用喧嘩創(chuàng)造寧?kù)o

劉墉

談到寧?kù)o，一般人總想到無(wú)聲的狀態(tài)，其實(shí)真正的寧?kù)o，是一種內(nèi)心的平靜與恬適。這種恬適不一定能由無(wú)聲引起，我們甚至可以說(shuō)現(xiàn)代人尤其難以用無(wú)聲來(lái)培養(yǎng)內(nèi)心的寧?kù)o。這就如同快跑的選手到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，不適合立刻停下來(lái)休息一般。由于日常過(guò)度的忙碌喧嘩，爭(zhēng)逐奔忙，如果驟然把我們投入“無(wú)聲的寧?kù)o”，因?yàn)樾闹械摹安粚庫(kù)o”，反倒對(duì)比得容易不安了。所以現(xiàn)代人需要的寧?kù)o，常是有聲的寧?kù)o，竹韻、松濤、蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)囀，甚至一首音樂(lè)、幾曲清歌，反倒更能把我們沸騰的胸臆漸漸平復(fù)下去，慢慢地引來(lái)寧?kù)o的情懷。

我常說(shuō)：現(xiàn)代人的寧?kù)o，是咖啡室的寧?kù)o，當(dāng)我們走在熙來(lái)攘往的鬧市，推開(kāi)咖啡室厚重的玻璃門(mén)，便一下子把喧嘩摒在門(mén)外，于是坐下來(lái)找一個(gè)舒適的姿勢(shì)，喝口咖啡，聆賞幾首柔美的樂(lè)曲，而當(dāng)時(shí)間到了，推開(kāi)門(mén)，便再度投入那塵囂的環(huán)境之中。

所以現(xiàn)代人的寧?kù)o，不是遁隱山林，友麋鹿、煮白石式的寧?kù)o，而是在喧囂與喧囂的空隙中找尋寧?kù)o，那短暫的寧?kù)o能使我們疏散前一刻的緊張，并為下一刻沖刺加注更多的力量?，F(xiàn)代人的快樂(lè)不是無(wú)憂，而是忘憂;不是逃避環(huán)境，而是改變環(huán)境;不是等待寧?kù)o，而是創(chuàng)造寧?kù)o。

寧?kù)o如何創(chuàng)造呢？我的答案是：寧?kù)o可能需要以迎向喧嘩去創(chuàng)造，如同和平常需要以迎向戰(zhàn)斗來(lái)求取一般。這種例子在美國(guó)最普遍，我們經(jīng)常可以看到美國(guó)人把五個(gè)月的工作，趕在四個(gè)半月內(nèi)完成，剩下的半個(gè)月便去度假。當(dāng)你問(wèn)他：“何不慢慢做呢？”他們必然會(huì)告訴你：“慢慢做，也是忙，因?yàn)槭罗k不完，心不定，也便難以放松，倒不如一鼓作氣，將爭(zhēng)取來(lái)的時(shí)間，拿去痛痛快快地享受寧?kù)o的生活。”