進社會主義文化繁榮興盛。參見：中共中央宣傳部.習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要[M].北京：學習出版社，人民出版社，2019：138，141，146，149.黨的十九大報告強調(diào)“當代中國共產(chǎn)黨人和中國人民應該而且一定能夠擔負起新的文化使命，在實踐創(chuàng)造中進行文化創(chuàng)造，在歷史進步中實現(xiàn)文化進步！”習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨的十九次全國代表大會上的報告[R].北京：人民出版社，2017：44.回望習近平一路走來從地方到中央的從政經(jīng)歷，無不發(fā)現(xiàn)，這份“繁榮社會主義文化”的光榮使命感早已深深地鐫刻在他的知與行當中?？v觀學界，當前大多學者主要聚焦習近平文化建設重要論述的具體研究，如田克勤、鄭永廷、韓震、董學文、胡惠林等國內(nèi)學者，分別就習近平強調(diào)的文化自信、意識形態(tài)工作、社會主義核心價值觀、社會主義文藝、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)等方面的內(nèi)容展開研究。還有像張國祚、洪曉楠等不少學者對習近平文化建設重要思想和論述展開了一般性整體研究。也有學者

認為習近平新時代中國特色社會主義思想中的新觀點、新論斷在一定程度上是其在擔任縣、市、省主要領導期間所萌發(fā)的理念和所積累的成功實踐經(jīng)驗的基礎上總結(jié)凝練出來的，文化建設思想也不例外。何毅亭.追本溯 源融會貫通——系統(tǒng)學習研究宣傳習近平總書記十八大前后重要講話和著述[N].學習時報，20150126（A1）.因此，了解習近平從政之路上的諸多文化理念和經(jīng)驗有助于我們更好地建設中國特色社會主義文化。但是這種觀點僅散見于諸多學者的文章當中，沒有進行系統(tǒng)性梳理，本文基于習近平系列經(jīng)典文本及報道素材的考察，深層次系統(tǒng)梳理和挖掘其一以貫之又與時俱進堅守的文化使命，弄清習近平關(guān)于新時代中國特色社會主義文化建設重要思想的理論來源、發(fā)展脈絡以及創(chuàng)新思路，為繼續(xù)堅定文化自信，建設社會主義文化強國提供有益經(jīng)驗。

一 以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為“魂根”：從強調(diào)“保護好文化遺產(chǎn)”到“推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，是中國特色社會主義植根的文化沃土。”中共中央宣傳部.習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要[M].北京：學習出版社，人民出版社，2019：146.同時也是治國理政的思想源泉，是文化自信的底氣來源。習近平自始至終堅持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為“魂根”，擔負起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命，從強調(diào)“保護好文化遺產(chǎn)”到“推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”，在對文化遺產(chǎn)保護的認識不斷深入的前提下，在實踐中使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)造中重生，在創(chuàng)新中升華。

在正定期間，習近平強調(diào)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化首先要樹立文化遺產(chǎn)保護意識。歷史上正定是曾與北京、保定并稱為“北方三雄鎮(zhèn)”的文化名城，文化遺存豐富，素以“九樓四塔八大寺，二十四座金牌樓”著稱。但由于保護意識淡薄、年久失修，過去的“八大寺”只剩下大佛寺，“四塔”早已無人問津，城墻更是殘敗不堪，有許多墻磚被百姓拿回家修房子、壘豬圈、建廁所去了。面對這類情況，習近平指出：“我們對文物保管不好，就是罪人，就會愧對后人?！敝泄仓醒氩稍L實錄編輯室.習近平在正定[M].北京：中共中央黨校出版社，2019：247.為此，他積極組織修繕古塔古寺，并對正定的文物做了大規(guī)模的調(diào)查和保護工作，大力宣傳保護文化遺產(chǎn)的重要性，大大提高了正定人民保護文化遺產(chǎn)的意識。

在福建任職的十七年半時間里，習近平強調(diào)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要正確處理文化傳承與社會發(fā)展的關(guān)系。1992年，福州正如火如荼地進行城市建設，習近平在《福建日報》上發(fā)表署名文章《處理好城市建設中八個關(guān)系》，高屋建瓴地論述了在推進城市建設這項“復雜的社會系統(tǒng)工程”中必須妥善處理八大關(guān)系。其中著重論述了正確處理“古與今”的關(guān)系，即正確處理傳統(tǒng)歷史風貌保護與現(xiàn)代城市建設的關(guān)系。在不斷的實踐中，習近平逐漸形成了“古今兼容、短長兼顧、建章立制”的保護和發(fā)展的思路?！肮沤窦嫒荨本褪钦_處理城市開發(fā)和文物保護的關(guān)系，強調(diào)在改革開放和城市化高速發(fā)展的時期應高度警惕“建設性毀壞”。為此，他大力勸阻林覺民故居的拆除，積極推動林則徐系列遺跡的保護與開發(fā)，組織修繕保護鄧拓故居和冰心故居，等等，使福州在實現(xiàn)現(xiàn)代化過程中成為了歷史文化名城?！岸涕L兼顧”就是正確處理經(jīng)濟發(fā)展和人文環(huán)境保護的關(guān)系，強調(diào)當經(jīng)濟發(fā)展與人文環(huán)境保護發(fā)生沖突時，人文環(huán)境因其不可替代性應首先加以保護。為此，在面對礦山開發(fā)與史前遺址保護的矛盾時，習近平果斷叫停了礦山的開采，保護了號稱“南方周口店”的史前遺址三明萬壽巖遺址，該遺址的發(fā)現(xiàn)將福建有人類活動的歷史提前了十幾萬年?！敖ㄕ铝⒅啤本褪亲屛幕瘋鞒杏蟹梢?。他在擔任福州市委書記時提出了“四個一”措施，即“一個局”“一個隊”“一顆印”“一百萬”，被福建文博界傳為佳話“四個一”：“一個局”，1995年6月成立的福州市文物管理局;“一個隊”，1996年1月成立的福州市考古隊;“一顆印”，從1992年開始，城建項目立項時需要征求文物部門的意見，加蓋市文管會（后改為市文物局）的印章;“一百萬”，從1991年開始，文物修繕經(jīng)費由市財政每年撥款一百萬元，并逐年增加。，推動了當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的傳承與經(jīng)濟社會的發(fā)展。

在浙江的五年時間里，習近平強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要在保護傳承的基礎上發(fā)展創(chuàng)新，大力開展“文化保護工程”，致力于在創(chuàng)新保護手段的同時，深入剖析浙江的歷史傳統(tǒng)、人文優(yōu)勢和文化基因，實現(xiàn)內(nèi)容和主體的創(chuàng)新。搞保護不是“一動也不能動”，習近平強調(diào)保護要“與時俱進”要有“改革的思路、創(chuàng)新的意識”。摘自2003年9月27日，習近平在考察杭州西湖綜合保護工程時的講話：我們強調(diào)保護，并不是對這些自然景觀和人文景觀捂得嚴嚴實實的，一動也不能動，而是要在堅持保護的前提下進行適度合理開發(fā)和建設，通過適度合理開發(fā)和建設來實現(xiàn)更好的保護。不能把保護和發(fā)展對立起來，要堅持與時俱進，用改革的思路、創(chuàng)新的意識，把保護與開發(fā)、建設有機結(jié)合起來，不斷開拓保護與發(fā)展“雙贏”的新路子，最終實現(xiàn)生態(tài)效益、環(huán)境效益、經(jīng)濟效益和社會效益的辯證統(tǒng)一。正是在這樣理念的影響下，京杭大運河杭州段確立了還河于民、申報世遺、打造世界級旅游產(chǎn)品三大綜合保護目標，創(chuàng)新了運河保護的手段，使得運河沿岸的傳統(tǒng)文化實現(xiàn)了創(chuàng)新性傳承，讓大運河成為“文化之河”。“西湖的周圍，處處有歷史，步步有文化。”習近平.之江新語[M].浙江：浙江出版聯(lián)合集團，浙江人民出版社，2013：19.在習近平的關(guān)懷指導下，西湖綜合保護工程充分挖掘了許多西湖周邊的歷史文化景觀，將杭州西湖的園、亭、寺、塔與吳越文化、南宋文化、明清文化相結(jié)合，實現(xiàn)了西湖風景區(qū)歷史文化內(nèi)涵的創(chuàng)新?！氨Ｗo和傳承文化遺產(chǎn)是每個人的事?！闭?006年6月10日，習近平在“文化遺產(chǎn)日”調(diào)研時的講話：保護和傳承文化遺產(chǎn)是每個人的事。只有我們每個人都關(guān)心和愛惜前人給我們留下的這些財富，我們民族的精神和獨特的審美情趣、獨特的傳統(tǒng)氣質(zhì)，才能傳承下去。今天（6月10日）是我國首個“文化遺產(chǎn)日”?！拔幕z產(chǎn)日”的設立凸顯出文化遺產(chǎn)在國民經(jīng)濟和社會發(fā)展中的重要地位和作用。我們要借此機會……倡導珍愛文化遺產(chǎn)的文明之風，增強公眾對文化遺產(chǎn)的認識和了解，努力形成全社會共同參與文化遺產(chǎn)保護的良好氛圍……對蘭溪市諸葛村落實施的保護模式讓當?shù)卮迕袢巳硕际俏谋T，人人成為文保受益者，實現(xiàn)了文化遺產(chǎn)保護主體的創(chuàng)新。

進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央在繼續(xù)注重文化遺產(chǎn)保護的基礎上，明確提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的底氣來源，是中華民族的“根”與“魂”，要不斷推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。2014年2月25日，習近平在首都北京考察工作時再次強調(diào)“歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn)?！?014年2月24日，習近平在主持十八屆中央政治局第十三次集體學習時指出，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：164.。2014年9月24日，在紀念孔子誕辰2565周年國際學術(shù)研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上強調(diào)，“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設提供有益啟發(fā)。對傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會關(guān)系和鼓勵人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚，賦予其新的涵義?！绷暯?在紀念孔子誕辰2565周年國際學術(shù)研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話[N].人民日報，20140925（02）.2017年初，中共中央辦公廳、國務院辦公廳專門印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展上升到國家戰(zhàn)略層面，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義、要求、重點任務等作了整體界定，就如何組織實施和采取哪些具體保障措施等問題作了全面部署。例如，要求在不斷實踐中建立健全中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究、宣傳、教育機制;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保護機制;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入生產(chǎn)生活和文藝創(chuàng)作機制;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國際交流傳播機制，等等。此外，在具體實踐中，要求各個文化企事業(yè)單位依托本單位文化資源，深入挖掘和詮釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵;鼓勵開發(fā)各類文化創(chuàng)意產(chǎn)品，如北京故宮博物院推出的文創(chuàng)產(chǎn)品、中央電視臺制作的《國家寶藏》等高質(zhì)量文化類綜藝節(jié)目等，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生機活力。

二 以意識形態(tài)工作“立魂”從強調(diào)“樹立強烈陣地意識”到“牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權(quán)”

“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作，是為國家立心、為民族立魂的工作?！薄耙庾R形態(tài)決定著文化發(fā)展方向和前進道路”中共中央宣傳部.習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要[M].北京：學習出版社，人民出版社，2019：140.。習近平從地方到中央深刻認識到陣地是意識形態(tài)工作的基本依托，用正確意識搶占陣地是意識形態(tài)工作的主要內(nèi)容;針對各歷史時期人們所面臨的不同思想問題，始終堅持以意識形態(tài)工作“立魂”，從強調(diào)“樹立強烈陣地意識”到“牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權(quán)”，在搶占陣地的基礎上，建設和管理陣地，逐漸形成具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)。

在正定期間，習近平面對改革開放之初人們“思想僵化”的主要思想問題，通過思想政治教育和政策輿論宣傳搶占了意識形態(tài)陣地，使正定人民能夠解放思想，更好地加入改革開放隊伍中。一方面，習近平十分重視對黨員干部和廣大群眾進行有針對性的思想政治教育，如進行信念精神教育、政策教育、“三熱愛”教育“三熱愛”：指熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國共產(chǎn)黨。等。另一方面，在不斷實踐中高度重視通訊社工作，鼓勵通訊社改革創(chuàng)新、實事求是，明確地提出了通訊報道要充分發(fā)揮造好輿論、搞好調(diào)研和總結(jié)經(jīng)驗三方面的作用。他在通訊社發(fā)表的《遠來的和尚會念經(jīng)》《“青中選優(yōu)”》《正定翻身記》等一系列通訊文稿對正定的相關(guān)政策進行了有力的解釋和宣傳，得到了人民的普遍認可，受到了各級報紙的廣泛關(guān)注。

在寧德時，受20世紀末東歐劇變及西方社會“和平演變戰(zhàn)”策等影響，人們面臨著“思想盲目”等主要思想問題。為消除人們對“什么是民主”“什么是法制”“怎樣治理腐敗”等關(guān)鍵性問題的疑慮和困惑。時任福建寧德地委書記的習近平果斷認為既“不能抱殘守缺、不思改革”，又“不能人云亦云、不加分辨”;強調(diào)要始終保持清醒頭腦，用馬克思主義理論知識清楚分析當前形勢，把握好新聞工作基點，帶領寧德人民在風險和挑戰(zhàn)中不斷深入推進改革開放進程。同時，還指明了新聞工作的輿論引導和輿論監(jiān)督兩大功能：一方面要加強新聞隊伍建設，增強新聞工作者的責任意識，正面宣傳，弘揚社會正氣;另一方面強調(diào)對權(quán)力的制約和監(jiān)督，發(fā)揮新聞輿論監(jiān)督的優(yōu)勢，防止腐敗，維護社會穩(wěn)定。習近平.擺脫貧困[M].福建：海峽出版發(fā)行集團，福建人民出版社，1992：8089.

在浙江主政期間，習近平針對新時期人們面臨“思想分化”等主要思想問題，實施“文化陣地工程”和“文化傳播工程”。牢牢把握先進文化的前進方向，用先進文化占領思想文化陣地，使浙江作為排頭兵引領改革開放的步伐不斷向前推進。他對浙江省社科聯(lián)組織和社科工作者提出了“真情實意”四字要求，其中“真”即要真正堅持馬克思主義的指導地位;“情”即要對哲學社會科學工作充滿激情;“實”就是要堅持理論聯(lián)系實際;“意”就是要樹立精品意識，真情實意地為人民服務，為社會主義服務。同時不斷開辟輿論陣地，強調(diào)政治家辦報，以正面宣傳為主，弘揚主旋律。習近平.干在實處 走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐[M].北京：中共中央黨校出版社，2013：312315.同時，他還以“之江”為筆名連載系列文章，及時準確地以人民喜聞樂見的形式傳播黨的聲音，關(guān)心人民疾苦，提高新聞的質(zhì)量和水平，牢牢掌握新聞輿論的主動權(quán)。

進入新時代，面對意識形態(tài)領域斗爭復雜、暗流涌動的新挑戰(zhàn)，習近平強調(diào)要牢牢掌握意識形態(tài)領導權(quán)，加強理論武裝、創(chuàng)新輿論傳播、規(guī)范陣地管理。黨和國家的指導思想在我國社會主義意識形態(tài)中占據(jù)統(tǒng)攝地位，但是在哲學社會科學的理論研究中，馬克思主義仍面臨著“失語”“失蹤”“失聲”的困境。2016年5月17日，習近平在哲學社會科學座談會上強調(diào)要“堅持馬克思主義在我國哲學社會科學領域的指導地位”，“加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學”。習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話[N].人民日報，20160519（02）.高校是意識形態(tài)工作的主陣地，但高校仍存在著打著“學術(shù)自由”幌子，否定詆毀馬克思主義指導地位的行為。2016年12月7日至8日，習近平在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)“高校是黨領導下的高校，是中國特色社會主義高?！保氨ＷC高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的堅強陣地”。習近平在全國高校思想政治工作會議上強調(diào) 把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，20161209（01）.2019年3月18日，習近平在學校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)辦好思想政治理論課首先要解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題，對思想政治理論課教師和思想政治理論課進一步提出了“六個要”和“八個相統(tǒng)一”的要求，習近平主持召開學校思想政治理論課教師座談會強調(diào) 用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務[N].人民日報，20190319（01）.為我國培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人指明了方向。新聞輿論工作處于意識形態(tài)斗爭最前沿中共中央宣傳部.習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要[M].北京：學習出版社，人民出版社，2019：143.，但是面對媒體格局和輿論生態(tài)的深刻變化，2016年2月19日，習近平在黨的新聞輿論工作座談會上特別強調(diào)“管好用好互聯(lián)網(wǎng)，是新形勢下掌控新聞輿論陣地的關(guān)鍵”，強調(diào)“黨的新聞輿論工作必須創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機制，增強針對性和實效性”習近平在黨的新聞輿論工作座談會上強調(diào) 堅持正確方向創(chuàng)新方法手段 提高新聞輿論傳播力引導力[N].人民日報，20160220（01）.，要求在堅持正面宣傳基礎上，有理有利有節(jié)地開展輿論斗爭，管好“兩個輿論場”，尤其是要堅決打贏網(wǎng)絡意識形態(tài)斗爭?！包h性原則是黨的新聞輿論工作的根本原則。黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體是堅持黨的領導的重要方面?！绷暯皆邳h的新聞輿論工作座談會上強調(diào) 堅持正確方向創(chuàng)新方法手段 提高新聞輿論傳播力引導力[N].人民日報，20160220（01）.但是黨內(nèi)仍存在“騎墻派”“看風派”，仍有人想做“開明紳士”，搞“愛惜羽毛”一套中共中央文獻研究室.習近平關(guān)于社會主義文化建設論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2017：45.。針對這一情況，2017年10月18日，習近平在黨的十九大報告中強調(diào)“落實意識形態(tài)工作責任制，加強陣地建設和管理”，“旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點”。習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨的十九次全國代表大會上的報告[R].北京：人民出版社，2017：42.總之，進入新時代，習近平一以貫之重視搶占陣地，強調(diào)用制度更好地建設和管理陣地，并將意識形態(tài)工作貫穿到各項工作中，始終堅持以馬克思主義為指導，在全社會加強培育和踐行社會主義核心價值觀、思想道德教育，使人民在思想與行動上始終與黨中央保持高度一致，凝神聚氣共同推進建設中國特色社會主義偉大事業(yè)。

三 用社會主義文藝“鑄魂”：從強調(diào)“為時代和人民奉獻精品力作”到“繁榮發(fā)展社會主義文藝”

“文藝是鑄造靈魂的工程”中共中央宣傳部.習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要[M].北京：學習出版社，人民出版社，2019：149.社會主義文藝本質(zhì)上就是人民的文藝。習近平從政以來始終清楚地認識到社會主義文藝“為了誰”和“依靠誰”的問題，針對不同時期不同地區(qū)文藝領域的主要矛盾，不遺余力地為中國特色社會主義“鑄魂”。從強調(diào)“為時代和人民奉獻精品力作”到“繁榮發(fā)展社會主義文藝”，始終堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，把握時代脈搏，創(chuàng)作出無愧于我們這個偉大的民族、偉大的時代的優(yōu)秀作品。

改革開放之初，正定人民在習近平的領導下擺脫了“高產(chǎn)窮縣”的帽子，日益增長的精神文化需求與文藝創(chuàng)作人才的缺乏成為了那時文藝領域的主要矛盾。習近平清楚地認識到發(fā)展社會主義文藝需要深深扎根于人民的文藝工作者。于是大念“人才經(jīng)”，希望吸引更多像賈大山這樣擁有洞察社會人生的寫作視角和以深入群眾、接地氣的表達方式進行文藝創(chuàng)作的人才。同時，他用自己的實際行動尊重文藝工作者，關(guān)心他們的冷暖。1985年3月，由著名京劇表演藝術(shù)家劉秀榮帶領的中國京劇院三團來正定演出，習近平熱情接待了他們。在了解到藝術(shù)團經(jīng)費緊張、伙食簡陋的情況下，馬上為藝術(shù)團送來了一頭豬、十斤牛肉和十斤雞蛋。這種真摯關(guān)愛和文化情懷，成為深深鼓舞文藝工作者繼續(xù)深入生活、扎根人民，成為文藝工作者凝神聚氣、奉獻精品力作的精神動力。

習近平主政福建閩東時，清楚地意識到正確處理文藝與經(jīng)濟的關(guān)系是閩東文化發(fā)展和經(jīng)濟脫貧的關(guān)鍵。多次強調(diào)要在財力有限的困難情況下，盡可能地增加一些文藝方面的投入，抓文藝特色和創(chuàng)新。經(jīng)過一年的調(diào)研，1989年，習近平在與寧德地區(qū)文藝家座談時明確提出文藝與經(jīng)濟兩者是相輔相成的關(guān)系。同年，在寧德地區(qū)文學藝術(shù)界第一次代表大會上再次提出“要集中力量創(chuàng)作文藝精品、更好宣傳閩東”的要求。為此，在習近平的“搞一個能走向全國的電視音樂片”，要“展示一下閩東的閃光點”，“形成一個閩東風味”的總體設想和“要尊重文藝創(chuàng)作規(guī)律、尊重文藝家”的精神指示下，寧德市深入挖掘“閩東之光”，拍出了風光音樂電視片《山海的交響》，真切反映了閩東人民的生活環(huán)境、生活場景。用文藝提高閩東的知名度，增強閩東的吸引力，不僅提升了閩東人民的文化自信，推動了閩東文藝發(fā)展，而且促進了閩東經(jīng)濟建設和對外開放。

習近平主政浙江期間，正是浙江破解發(fā)展“瓶頸”，實現(xiàn)新的“突圍”的關(guān)鍵幾年。為了更好地處理人民多元、多樣、多變的精神文化需求與文藝工作相對滯后之間的矛盾，習近平戰(zhàn)略性地提出建設“文化浙江”，大力建設“文化人才工程”“文化精品工程”，始終堅持以文藝精品助力文化繁榮，使之成為文化浙江的重要“名片”。優(yōu)秀的文藝隊伍是繁榮發(fā)展文藝的基礎。習近平為了培育“動漫之都”的文化生力軍，連續(xù)四年到中國美院考察，強調(diào)必須按照德藝雙馨要求，造就一支高素質(zhì)文藝創(chuàng)作隊伍。文化精品是一個國家、一個地區(qū)、一個時代文化發(fā)展水平的重要標志，是書寫文化史最重要、最基本的要素。習近平鼓勵文藝工作者創(chuàng)造貼近人民生活的精品力作。時任杭州歌舞團副團長崔巍在2003年前后創(chuàng)作了精品舞劇《與外鄉(xiāng)人一起跳舞》，引起了人們對農(nóng)民工群體生活的關(guān)注。廣大人民是文藝鑒賞的主體以及文藝評論的關(guān)鍵。2004年9月10日，習近平邀請一位九旬老人和一位五歲孩童一起敲鑼拉開了以“讓藝術(shù)回歸人民，讓人民享受藝術(shù)”為宗旨的第七屆中國藝術(shù)節(jié)的帷幕。

進入新時代，雖然社會主義文藝取得了極不平凡的成就，但仍存在文藝作品不精、文創(chuàng)能力不足、文藝批評不真等問題，與人民對文藝作品的數(shù)量和質(zhì)量等方面有了更高的要求之間存在著矛盾。對此，習近平在文藝工作座談會、黨的十九大報告等多次講話中強調(diào)人民在文藝創(chuàng)作中的主體地位，要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，把滿足人民精神文化需求作為文藝工作的出發(fā)點和落腳點。針對文藝作品存在著重數(shù)量輕質(zhì)量、重市場輕社會、歷史虛無、脫離實際、脫離群眾等一系列“浮躁”問題，2014年10月15日，習近平在文藝工作座談會上進一步界定了“文化精品”之“精”在于“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”

習近平.在文藝工作座談會上的講話[N].人民日報，20151015（02）.，給文化作品確定了“精”的標準，為廣大文藝工作者指明了方向。針對文藝創(chuàng)新能力不足的問題，2016年11月30日，習近平在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上強調(diào)“創(chuàng)新是文藝的生命”，“要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過程”。習近平.在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話[N].人民日報，20161201（02）.時代發(fā)展推動創(chuàng)新進步，反映時代是文藝工作者的使命，廣大文藝工作者要把握時代脈搏，承擔時代使命，聆聽時代聲音，勇于回答時代課題，創(chuàng)作無愧于時代的優(yōu)秀作品。針對文藝批評存在“假批評、真吹捧”、崇洋媚外、過度商業(yè)化等現(xiàn)象，習近平在文藝工作座談會上強調(diào)“文藝批評是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥，是引導創(chuàng)作、多出精品、提高審美、引領風尚的重要力量?！绷暯?在文藝工作座談會上的講話[N].人民日報，20151015（02）.要以馬克思主義文藝理論為指導，旗幟鮮明表立場、實事求是表態(tài)度，營造開展文藝批評的良好氛圍。在文藝工作座談會上還針對新時代文藝創(chuàng)作缺乏有效的管理方式、方法等新挑戰(zhàn)，提出要通過“深化改革、完善政策、健全體制”，“形成不斷出精品、出人才的生動局面”習近平.在文藝工作座談會上的講話[N].人民日報，20151015（02）.，推動社會主義文藝繁榮發(fā)展。

四 以文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)“興魂”：從強調(diào)“文化惠民、文化經(jīng)濟”到“推動文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展”

“以經(jīng)濟建設為中心是興國之要?！笔舜笠詠碇匾墨I選編：中[M].北京：中央文獻出版社，2016：245246.隨著時代發(fā)展和社會進步，文化與經(jīng)濟高度融合、相互促進，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已成為振興繁榮社會主義文化的重要途徑。習近平從政以來始終走在時代前列、創(chuàng)新發(fā)展理念，因地制宜、大膽實踐，用文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)“興魂”，從強調(diào)“文化惠民，文化經(jīng)濟”到“推動文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展”，始終以文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的力量帶動經(jīng)濟社會發(fā)展、豐富群眾精神文化生活，把文化為人民服務、為社會主義服務真正落到實處。

改革開放初期，習近平在正定任職期間，前瞻性地認識到文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的重要性，提出了“文化興縣，旅游興縣”的治理思路，并進行了大膽實踐。在文化事業(yè)方面，建設“四有”公社文化站“四有”公社文化站：即有專職干部、有活動場所、有經(jīng)費、有活動項目的公社文化站。和具備“兩室”“兩場”“兩隊”的集鎮(zhèn)文化中心“兩室”、“兩場”、“兩隊”：即圖書室、游藝室;影劇場、體育場、文藝演出隊、體育隊。，大力恢復和建立俱樂部、青年民兵之家等一系列便民利民設施，推動了正定縣文化事業(yè)工作深入發(fā)展，滿足了正定人民切身文化需求。在文化產(chǎn)業(yè)方面突破重重難關(guān)興建榮國府，爭取《紅樓夢》拍攝場地，擴建榮寧一條街，發(fā)展當?shù)芈糜螛I(yè)，不僅推動了正定社會經(jīng)濟發(fā)展，也滿足了正定人民的精神文化需求，更促進了思想解放。

在福建期間，習近平創(chuàng)新性地提出了文化事業(yè)的發(fā)展理念和制定了文化產(chǎn)業(yè)的保障機制。文化事業(yè)是一項公益性很強的事業(yè)，需要全社會的關(guān)心與支持。為繁榮福州文化事業(yè)，1994年，習近平在福州文化系統(tǒng)干部職工座談會上提出“要軟、硬件一起抓，逐步改善文化事業(yè)單位條件”，在這一理念的指導下，習近平推動修建福州畫院，將福州畫院的“半邊樓”變成完整的樓，促進了福州畫家的崛起，蜚聲八閩乃至華夏畫壇;支持建設芳華劇院和桂芳橋，幫助芳華越劇團“涅槃重生”，重振輝煌。在文化產(chǎn)業(yè)方面，則是強調(diào)加強宏觀調(diào)控，理順管理機制，確保文化市場健康發(fā)展。

在浙江期間，習近平敏銳地感受到了浙江文化的經(jīng)濟氣息，大力實施“文化產(chǎn)業(yè)促進工程”。用“文化經(jīng)濟”點亮浙江經(jīng)濟，明確界定了“文化經(jīng)濟”，強調(diào)“所謂文化經(jīng)濟是對文化經(jīng)濟化和經(jīng)濟文化化的統(tǒng)稱，其實質(zhì)是文化與經(jīng)濟的交融互動、融合發(fā)展”習近平.之江新語[M].浙江：浙江出版聯(lián)合集團，浙江人民出版社，2013：232.，并由此確立了從“文化大省”轉(zhuǎn)變到“文化強省”和“文化浙江”的發(fā)展戰(zhàn)略目標。通過發(fā)展浙江動漫產(chǎn)業(yè)、開發(fā)橫店影視文化產(chǎn)業(yè)試驗區(qū)、建設龍泉劍瓷產(chǎn)業(yè)等系列文化產(chǎn)業(yè)促進舉措，不僅促進了浙江經(jīng)濟發(fā)展，而且增強了浙江人民的文化自信。

進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央認識到，隨著社會主要矛盾的變化，人們對文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了更高要求。習近平將“推動文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展”作為文化體制改革的重要內(nèi)容，同時在多個會議上強調(diào)并出臺相關(guān)政策予以落實。在繁榮文化事業(yè)方面，習近平在黨的十八屆三中全會上強調(diào)要“推動加快建設和完善覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務體系，加強重大公共文化工程和文化項目建設?！敝泄仓醒胛墨I研究室.習近平關(guān)于社會主義文化建設論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2017：185.2015年1月14日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務體系的意見》，要求統(tǒng)籌推進公共文化服務均衡發(fā)展，增強公共文化服務發(fā)展動力，加強公共文化產(chǎn)品和服務供給，創(chuàng)新公共文化管理體制和運行機制等，為滿足人民日益增長的公共文化需求提供了制度保障。截至2018年底，全國共有公共圖書館3176個，文化館44464個，博物館4918個基本實現(xiàn)了“縣有公共圖書館、文化館，鄉(xiāng)有綜合文化站”的建設目標，更好地滿足了人民精神文化需求。在促進文化產(chǎn)業(yè)方面，為繼續(xù)推動社會主義文化繁榮興盛，2017年4月12日，文化部著眼于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新態(tài)勢，出臺了《“十三五”時期文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展各方面提出新要求：如強調(diào)推動文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型提質(zhì)，進一步推進文化體制改革，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營機制，完善文化經(jīng)濟政策，培育新型文化業(yè)態(tài)，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系等，確定了到2020年實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略目標。截至2018年底，全國文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值為38737億元，與2012年相比對GDP增量的年平均貢獻率提高了1.6%，其占GDP比重穩(wěn)步上升，進一步向國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)邁進，在推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展中發(fā)揮了積極作用。

五 以文化交流開放“強魂”：從強調(diào)中華文化“走出去”到“講好中國故事，提高國家文化軟實力”

改革開放是強國之路。在不斷深化文化體制機制改革的同時，加強文化對外交流是提高一地區(qū)或一國文化影響力、文化軟實力的重要途徑。習近平在從政的實踐中不斷增強開放意識、利用開放優(yōu)勢、擴大開放政策，始終以文化交流開放“強魂”，做傳播中華文化的使者，從強調(diào)中華文化“走出去”，到“講好中國故事，提高國家文化軟實力”，不僅促進了文化對外交流與傳播，而且使中華文化在交流互鑒中不斷實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，提高了我國文化軟實力和國際影響力。

在正定期間，習近平以開放意識促進當?shù)匚幕瘜ν饨涣?。改革開放初期，地處內(nèi)陸縣城的正定普通百姓對“開放”一詞仍十分陌生，但開放“種子”早已在習近平心中萌發(fā)?！版⒚弥菔』ピL”成為對外交流開始的良好契機，1985年，他率石家莊市玉米考察隊訪問美國農(nóng)業(yè)大州艾奧瓦州，在學習當?shù)剞r(nóng)業(yè)技術(shù)的同時，也加強雙方各方面尤其是文化上的交流，結(jié)下了深厚的友誼。在這次交往中，文化的交流與碰撞無形地拉近了兩國兩地人民的距離，促進了兩國兩地的文化交流。

在福建期間，習近平充分挖掘福建的開放優(yōu)勢，打造福建文化交流名片。福州地處沿海，與港澳臺相鄰，習近平充分利用這一地理優(yōu)勢推動福建文化“走出去”，利用地理優(yōu)勢與港澳臺交流交往，在開拓經(jīng)濟合作新領域的同時，通過文化交流讓兩岸各地血肉相連;福建是著名的僑鄉(xiāng)，習近平強調(diào)要用心打好“僑牌”，他多次率代表團出訪東南亞，在異邦他鄉(xiāng)開展經(jīng)貿(mào)活動和科技、文化交流，為海外華人華僑傳遞鄉(xiāng)情，并與之建立深厚的友誼。同時，福建也是海上絲綢之路的起點，習近平積極組織相關(guān)文化活動，充分利用這一優(yōu)勢拉近與世界的距離，促進文化的交流互鑒。積極推動福州發(fā)展對外友好關(guān)系，與歐、美、日以及東南亞等國家和地區(qū)的城市締結(jié)友好城市關(guān)系，進行文化交流，互學互鑒、合作共贏。

在浙江期間，習近平用開放政策提高當?shù)匚幕绊懥Α?005年，在浙江省委十一屆八次全體會議上針對浙江文化與世界發(fā)展趨勢不相適應問題，習近平完整地闡述了文化開放理念，強調(diào)充分發(fā)揮浙江人文優(yōu)勢、地理優(yōu)勢、人緣優(yōu)勢以及“勇立潮頭”的浙江精神，加強浙江與兄弟省市區(qū)、港澳臺地區(qū)和世界各國的文化交流。踐行“把浙江推向世界，把中國的文化展現(xiàn)給世界各國”這一“走出去”戰(zhàn)略，推進締結(jié)國際友好地區(qū)、友好城市文化交流活動。2004年至2005年，習近平在與法國阿爾卑斯濱海省建立友好交流關(guān)系基礎上，開展“感受浙江——法國中國浙江文化周”，使中法文化充分交流融合。經(jīng)不斷推廣和有計劃地開展，“浙江文化周”已經(jīng)成為浙派文化“走出去”的金字招牌，提高了浙江文化的世界影響力，促進了“文化浙江”名片的建設。

進入新時代，隨著我國日益走近世界舞臺中央，國際社會對中國發(fā)展道路和發(fā)展模式的理性認識也逐漸加深，但仍然存在著“中國威脅論”“中國崩潰論”“歷史終結(jié)論”等論調(diào)。習近平正確研判中華文化在國際舞臺上所面臨的機遇和挑戰(zhàn)，積極把握文化發(fā)展機遇，努力提高中國文化軟實力。2013年，習近平在十八屆中央政治局第十二次集體學習時強調(diào)，“提高國家文化軟實力，不僅關(guān)系我國在世界文化格局中的定位，而且關(guān)系我國國際地位和國際影響力，關(guān)系‘兩個一百年奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)”?！疤岣邍椅幕泴嵙σ斡谥卸l(fā)于外”中共中央文獻研究室.習近平關(guān)于社會主義文化建設論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2017：198199.，既要加強中國特色社會主義文化的自身建設，深化文化體制機制改革，又要提高國際傳播能力，講好中國故事。2016年2月19日，習近平在黨的新聞輿論工作座談會上明確地回答了講中國故事要“講什么”“怎么講”的問題。講中國故事就是“要講好中國特色社會主義的故事，講好中國夢的故事，講好中國人的故事，講好中華優(yōu)秀文化的故事，講好中國和平發(fā)展的故事?！蓖ㄟ^“講事實、講形象、講情感、講道理”說服人、打動人、感染人，影響人。中共中央文獻研究室.習近平關(guān)于社會主義文化建設論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2017：212.在新的歷史方位下，我們應該自覺擔負起“講好中國故事”的使命，讓全世界聽得到、聽得清、聽得懂中國故事。

六 結(jié) 論

綜上可見，習近平從地方到中央的從政路上圍繞“推進社會主義文化繁榮興盛”這個文化使命，始終“不忘本來”，堅持自覺傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅守中國特色社會主義文化的“魂根”;始終牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權(quán)，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)，堅定社會主義文化正確發(fā)展方向，為中國特色社會主義“立魂”;始終堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，不斷創(chuàng)作出無愧于人民和時代的優(yōu)秀作品，繁榮社會主義文藝，為中國特色社會主義“鑄魂”;始終注重激發(fā)文化發(fā)展動力，因地制宜推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，為中國特色社會主義“興魂”;始終堅持文化對外交流開放，不斷吸收借鑒外來優(yōu)秀文化的同時，深入挖掘和展現(xiàn)中華民族文化的獨特魅力，提高中國文化的軟實力和影響力，為中國特色社會主義“強魂”。

然而，站在新的歷史方位上，我國社會主義文化發(fā)展現(xiàn)狀與文化強國建設目標還有不小差距，尤其是在建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)，建構(gòu)具有中國特色的哲學社會科學話語體系，提高社會主義文藝質(zhì)量水平，完善現(xiàn)代公共文化服務體系、健全文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，提高中國文化軟實力等方面，還面臨著諸多發(fā)展不平衡不充分的突出矛盾。需要我們廣泛吸收借鑒以及大力弘揚習近平從地方到中央的文化建設思想及其重要實踐經(jīng)驗，自覺肩負起新時代的文化使命。在歷史與現(xiàn)實之維，注重文化發(fā)展的繼承性和時代性，繼續(xù)堅守“中國風格”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一“魂根”，同時大力弘揚革命文化和社會主義先進文化的獨特魅力。在理論與實踐之維，堅定社會主義文化發(fā)展的政治性和人民性，以意識形態(tài)工作“立魂”，牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權(quán);用社會主義文藝“鑄魂”，以人民為中心創(chuàng)作無愧于時代的優(yōu)秀作品，不斷闡明“中國特色”的社會主義文化發(fā)展方向和以人民為中心的文化立場。在中國與世界之維，凸顯文化發(fā)展的民族性和開放性，以發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)“興魂”，使文化與經(jīng)濟高度融合、相互促進;以擴大文化對外交流開放“強魂”，不斷提高中國文化國際影響力，講好“中國故事”，讓世界聽見“中國聲音”，為世界提出文化建設的“中國方案”，始終堅定“中國氣派”的文化發(fā)展道路和主體性文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛，建設社會主義文化強國。