微文化背景下高校思想政治教育問題與對策探討

林 鳳 李加武 萬堯緒

（安徽財經(jīng)大學,安徽 蚌埠 233030）

微文化背景下高校思想政治教育問題與對策探討

林 鳳 李加武 萬堯緒

（安徽財經(jīng)大學,安徽 蚌埠 233030）

隨著微博、微信為代表的“微”溝通媒介的快速發(fā)展，人類已經(jīng)步入微文化時代，在此背景下探討高校的思想政治教育問題具有重要意義。文章通過分析微文化對高校思想政治教育工作的影響以及根據(jù)調(diào)查了解到的現(xiàn)狀，探討從加強高校師生微文化認識、提高高校師生的微文化素質(zhì)、營造環(huán)境來提高大學生的媒介素養(yǎng)、創(chuàng)建平臺來豐富思想政治教育手段四方面增強高校思想政治教育實效性的對策。

微文化；高校；思想政治教育

大學生作為國家發(fā)展、民族復興的建設(shè)者和接班人，著力加強和提升他們的思想政治教育工作，這也是具有很深遠的戰(zhàn)略意義。高校作為大學生思想政治教育的主要陣地，必須把思想政治教育擺在首要位置。近年來，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展把人與人之間的溝通模式改變了很多，具體表現(xiàn)在：網(wǎng)絡(luò)以其“隨時、隨地、隨心”的方式把各個地區(qū)、各行業(yè)、各部門連接成一個整體，并逐漸形成了特有的網(wǎng)絡(luò)文化，它不僅影響了人們的生產(chǎn)生活方式，更影響著社會交往的思想觀念，除了傳統(tǒng)的面對面溝通交流，更傾向于網(wǎng)絡(luò)上的非面對面交流——這就是以微博、微信等微文化為代表的新型溝通方式。隨著以微博、微信為代表的“微”溝通媒介的快速發(fā)展，人們來到了微文化時代，就可以隨時地獲取海量信息，尤其是走在時代前列的大學生們，花在網(wǎng)絡(luò)上的時間占據(jù)著大部分業(yè)余時間，享受著網(wǎng)絡(luò)上的各種信息。中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心發(fā)布的《第 35 次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示：到2014 年 12月底，中國手機網(wǎng)民規(guī)模達到 5.57億，手機上網(wǎng)的網(wǎng)民比例為 85.8%。對于約 2500 萬在校大學生群體，使用過手機上網(wǎng)的約占 99.1%。作為微文化代表的微博用戶規(guī)模達到 3.3 億，微信用戶規(guī)模已達到 5 億。由此可得出：微文化交流平臺已經(jīng)成為中國網(wǎng)民，尤其是在校大學生最主要的社交平臺，微文化正重塑大學生之間，大學生與高校思想政治教育工作者的交流、溝通機制；信息技術(shù)變革帶來了越來越多的新事物，越來越多的人開始進入到微文化圈子，網(wǎng)絡(luò)的觸角已經(jīng)延伸到人與人溝通的每個角落。[1]那么這種情形下，高校的思想政治教育工作該如何面對呢？

一、微文化對高校思想政治教育工作的影響

1.帶來的機遇

首先，提供了新手段。由于微文化具有快速、便捷、開放、交互等優(yōu)勢，能夠更為便捷的獲取和傳播信息，所以大學生思想政治教育工作者可以通過微信、微博等“微”手段與大學生及時交流，可以利用QQ、微信等方式來隨時隨地開展大學生思想政治教育工作。必須面對面開展思想政治教育工作的傳統(tǒng)難題就這樣輕松解決了，從而極大地提升了思想政治教育工作開展的有效性和交互性。

其次，微文化明顯拓寬了思想政治教育工作的渠道和空間。史為恒認為，由于微文化覆蓋面廣、傳播速度快，大學生及思想政治教育工作者可以最大自由度的利用時間，隨時隨地進行雙向甚至多向溝通，使得大學生思想政治教育工作的時間和空間更為開放。何小明通過微文化背景下大學生思想政治教育工作模式與傳統(tǒng)模式的比較，提出“微文化模式”突破了傳統(tǒng)模式的受限于時間、地域影響的問題，只要有信號、有移動終端覆蓋的地方，思想政治教育工作者就可以隨時隨地進行，大大提高了思想政治教育工作的效率。

再次，微文化增強了高校思想政治教育工作的互動性、實效性。馮建成認為，由于微文化對文化傳播手段豐富多樣，傳播內(nèi)容圖文并茂，從而使得思想政治教育工作者可以在最短的時間里通過圖文并茂的形式，來最大限度地傳播信息，使思想政治教育工作變得更直接、交互、深入。郭亮認為，由于微文化背景下的溝通方式更多樣化，為大學生提供了更豐富的表達內(nèi)心想法的平臺，思想政治教育工作者可以更準確、及時地掌握管理對象的情況，把握其可能出現(xiàn)的狀況，防患于未然，所以有效地提高了大學生思想政治教育工作的針對性。

2.面臨挑戰(zhàn)

首先，微文化對傳統(tǒng)思想政治教育模式的挑戰(zhàn)。郭寶林認為，由于傳統(tǒng)的思想政治教育模式受限于時間和空間等因素，具有即時性差、不夠便捷、無法保證隱私等缺點，所以已無法滿足新模式下思想政治教育工作的需要。戴靜認為，由于微文化背景下的“微”溝通導致大學生教育工作的主客體不斷發(fā)生變化，教育工作者與被教育者角色時常發(fā)生轉(zhuǎn)變，大學生了解社會更為直接，所以沖擊著傳統(tǒng)的單向、單調(diào)、靜態(tài)的模式。

其次，微文化對高校思想政治教育環(huán)境的挑戰(zhàn)。由于微文化中傳播的有害信息會給大學生的心理、行為、思想和道德認知等造成不良影響，從而增加了思想政治教育價值導向的難度。姜紅認為，由于大學生對有害信息的甄別能力較弱，所以有害信息的傳播很容易淡化其原本就不強的法律意識和社會責任感，做一些現(xiàn)實生活中不能做的、不道德的事。尹曉敏認為，由于政府對以微文化為代表的移動互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)管力度小、能力弱，再加上微文化的源頭亂、傳播快，接受者又往往不對信息的有效性及危害性進行甄別便開始傳播，所以大學生思想政治教育工作環(huán)境變得更為復雜，難以掌控。張立榮認為，微文化環(huán)境下，一些重大、突發(fā)事件通過微溝通、微圈子迅速地傳播和放大，從而改變了大學生思想政治教育工作輿情環(huán)境。

再次，微文化對高校思想政治教育工作者自身素質(zhì)的挑戰(zhàn)。由于大學生是各類消息的最早接受者和傳播者，而在一些事件的發(fā)展過程中，教育工作者卻因為信息技術(shù)能力薄弱，管理觀念落后，新事物接收能力差等原因，落后于被教育者。這就要求思想政治教育工作者不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)，向被教育者靠近。教育工作者如果對所教育、管理的內(nèi)容沒有理解透、沒有說服力，那思想政治教育工作怎能有效開展呢？

二、微文化背景下高校思想政治教育呈現(xiàn)的現(xiàn)狀

為了更好地了解微文化下的高校思想政治教育的現(xiàn)狀，作者在加深認識微文化和高校思想政治教育的相互關(guān)系上,咨詢、請教了相關(guān)專家，并訪談了部分高校思想政治理論課教師,設(shè)計了兩類調(diào)查問卷：一類是受教育者大學生(含碩士研究生),一類是教育者髙校教師(主要是高校思想政治理論課教師)。統(tǒng)計顯示安徽省多所高校的學生和老師都參與了此次調(diào)查: 有安徽財經(jīng)大學、蚌埠醫(yī)學院、蚌埠學院、安徽省電子信息職業(yè)技術(shù)學院。由于有較廣泛的覆蓋面,調(diào)查結(jié)果的代表性與說服力還是較強的,能夠作為判斷事實的依據(jù)。

（一）關(guān)于以大學生為對象進行的調(diào)查分析及結(jié)論

調(diào)查問題主有七個方面的內(nèi)容:調(diào)查對象的基本信息情況；調(diào)查大學生的上網(wǎng)設(shè)備情況；大學生了解的微文化情況；大學生對以微博為例的微文化的了解使用情況；大學生評價高校教師尤其是思政課教師開通、使用微博的情況；大學生了解與評價的微電影、微公益情況；大學生總體評價的微文化情況。

調(diào)查共發(fā)放問卷1000份，收回900份，其中，參加調(diào)查的男生有516人，占57.3%，女生384人，占42.7%；大一學生240人，占26.7%，大二學生156人，占17.3%，大三學生145人，占16.1%，大四學生190人，占21.1%，研一學生86人，占9.6%，研二學生60人，占6.7%，研三學生23人，占2.6%。所以是一次覆蓋較廣的很有效的調(diào)查活動。調(diào)查顯示：89%的學生使用手機上網(wǎng)，以微信、微博、微電影等微文化的主要內(nèi)容，95%的學生都了解，并且92.3%的學生都開通了微信、微博；在關(guān)注對象中，87%的學生用微信、微博作為社交工具第一位來了解、關(guān)注同學、朋友，71%關(guān)注學界名人，52%關(guān)注體壇文娛明星，48%關(guān)注學校、學院、老師，52%的學生認為教師開通了微信、微博，76%的學生都沒有與教師進行過微信、微博互動、交流，但72%的學生認為教師的微信、微博對其學習是有幫助的。64%的學生認為微文化影響著人們的思想觀念，改變著人們的生活、工作, 58%認為微文化正代表著未來文化發(fā)展的一個方向,自己應該積極參與。

根據(jù)調(diào)查問卷統(tǒng)計的結(jié)果，可得出以下兩個結(jié)論:

（1） 廣大的學生已清醒認識到微文化與他們的學習、生活密不可分。（2）廣大的學生既美好地期望高校教師尤其是思政課教師的教育活動能充分利用微文化的各種形式又強烈地不滿現(xiàn)狀的一種糾結(jié)。

（二）關(guān)于以高校教師為對象進行的調(diào)查分析及結(jié)論

調(diào)查問題主要有五點:調(diào)查對象的基本信息情況；調(diào)查高校教師們了解微文化的狀況；調(diào)查高校教師使用和評價的以微信、微博為主的微文化情況；高校教師了解與評價的微電影、微公益情況；高校教師認識與評價的微文化對于大學生思想政治教育工作的影響情況。

調(diào)查發(fā)放問卷120份，收回108份，參加調(diào)查的男女教師大約各占一半，其中56%為學工老師(含輔導員)和思政課教師,44%為其他教師。調(diào)查顯示45%的教師不了解微文化的概念，但96%的教師都知道“微信、微博”，并且82%的教師開通了微信、微博，在關(guān)注對象中，62%的教師第一位關(guān)注朋友，53%關(guān)注網(wǎng)絡(luò)名人、學界名人， 51%關(guān)注學校、學院、學生，63%的教師認為微信、微博很大程度上影響著大學生的思想，61%的教師認為與學生進行過微信、微博互動、交流；68%的教師表示自己的微信、微博以轉(zhuǎn)發(fā)居多；76%的高校教師認為微文化影響著大學生的思想政治教育工作，以后教育大學生時,必須要考慮到微文化的因素,要采取相應的對策。

根據(jù)調(diào)查問卷統(tǒng)計的結(jié)果，可得出以下兩個結(jié)論:

(1)廣大高校教師雖然還沒有清晰地理性意識到微文化這一新事物,但都有基本的了解和參與。(2)廣大高校教師思想上都認識到微文化已深遠地植入到高校的思想政治教育工作,但行為上還未積極利用微文化來開展思想政治教育工作。

三、微文化背景下增強大學生思想政治教育實效性的對策探討

隨著微文化時代的到來, 人們的思想觀念和行為方式已經(jīng)并將繼續(xù)深刻受到影晌，所以必須重視這種現(xiàn)象。

（一）加強微文化思想認識

思想是行動的先導。要提高效率，就要讓各級教育管理部門和高校教師清醒地意識到：已經(jīng)來到微時代,微文化要融入到目前的思想政治教育環(huán)境中，那么，該如何面對呢？

1.政府教育管理部門思想的重視

由于當前各類高校開展各種教育活動都要接受政府教育管理部門的指導，受他們制定、發(fā)布的各種政策、規(guī)章制度的制約，所以政府部門思想的重視是搞好思政工作的前提。

2.高校領(lǐng)導需要加強思想認識

各高校如何組織、實施思想政治教育工作，與高校領(lǐng)導的思想重視密切相關(guān)。前面的調(diào)查顯示：高校思政工作開展得好,一定是學校領(lǐng)導高度重視；相反,不太重視這項工作的話,結(jié)果就可想而知了。

3.高校教師更需加強思想認識

高校思想政治教育工作的貫徹落實主要是通過髙校教師（學工老師和思想政課教師）來體現(xiàn)的, 教師的言行舉止深刻影響著大學生日常學習、生活的諸多方面。只有教師清醒地意識到當前微文化環(huán)境下的思政形勢,才能強迫自己去了解、去學習新事物，從而在自己的工作中去實施、去體現(xiàn)。需要說明的是：部分高校教師自認為向?qū)W生傳授專業(yè)知識(“教書”)才是正道,思想政治教育(“育人”) 與他們沒有關(guān)系，那僅僅是思政課教師和學工老師的本分的事,這種認識對“教書育人”的教師本分遺忘了，所以要提髙全體高校教師的思想認識。

（二）亟需提高高校師生的微文化素質(zhì)

在微文化時代這個新條件下開展思想政治教育工作，要求教育者不僅要具備扎實的思想政治理論素質(zhì)，還要有在新技術(shù)條件下開展工作的業(yè)務(wù)素質(zhì)，所以提高高校師生的微文化素質(zhì)勢在必行。

1.教師微文化素質(zhì)的提高

當前教師提高微文化素質(zhì),需從以下三方面努力：一要具備對微文化這個新事物的好奇心和學習精神。具體體現(xiàn)在對微信、微博等微文化的了解、熟悉和運用。二要多關(guān)注社會,多參與社會實踐。微文化的內(nèi)容絕大部分來自于社會現(xiàn)實生活，來自于人們的所思所想，要適應微文化，引領(lǐng)微文化的發(fā)展，就要求高校教師特別是思政課教師多關(guān)注社會,多獨立思考，多投身社會實踐。第三， 積極投身到微文化實踐，就需要不斷學習來豐富自己的網(wǎng)絡(luò)知識和技能，才能夠輕松地運用電腦、智能手機和其他移動互聯(lián)設(shè)備。[2]

2. 營造環(huán)境，提高大學生的媒介素養(yǎng)

雖然大學生自身的特點決定了其有較好的微文化素質(zhì)的基礎(chǔ)，但是各種良莠不齊的海量信息的微文化環(huán)境，很容易誤導“三觀”還在形成中的大學生。所以, 提高大學生的微文化素質(zhì)，應主要借助于媒介素養(yǎng)教育提高其媒介素養(yǎng)。

媒介素養(yǎng)這個概念，講的是人們在面對各種傳播的媒介信息時，處理信息的能力。它包括：認知能力、選擇能力、接受能力、使用能力以及處理信息過程中的反應能力。具有正確、理性的媒介素養(yǎng)是構(gòu)成大學生素質(zhì)的一個重要部分，亦是媒介使用者的現(xiàn)實需要。

（1）合理設(shè)置課程，提高大學生媒介素養(yǎng)

提高大學生媒介素養(yǎng)的主要手段是設(shè)置媒介素養(yǎng)方面的相關(guān)課程，配備專業(yè)的師資隊伍。高校開展思想政治教育工作時，應注重對專業(yè)課程的把握和利用，合理設(shè)置媒介素養(yǎng)相關(guān)課程的比重，通過開設(shè)專門的課程來普及大學生媒介素養(yǎng)基本知識，加強大學生對媒介及媒介素養(yǎng)的認識，從而引導其樹立正確的媒介觀念，合理、合法、文明地使用各種新興媒介，遵守媒介基本職業(yè)道德和法律法規(guī)，來提高大學生甄別和擯棄有害信息的能力。

（2）增加社會實踐活動，輔助提升大學生媒介素養(yǎng)

隨著思想政治教育工作多樣化方式的開展，傳統(tǒng)的單一培養(yǎng)模式難以很大程度上提升大學生的媒介素養(yǎng)，思想政治教育工作者可以通過開展學術(shù)活動、知識講座、社會實踐等形式輔助學生學習媒介素養(yǎng)相關(guān)知識，讓大學生積極參與到媒介素養(yǎng)提升的活動中去，引導學生提升媒介評價能力。[3]這種社會實踐活動的開展，可以補充相對枯燥的媒介專業(yè)課程的，充分調(diào)動大學生學習參與的積極性，促使其樹立正確的媒介觀念，提高媒介素養(yǎng)。

(三) 創(chuàng)建平臺，豐富思想政治教育手段

微文化作為一種新型文化，具有其獨特的傳播手段。要提高思想政治教育的實效性，在微文化背景下，就要充分利用好各種“微”平臺、“微”手段開展大學生思想政治教育工作。

1.強化思想政治教育專業(yè)網(wǎng)站建設(shè)

微文化本身是一種網(wǎng)絡(luò)文化，微文化的傳播都是通過網(wǎng)絡(luò)傳遞。要做好高校思想政治教育工作，就必須加強校園主題網(wǎng)站建設(shè)，利用網(wǎng)站這個新平臺來開展教育工作，積極占領(lǐng)思想政治教育制高點，而且通過主題網(wǎng)站平臺，讓大學生們可以實現(xiàn)資料快速查閱、信息共享、互動交流等功能。在建立網(wǎng)站的過程中，應注意滿足以下兩個條件：第一，網(wǎng)站以思想政治教育為主題，圍繞黨的基本理論、路線、方針、政策，把大學生思想政治教育融入進去；第二，網(wǎng)站要接地氣、生活化、有針對性。由于網(wǎng)站的建立目的就是為了更好地實現(xiàn)思想政治教育，所以網(wǎng)站必須貼近大學生的生活，內(nèi)容要豐富，才能對大學生產(chǎn)生吸引力，讓大學生主動參與進來，進而提升思想政治教育的實效性。

2.充分利用各種“微”平臺

在微文化背景下，大學生的日常學習、生活已經(jīng)深入融合了微博、QQ、微信、朋友圈等“微”工具。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，這使得大學生的交流突破了傳統(tǒng)的溝通模式，不再受時間、空間的制約，這樣大學師生可以自主、自由、充分地進行溝通，極大地提高了思想政治教育效率。大學老師可以利用微博、微信等“微”工具對大學生進行思想政治教育，這種方式既快捷又省時，使得教育工作更為互動、有效。[4]當然，微文化時代下的各種“微”工具有各自的優(yōu)勢，教育工作者在教育過程中要注意合理使用。例如微博，具有全天候發(fā)布信息的功能，其更注重信息的單向傳播，信息發(fā)布者隨時可以發(fā)布自己的心情、想法，供好友瀏覽；例如 QQ，注重即時通訊功能，使用者可以隨時建立一對一、一對多、多對多的聊天模式進行即時溝通；例如微信，也是一種即時聊天工具，思想政治教育工作者可以利用微信隨時與大學生進行包括文字、語音、視頻在內(nèi)的方式進行溝通和信息的傳遞，豐富的溝通方式，可以使思想政治教育變得更為形象、生動，更容易為大學生接受，進而提高了思想政治教育的效率。

[1]竇蘇明.淺議網(wǎng)絡(luò)文化對高校思想政治教育帶來的影響及其對策[J].黑龍江科技信息,2010(35):234.

[2]馮建軍,傅淳華.多元文化時代道德教育的困境與抉擇[J].西北師范大學學報(社會科學版),2008(1):35-40.

[3]宋守信.微時代思想政治工作創(chuàng)新之道——常態(tài)社會微文化背景下思想政治工作思考[J].思想政治工作研究,2010(4):8-11.

[4]王學儉,劉強.新媒體與高校思想政治教育[M].北京:人民出版社,2012.

Under the Micro-cultural Context of Ideological and Political Education and Countermeasures

Lin Feng,Li Jia-wu,Wan Yao-xu
（Anhui University of Finance and Economics, Bengbu Anhui 233030,China）

with the rapid development of micro-blog, WeChat as the representative of the "micro" communication media, human beings have entered the era of micro culture, in this context to explore the ideological and political education of colleges and universities is of great significance. This article through the analysis of the micro culture on the ideological and political education work and according to the status quo of research how to strengthen college students, study from micro cultural understanding, improve the college students micro cultural quality and create an environment to improve college students' media literacy and Countermeasures to enhance the effectiveness of Ideological and political education to create a platform to enrich the means of Ideological and political education four.

micro-culture; universities; ideological and political education

G641

A

1672-0547(2016)05-0078-04

2016-06-20

2013年安徽省質(zhì)量工程項目“財經(jīng)類高校思想政治理論課教學質(zhì)量提升研究”(2013szxm033);安徽省高等教育振興計劃思想政治教育綜合改革計劃——弘揚核心價值觀名師工作室“杏林春工作室”(Szzgjh1-1-2017-12)

林 鳳(1973-),女,安徽潛山人,安徽財經(jīng)大學馬克思主義學院副教授,碩士,研究方向:思想政治理論教育;

李加武(1985-),男,安徽舒城人,安徽財經(jīng)大學馬克思列寧主義學院講師,博士,研究方向:思想政治理論教育;

萬堯緒(1987-),男,山東臨沂人,安徽財經(jīng)大學馬克思列寧主義學院講師,博士,研究方向:思想政治理論教育。