青年歷史教師成長中的“聽說讀寫”

顧文琳

(蘇州市吳中區(qū)石湖中學(xué)，江蘇 蘇州 215164)

新時(shí)代迎來教學(xué)的新使命，如何培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)是交給歷史教師們的新挑戰(zhàn)。雅思貝爾斯說：“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！币虼耍谡勅绾翁岣邔W(xué)生素養(yǎng)之前，更要提高教師自身素養(yǎng)，尤其是稍顯稚嫩、正在成長的青年教師們。青年教師們要有自我提升的自覺性，在平時(shí)應(yīng)注重“聽”、“說”、“讀”、“寫”，促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。

一、聽：他山之石

積極聽課是青年教師快速成長的途徑。青年教師缺乏成熟的授課經(jīng)驗(yàn)和技巧，在上課前必須要去聽老教師的課。聽課要帶著問題去聽。著名歷史學(xué)家唐德剛先生說：“(胡適)老師一再告訴我要‘不疑處有疑’。‘不疑處有疑’那就是一種智慧經(jīng)驗(yàn)上的震撼了。”[1]盡信書不如無書，聽課不是意味著模仿復(fù)制，而是進(jìn)行思考的過程。每位老師上課都有自己的思路，在聽課之前我們要清楚自己的問題所在，哪些地方是自己的講解難點(diǎn)，就要認(rèn)真去聽別的老師是如何突破的。在聽的時(shí)候也是自己構(gòu)思的過程，我們可以把自己設(shè)想成學(xué)生，在聽課時(shí)多想一想“這么講我是不是可以聽得懂呢？”。等到自己上課時(shí)，就能及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法，通過更好的表達(dá)讓學(xué)生有所吸收。除了聽本科目的老師講課，也可以聽不同科目的老師，特別是自己所教班級的其他課程。聽的時(shí)候通過觀察對比其他老師的教學(xué)風(fēng)格和相對應(yīng)的學(xué)生表現(xiàn)，進(jìn)一步分析哪種教學(xué)方式更適合這個(gè)班級的學(xué)生，從而改善自己的教學(xué)策略。在聽課之余，青年教師也要注重傾聽學(xué)生們的反饋。課堂講授的效率取決于學(xué)生的吸收程度，這一方面學(xué)生無疑是最有發(fā)言權(quán)的，所謂教學(xué)相長就是這個(gè)道理。

二、說：妙語連珠

教書是一門說話的藝術(shù)。學(xué)生對知識的吸收大部分都在課堂聽課中，課后的鞏固習(xí)題包括考試是對知識點(diǎn)的重新提取和強(qiáng)化。因此教師在課上怎么說話，說些什么，都跟教學(xué)質(zhì)量息息相關(guān)。如今經(jīng)常說歷史課教師要引領(lǐng)學(xué)生與歷史對話，但作為青年教師，首先更要學(xué)會(huì)如何與學(xué)生對話，要向課堂要效率。講課除了要注意知識點(diǎn)的講解，還要處理好環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)間的過渡?，F(xiàn)在多媒體教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用和發(fā)展會(huì)給不少青年教師帶來困擾，使他們忽視自己語言的力量，而把講課變成了多媒體課件展示課?！笆┙讨?，貴在引路，妙在開竅，竅起于思”。歷史教學(xué)不是灌輸，而是師生間互動(dòng)的傾聽與交流。知識點(diǎn)之間是存在很多邏輯關(guān)系的，包括段落與段落之間，以及框目與框目之間。歷史教師只有向?qū)W生充分地表述，才能激起學(xué)生思維的火花，使之對知識有整體的把握。例如在八年級下冊講授有關(guān)土地改革內(nèi)容時(shí)，教師可以通過“為什么要進(jìn)行土地改革？如何進(jìn)行土地改革？土地改革后有何成效？”三個(gè)問題的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生思考，解惑的過程就是他們學(xué)習(xí)的過程。再如有關(guān)新中國經(jīng)濟(jì)體制改革的內(nèi)容，因?yàn)閷儆诮?jīng)濟(jì)史內(nèi)容，對于初中生來說較晦澀難懂，教師要嘗試去給學(xué)生鋪墊邏輯思維的階梯。在講述完“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”后，可以提問學(xué)生，“多余的勞動(dòng)力去哪兒了？”從而過渡到農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展和城市企業(yè)的改革。這里“勞動(dòng)力的流向性”就成為了學(xué)生理解這幾部分邏輯思維的階梯。青年教師若能通過語言完成這樣的鋪設(shè)，既有利于自我講述邏輯的完善，也有利于學(xué)生形成系統(tǒng)的知識框架，更好地掌握和吸收知識點(diǎn)。

三、讀：熟讀玩味

閱讀是人類進(jìn)步的階梯，我們以前總把讀書和上學(xué)看作同義詞，但現(xiàn)在的學(xué)生包括老師都很少閱讀。教育對于歷史教師的要求其實(shí)是非常高的，馬克思曾說過我們知道唯一科學(xué)就是歷史科學(xué)，歷史包羅萬象，作業(yè)歷史老師也要有很深的知識涵養(yǎng)。平時(shí)的積累閱讀是每位青年歷史教師都要做的，蘇霍姆林斯基在給教師的建議中說過：“如果你想要有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作”。[2]然而，作為青年教師首先應(yīng)該對于教科書有整體的把握，才能發(fā)現(xiàn)知識漏洞，再依靠課外閱讀完善自身的知識體系，教科書應(yīng)該是每位教師研讀的第一本書。讀書可以遵循“泛讀——精讀——深讀”，目前歷史教科書采用了部編版教材，相對以往教材，改動(dòng)非常大，并且還在每年更新修訂。歷史教師們需要字字閱讀，反復(fù)閱讀，試圖去理解編寫闡述之意，字字閱讀，尋找新舊版本間表達(dá)的差異，避免犯一些慣性思維的錯(cuò)誤。例如在講授有關(guān)炎黃二帝的《遠(yuǎn)古的傳說》一課中，部編版七年級教材中寫道“炎帝和皇帝為中華民族的人文始祖”，這就于老版本中“黃帝被稱為人文初祖”的描述截然不同了，含義也不盡相同。從這樣的描述中可以看出，新教材更希望引導(dǎo)學(xué)生注重炎黃二帝對整個(gè)中華民族作出的貢獻(xiàn)，而不僅僅局限在黃帝。然而若不仔細(xì)閱讀教材，很多新老師容易將這些細(xì)節(jié)忽略，產(chǎn)生教學(xué)上的失誤。

四、寫：初寫黃庭

書寫是思維的沉淀，目前對于青年教師科研能力的要求在逐步提高，殊不知“教科研即是研究與教育教學(xué)相關(guān)的生活，是對教育教學(xué)活動(dòng)的反思、升華和超越?！盵3]青年教師在平時(shí)教學(xué)后就可注意記錄教學(xué)隨筆、特殊案例、教學(xué)反思等，培養(yǎng)寫作的習(xí)慣。在寫作中反思，也要在書寫中分析。無論是初中還是高中，歷史都是要參加升學(xué)考試的學(xué)科。然而現(xiàn)在的歷史學(xué)習(xí)早已不是背多分了，目前的考試“以能力考核為主要測試方向，重點(diǎn)考查用已學(xué)的知識，聯(lián)系相關(guān)信息，分析和解決問題的能力?！盵4]得分也需要技巧，教師需要給予學(xué)生幫助，那么教師首先就要學(xué)會(huì)分析試題。教師在布置作業(yè)前，要首先自己做過一遍，清楚每道習(xí)題的設(shè)計(jì)意圖，考點(diǎn)難點(diǎn)設(shè)置，這樣才能向?qū)W生講解。通過分析不同題型，引導(dǎo)學(xué)生解題技巧，形成解題思路。雖然歷史是文科類學(xué)科，但我也不提倡題海戰(zhàn)術(shù)，精講精練，要知道興趣是最好的老師，不要用成堆的作業(yè)奪走他們對歷史的興趣，要與學(xué)生一同學(xué)習(xí)，師生最好的關(guān)系就是“同路人”。

青年歷史教師的成長之路必定是充滿挑戰(zhàn)的探索之路，然而若能保持對于教育的熱情，這便是成長的不竭動(dòng)力?！奥犝f讀寫”既是提高自我素養(yǎng)的途徑，也是最終要培養(yǎng)的綜合能力。只要始終身處在學(xué)習(xí)的路上，相信每位青年歷史教師都能收獲豐碩的果實(shí)。