試析《吶喊》一書(shū)中魯迅的人格特征

馮舒苑

(山西師范大學(xué)現(xiàn)代文理學(xué)院，山西 臨汾 041000)

一、《吶喊》由來(lái)追溯魯迅

《吶喊》寫(xiě)于1918年至1922年，魯迅是經(jīng)過(guò)了自我反省，在懷著巨大的懷疑和否定，有了一種生命本體性的黑暗體驗(yàn)之后，走向五四新文化運(yùn)動(dòng)的。[1]他想要沖破那種黑暗，若將這些國(guó)民的黑暗和束縛比為鐵屋，而魯迅則想讓這些國(guó)民主動(dòng)從鐵屋子里面走出來(lái)，所以不免有了他的吶喊，魯迅在《吶喊》中也提到了吶喊的由來(lái)。明治維新讓魯迅意識(shí)到國(guó)民之愚昧，時(shí)代之混亂。于是乎欲喚醒愚昧的國(guó)民，反抗那個(gè)時(shí)代的迂腐、寂寞和黑暗，我們由《吶喊》中的人物形象借此來(lái)追憶一下那個(gè)時(shí)代的魯迅。

二、從魯迅先生塑造的人物形象看其人格特征

(一)內(nèi)心自我的“掙扎”

《狂人日記》中我們可以看到一個(gè)病態(tài)的“我”，迫害妄想癥的“我”以及吃人的環(huán)境和“我”眼中吃人的人，無(wú)一不顯現(xiàn)出封建社會(huì)的吃人的本質(zhì)。作者的吶喊，四千年來(lái)吃人的封建社會(huì)。魯迅對(duì)于整個(gè)病態(tài)時(shí)代的批判，給人一種絕望中的掙扎之感?？袢说寞偪?，對(duì)身邊每個(gè)人都想吃人的一種病態(tài)，他以絕望者的眼神審量著這一切，卻又苦苦的與之作抗?fàn)帯４丝痰聂斞甘菕暝?，絕望而又想要打開(kāi)希望的大門(mén)。高長(zhǎng)虹曾說(shuō)魯迅的《吶喊》給人有消極之感，精神上得不到很多鼓勵(lì)。[2]總有一種壓迫在里面，我想可能與魯迅內(nèi)心自我的“掙扎”是分不開(kāi)的，他的痛苦與絕望，在那個(gè)時(shí)代不斷的進(jìn)行內(nèi)心自我的矛盾與掙扎，想要掙扎反抗出一片光明來(lái)。

魯迅是一個(gè)矛盾的人，他內(nèi)心的掙扎讓他痛苦彷徨，讓他自身好像在一個(gè)漩渦中，旁人走不進(jìn)去，他自己走不出來(lái)。他渴望看到前方的光芒，于是他不斷地與自我抗?fàn)幹怯捎趦?nèi)心的矛盾從而使他創(chuàng)作出的一個(gè)又一個(gè)人物擁有靈魂的獨(dú)語(yǔ)，讓人震撼。

(二)在“黑暗”中前行

《狂人日記》中月光的出現(xiàn)黑暗中散發(fā)著光芒，漆黑的魅影在月光下活動(dòng)，透漏著一股凄涼與絕望的聲音。折射出魯迅身上自己的陰暗面，在魯迅的作品中這種黑暗面有很多，《野草》中月色的寒光，《彷徨》中底層的陰冷，雜文中的隨感錄以及早年熱愛(ài)翻譯的魯迅翻譯的沉重凄慘的系列作品等。細(xì)心研讀都可以發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心喜歡咀嚼這種黑暗，總感覺(jué)那種黑暗面與魯迅內(nèi)心是心意相通的。魯迅自己也曾說(shuō)道，“我的作品，太黑暗了，因?yàn)槲页３ＳX(jué)得惟‘黑暗與虛無(wú)’乃是‘實(shí)有’，卻偏要向這些作絕望的抗戰(zhàn)，所以很多偏激的聲音?！盵3]

大千世界在那個(gè)吃人的社會(huì)，一切好像都是虛無(wú)縹緲而又真真切切著實(shí)存在過(guò)的。國(guó)民的精神層面好像被所謂吃人的黑暗社會(huì)同化了，他是阿Q，是孔乙己，是閏土。正是因?yàn)閷?duì)光明的向往，黑暗的鞭撻，從而在文學(xué)上散發(fā)著他的獨(dú)特魅力。

(三)“看客情結(jié)”

魯迅在《〈吶喊〉自序》中說(shuō)：“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神?！盵4]一個(gè)人之所以淪為麻木的看客，不僅缺乏同情心，與他們自身對(duì)生命的麻木也有很大的關(guān)系。譬如阿Q自尊浮夸，被人欺負(fù)踐踏卻利用自己“精神勝利法”來(lái)在未莊村生存。更令人深感寒顫的是，群眾的置身事外與對(duì)生命逝去的理所當(dāng)然，阿Q固然不知道憐惜別人的生命，可是他對(duì)自己的生命竟也沒(méi)有沒(méi)有多少感知。他在被拉去殺頭時(shí)，直到臨死時(shí)才感受到了恐懼。一個(gè)對(duì)生命麻木的，失去感知的人，是多么讓人惋惜扼腕呀！

魯迅看著世間萬(wàn)物起起落落，借“看客情結(jié)”來(lái)吶喊著人世之悲涼社會(huì)之黑暗。他不想當(dāng)一個(gè)庸庸碌碌無(wú)為被同化的一個(gè)人，因此，他不斷的塑造一個(gè)又一個(gè)人物的魂靈來(lái)喚醒國(guó)民的靈魂，拒做看客拯救這個(gè)他眼中封建搖搖欲墜的時(shí)代。

三、小結(jié)

魯迅的《吶喊》中的小說(shuō)反應(yīng)了與時(shí)代抗?fàn)幍闹黧w意識(shí)和對(duì)生命的敬畏，此外，還有魯迅自我的吶喊，矛盾與掙扎，以及他的獨(dú)特的情結(jié)。通過(guò)分析小說(shuō)的各類(lèi)人物形象，可感受到魯迅對(duì)那個(gè)黑暗的時(shí)代賦予反抗。他筆下的“看客”，成為他強(qiáng)有力的吶喊，雖不能即刻拯救當(dāng)時(shí)深受毒害的國(guó)民，卻利用自己深邃的思想創(chuàng)造出有靈魂的人物來(lái)與那個(gè)時(shí)代作抗?fàn)?。他筆下的人物形象凝聚了他的吶喊彷徨迷茫虛無(wú)，卻擲地有聲。他吶喊，他反抗，他痛恨黑暗的時(shí)代。用他犀利的目光看著蕓蕓眾生，看著社會(huì)的黑暗，人性的丑惡，社會(huì)的腐敗，想要從中汲取一點(diǎn)光明。因此，品讀《吶喊》這部作品，我們從作品由來(lái)和塑造的人物形象的分析結(jié)合時(shí)代來(lái)對(duì)作者內(nèi)心展開(kāi)深入解讀，如此來(lái)研究魯迅鮮明的人格特征。