論法約爾法則的哲學(xué)意蘊(yùn)

蘭晶

摘 要：本文對法約爾的《工業(yè)管理和一般管理》書中的企業(yè)各級職員所必需的各項(xiàng)能力的相對重要性進(jìn)行了分析，再結(jié)合馬克思主義哲學(xué)理論的基礎(chǔ)上，得出了法約爾法則蘊(yùn)含的哲學(xué)思想。

關(guān)鍵詞：法約爾 法約爾法則 哲學(xué)思想

一、研究背景

法約爾法則是指法約爾依據(jù)他擔(dān)任礦業(yè)公司總經(jīng)理30年的經(jīng)驗(yàn)提出的經(jīng)驗(yàn)法則。這項(xiàng)法則是用來表示企業(yè)中各級職員所必需的各項(xiàng)能力的相對重要性。 法約爾認(rèn)為，從事經(jīng)營的每一項(xiàng)活動或管理過程中的每一項(xiàng)職能都與之對應(yīng)著一種專業(yè)的能力，這些能力具體包括：技術(shù)能力、安全能力、商業(yè)能力、會計(jì)能力、財(cái)務(wù)能力、管理能力等等。每一種能力都是由身體的素質(zhì)、智力的素質(zhì)、道德的素質(zhì)、一般文化知識、專業(yè)知識、經(jīng)驗(yàn)所組成，這六種因素由職能的性質(zhì)和重要性不同而有所偏重。由此觀點(diǎn)，法約爾展開了研究，得出了關(guān)于各類工業(yè)企業(yè)各級人員的必要能力的相對重要性比較數(shù)據(jù)表格。法約爾首先承認(rèn)用數(shù)字的大小來表示這些職能能力的重要性程度是不恰當(dāng)?shù)?，其次，他也對自己的?shù)據(jù)保留一定爭議性，也明確表示僅僅代表他個(gè)人觀點(diǎn)。但出于為了能夠更加直觀的理解和引起人們對他這個(gè)“法則”的重視，他只能這樣做。這對于現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代來看，法約爾的這種表述方式過于簡單化和片面化。但就法約爾當(dāng)時(shí)身處的社會條件和知識水平，這樣做法也是無可厚非的。法約爾根據(jù)《大型工業(yè)企業(yè)技術(shù)職能人員必要能力的相對重要性比較表》中的數(shù)據(jù)，他得出了“不管哪一種職能，下屬人員的主要能力是具有某種職能特點(diǎn)的能力（在工業(yè)職能里是技術(shù)能力，在商業(yè)職能里是商業(yè)能力，在財(cái)務(wù)職能里是財(cái)務(wù)能力，等等），而高級人員的主要能力是管理能力” 的結(jié)論。同時(shí)，法約爾根據(jù)《各種規(guī)模的工業(yè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的必要能力的相對重要性比較表》中的數(shù)據(jù)，他得出了：“隨著從初級企業(yè)到特大型企業(yè)的企業(yè)規(guī)模逐漸擴(kuò)大，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人越來越注重管理能力的重要性和對管理知識的需要應(yīng)該是普遍的” 的結(jié)論。

二、研究內(nèi)容

法約爾得出的這些結(jié)論通俗易懂，其本質(zhì)就是想突出管理職能的重要性，并以此提出了管理教育的必要性和可能性。但能否適用至今或者將其不斷發(fā)展，這很值得我們深思。在我看來，法約爾法則的內(nèi)容及內(nèi)涵是非常具有局限性的，但它所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想，才是法約爾法則的真正價(jià)值所在，故得出了以下結(jié)論：

（一）具體問題具體分析是法約爾法則形成的實(shí)質(zhì)

列寧曾經(jīng)說過：“馬克思主義的精髓，馬克思主義的活的靈魂：對具體情況作具體分析”。 具體問題具體分析是人們正確認(rèn)識一切事物的基本方法。從實(shí)際出發(fā)，具體地分析矛盾的特殊性，區(qū)分事物的異同，認(rèn)識事物發(fā)展的特殊規(guī)律，把握事物的特殊性，從而正確解決矛盾的關(guān)鍵。

法約爾在對企業(yè)人員的必要能力的相對重要性研究時(shí)，以不同規(guī)模的企業(yè)和不同級別的職工為研究對象，充分考慮到不同規(guī)模的企業(yè)與不同級別的職工的必要職能的重要性之間的差別，分別進(jìn)行了研究，抓住了這一主要矛盾，才得出了管理職能的重要性結(jié)論。隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和管理學(xué)的成熟，客觀的來看，僅僅從這兩個(gè)方面去研究管理，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。但法約爾為后人在管理研究過程中具體的用不同的視角去探究，這一思想是具有借鑒意義的。

（二）實(shí)踐是法約爾法則形成的最根本的工具

實(shí)踐是以人為主體，以客觀事物為對象的現(xiàn)實(shí)活動。物質(zhì)生產(chǎn)作為實(shí)踐的首要形式和根本內(nèi)容，它是人與自然之間物質(zhì)的交換，是人與人之間交換的活動，還是人與自然之間物質(zhì)與觀念的變換過程。正因如此，

法約爾從畢業(yè)后一直到退休，都在從事著礦業(yè)工作。從最初的親力親為的一線工作到計(jì)劃組織的管理工作，可以說是一直將理論付之于實(shí)踐，在實(shí)踐中去檢驗(yàn)理論的準(zhǔn)確性與完整性，在總結(jié)歸納的基礎(chǔ)上，再將新的理論試用于實(shí)踐，就這樣反反復(fù)復(fù)，逐漸形成了他對各類企業(yè)的各級人員的必要能力的相對重要性的認(rèn)識，促使他的一般管理思想的產(chǎn)生，為科學(xué)管理思想的形成奠定了基礎(chǔ)。在物質(zhì)生產(chǎn)活動中，法約爾通過對事物運(yùn)動規(guī)律的認(rèn)識去改造事物。同時(shí)，他在實(shí)踐活動中將實(shí)踐的自主性和創(chuàng)造性結(jié)合起來，不斷地推動實(shí)踐自身的發(fā)展，這為他的管理理論奠定了可靠的基礎(chǔ)。

（三）實(shí)踐主體與客體之間的相互作用是法約爾法則發(fā)展的根本動力

在實(shí)踐活動中，主體與客體是實(shí)踐活動的兩極，主體一方面受到客體的限定，另一方面，又不斷地發(fā)展自己的能力和需求，以自覺能動的活動不斷打破客體的限定，從而超越現(xiàn)實(shí)客體。這就是法約爾法則在100年后的今天仍能發(fā)揮價(jià)值的原因。

起初，法約爾只是了解自己所在企業(yè)的經(jīng)營狀況和職員能力，隨著企業(yè)的發(fā)展和人員的要求的不斷提高，他開始意識到這些問題不僅僅是某些企業(yè)所出現(xiàn)的，而是所有發(fā)展中的企業(yè)所面臨的現(xiàn)實(shí)困境。他從工業(yè)企業(yè)為研究對象，展開了對各類型的工業(yè)企業(yè)的不同級別人員的必要能力的相對重要性研究，發(fā)現(xiàn)了企業(yè)與企業(yè)職員之間的“矛盾”，當(dāng)企業(yè)的發(fā)展對職員的各方面能力提出更高要求的時(shí)候，怎樣的員工才能適用于企業(yè)，具體來說，擁有怎樣能力的員工才能達(dá)到企業(yè)的要求。與此對應(yīng)，當(dāng)企業(yè)員工逐漸提升自身各方面素質(zhì)與知識的同時(shí)，企業(yè)的現(xiàn)有規(guī)模和綜合實(shí)力能否滿足員工的各方面訴求。在企業(yè)與員工這兩個(gè)主客體關(guān)系當(dāng)中，它們之間相互轉(zhuǎn)化，相互促進(jìn)，共同發(fā)展，才能形成穩(wěn)定的關(guān)系。

三、研究結(jié)論

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，社會競爭愈加激烈。面臨這種的生存環(huán)境，企業(yè)能否長期可持續(xù)發(fā)展，其關(guān)鍵在于人才的能力綜合性。因此，企業(yè)對人才的需求，不再是以往只注重專業(yè)知識和技能的要求，而轉(zhuǎn)變?yōu)閷哂芯C合能力和素質(zhì)的人才需求。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會，需要一代代無產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級政黨的不懈努力，才能實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。如今的社會，我們擁有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和豐富的理論基礎(chǔ)，可以不斷完善人才的培養(yǎng)體系，為企業(yè)發(fā)展需求培育出更適應(yīng)的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1] 錢學(xué)成，全林.管理哲學(xué)，上海交通大學(xué)出版社，2009年，第56頁。

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