遠(yuǎn)程教育背景下英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)研究

王秀英

摘 ?要：現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是近年來(lái)新興的教育模式，它利用多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代高新技術(shù)，形成一種培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的教育模式?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的優(yōu)勢(shì)在于，能夠?qū)崿F(xiàn)跨距離教學(xué)，從而鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力。以對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育與自主學(xué)習(xí)能力相關(guān)概念的界定為切入點(diǎn)，通過(guò)分析自主學(xué)習(xí)與遠(yuǎn)程教育所涉及的理論與知識(shí)，重點(diǎn)探討遠(yuǎn)程教育背景下英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提示的策略。

關(guān)鍵詞：遠(yuǎn)程教育 ?英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生 ?自主學(xué)習(xí)能力

中圖分類號(hào)：H319 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2019）11（a）-0162-02

現(xiàn)如今，科技飛速發(fā)展，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，面對(duì)不斷變化的市場(chǎng)環(huán)境，人人都需要不斷學(xué)習(xí)，提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力。正是在這個(gè)大時(shí)代背景下，遠(yuǎn)程教育應(yīng)運(yùn)而生，越來(lái)越多的人選擇遠(yuǎn)程教育，增加知識(shí)，提升自身的業(yè)務(wù)能力。而在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育平臺(tái)中，收集了各方面高品質(zhì)的教育資源，教育質(zhì)量有保障，能夠?yàn)椴煌氖鼙娙后w，提供最好的、最方便的教育服務(wù)。它與傳統(tǒng)授課方式不一樣，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，更加注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自學(xué)能力。鑒于每個(gè)人都存在個(gè)體差異性，所以，制定出培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的策略勢(shì)在必行。

1 ?現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育與自主學(xué)習(xí)能力相關(guān)概念的界定

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，是指教師與學(xué)生間，通過(guò)多媒體及網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行遠(yuǎn)程交流與學(xué)習(xí)的教學(xué)模式[1]。它是現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展衍生而來(lái)的產(chǎn)物，當(dāng)下已成為人們不可或缺的學(xué)習(xí)方式。它顛覆了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，突出了學(xué)習(xí)者的主體地位，教師在其中只是起到輔助作用。自主學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)者充分調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)興趣，利用遠(yuǎn)程教育這個(gè)平臺(tái)，尋找更適合自身的學(xué)習(xí)方式，保證學(xué)習(xí)效率[2]。結(jié)合媒體及網(wǎng)絡(luò)資源，發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)達(dá)到遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

2 ?遠(yuǎn)程教育背景下大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理論分析

人是通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)認(rèn)識(shí)周圍世界的。從認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論來(lái)講，人是通過(guò)學(xué)習(xí)改變自身的心理世界或知覺(jué)世界。從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論來(lái)講，獲取知識(shí)，是建立在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體情況對(duì)信息做出處理，完成對(duì)新信息的構(gòu)建，這就是對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)重組和改造的過(guò)程。人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，要將人視為一個(gè)整體進(jìn)行研究，研究對(duì)象是普遍的正常的人，應(yīng)注重研究人的潛能和本性、價(jià)值和尊嚴(yán)[3]。人本主義心理學(xué)，是按照全人教育的角度出發(fā)，詳細(xì)地說(shuō)明學(xué)習(xí)者在個(gè)人發(fā)展的過(guò)程中，對(duì)人性的影響，引導(dǎo)注重學(xué)生結(jié)合經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知，激發(fā)潛能和肯定自我，來(lái)實(shí)現(xiàn)自我能力的提升。馬斯洛的內(nèi)在學(xué)習(xí)論，是該理論中最具影響力的，它強(qiáng)調(diào)理想教育要注重內(nèi)在學(xué)習(xí)，反對(duì)外在學(xué)習(xí)，要通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生本身的驅(qū)動(dòng)力、挖掘潛能，從而實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)。它是一種創(chuàng)造性、主動(dòng)的、自覺(jué)的學(xué)習(xí)模式。羅杰斯的非指導(dǎo)教學(xué)模式，就是在教學(xué)工作中發(fā)揮學(xué)生的主體地位，提倡以學(xué)生為教育核心，教師只是輔助者。要保護(hù)和激發(fā)學(xué)生們的求知欲和學(xué)習(xí)的潛力，需要營(yíng)造優(yōu)良的學(xué)習(xí)氛圍。

3 ?遠(yuǎn)程教育背景下大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

顯而易見(jiàn)，自主學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，它和被動(dòng)學(xué)習(xí)是完全對(duì)立的，對(duì)于后者，學(xué)生在教學(xué)工作中，只是一個(gè)被動(dòng)接受者。對(duì)于主動(dòng)學(xué)習(xí)而言，學(xué)生需要調(diào)動(dòng)自己的積極性，主動(dòng)開(kāi)展學(xué)習(xí)工作，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，主動(dòng)學(xué)習(xí)分為多種形式，主要概括為如下幾方面。

（1）獨(dú)立性。對(duì)于一個(gè)正常人，獨(dú)立學(xué)習(xí)是一種天賦，自呱呱墜地起，人類就開(kāi)始獨(dú)立學(xué)習(xí)和認(rèn)知周圍的事物，隨著年齡的增長(zhǎng)，人們會(huì)逐漸掌握生存技能，獨(dú)立處理事情，然后積累相關(guān)的能力和經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論處于何種階層、擁有何種社會(huì)地位的人，都會(huì)有自己的世界觀和認(rèn)知觀，他們處理事情的方式，是別人無(wú)法替代的。

（2）主動(dòng)性。自主學(xué)習(xí)的深層次含義是主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)性毫無(wú)疑問(wèn)是一種寶貴的學(xué)習(xí)品質(zhì)。它是行為人主動(dòng)表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意愿和學(xué)習(xí)態(tài)度。主動(dòng)性具體有兩個(gè)層面意義：一方面是學(xué)習(xí)責(zé)任，另一方面是學(xué)習(xí)興趣。此外，學(xué)生必須對(duì)學(xué)習(xí)這個(gè)行為產(chǎn)生責(zé)任感和興趣，才能主動(dòng)去自主學(xué)習(xí)。

（3）開(kāi)放性?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的地域性束縛，可以實(shí)現(xiàn)師生異地教學(xué)，也擺脫了學(xué)校制定的繁雜紀(jì)律和規(guī)矩。學(xué)生能夠有自由的學(xué)習(xí)空間，相對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，有更大的開(kāi)放性。比如，學(xué)生能夠按照自身實(shí)際情況，有針對(duì)性地選擇可以補(bǔ)充自身短板或其他感興趣的內(nèi)容展開(kāi)學(xué)習(xí)。學(xué)生完全可以自主制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃。由此可知，開(kāi)放性是自主學(xué)習(xí)的一大優(yōu)勢(shì)。

4 ?遠(yuǎn)程教育背景下英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提示的策略

4.1 遠(yuǎn)程教育可以成為傳統(tǒng)教育的重要補(bǔ)充

網(wǎng)絡(luò)教育，對(duì)于我國(guó)高等院校的英語(yǔ)教學(xué)，起到了很好的補(bǔ)充作用。在某些方面而言，遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育甚至能發(fā)揮自身獨(dú)特的作用，成為英語(yǔ)教學(xué)不可或缺的柱石。事實(shí)上，中國(guó)大學(xué)的英語(yǔ)教育模式，仍然滯留在傳統(tǒng)教育中，本本主義和形式主義現(xiàn)象還很突出，造成了實(shí)用性差，這種教學(xué)模式下，教學(xué)成果可想而知。而且教育思想嚴(yán)重落后，甚至為了應(yīng)付教學(xué)任務(wù)而開(kāi)展此項(xiàng)工作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)90%以上的英語(yǔ)專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生，完全沒(méi)有應(yīng)用到在學(xué)校習(xí)得的英語(yǔ)技能，對(duì)他們的人生發(fā)展起到了反作用。最主要的因素是學(xué)校沒(méi)有結(jié)合社會(huì)實(shí)際進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)工作。

4.2 以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為輔助，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

改革教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)綱要，重新整編教材體系，以更好地符合社會(huì)發(fā)展需求和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。大學(xué)英語(yǔ)如果只停留在對(duì)高中知識(shí)進(jìn)一步的加深，不能真正做到質(zhì)的改變，那這種教學(xué)無(wú)疑是高中應(yīng)試教育的延續(xù)。因此，開(kāi)展自主學(xué)習(xí)，首先是要徹底改編大學(xué)英語(yǔ)教材[4]。在這個(gè)階段，要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，征求廣大網(wǎng)民意見(jiàn)，收集各種各樣資源。堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的教育改革路線，吸收有建設(shè)性的意見(jiàn)，進(jìn)一步整合、歸納，認(rèn)真研究社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，切合實(shí)際開(kāi)展編撰教材工作。

4.3 將新型教學(xué)形式用于大學(xué)英語(yǔ)遠(yuǎn)程教學(xué)

目前，無(wú)論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外的遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育，最成熟的品牌都集中在微課、MOOC等網(wǎng)絡(luò)在線視頻教學(xué)，以及新型視頻教學(xué)課程上。例如，MSN、騰訊QQ、微信等，這些最先進(jìn)最主流的載體和在線教學(xué)媒介中。碎片化學(xué)習(xí)已成為普遍的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)者可以利用閑暇之余進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。尤其是對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)，MOOC模式有很多傳統(tǒng)課堂模式不具備的優(yōu)勢(shì)。MOOC模式，具有開(kāi)放性的典型特征，用戶只需一臺(tái)互聯(lián)網(wǎng)電腦，就可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)連接網(wǎng)絡(luò)，接受世界上最一流的教學(xué)服務(wù)。此外，開(kāi)放性意義還體現(xiàn)為包容的學(xué)習(xí)方式，在這種模式下，傳統(tǒng)的教師權(quán)威蕩然無(wú)存，每個(gè)人都可以自由提出自己的問(wèn)題。MOOC模式實(shí)現(xiàn)教育資源共享，網(wǎng)絡(luò)可以存儲(chǔ)大量的信息，在該模式下人們有機(jī)會(huì)通過(guò)對(duì)比方式審視自身文化。

5 ?結(jié)語(yǔ)

教育，就是要使每個(gè)人得到進(jìn)步，掃除愚昧。學(xué)習(xí)理論和研究認(rèn)知，以及先進(jìn)的教學(xué)用具，都要應(yīng)用于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，要將學(xué)生的發(fā)展自我和認(rèn)識(shí)自我作為教學(xué)的重點(diǎn)，符合人類學(xué)習(xí)天性的同時(shí)，也符合社會(huì)發(fā)展的要求。從這個(gè)角度出發(fā)，遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育無(wú)論是方式方法，還是教學(xué)理念上，都與現(xiàn)代教育觀具有相同的目標(biāo)和追求，都注重學(xué)生的興趣、體悟和觀感。

參考文獻(xiàn)

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