深度學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在理解的基礎(chǔ)上,以高階思維的發(fā)展和實際問題的解決為目標(biāo),以整合的知識為內(nèi)容,積極主動地、批判性地學(xué)習(xí)新的知識和思想,并將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中,且能將已有的知識遷移到新的情境中的一種學(xué)習(xí)。
所謂歷史學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),是指歷史學(xué)科中的基本原理、基本方法、基本態(tài)度和基本概念。設(shè)問作為初中歷史課堂中的主要協(xié)作方式,必須嚴(yán)格依據(jù)歷史學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)來設(shè)計。設(shè)置結(jié)構(gòu)化的問題開展學(xué)習(xí)活動無疑為深度學(xué)習(xí)提供了一種新的路徑。筆者以為,初中歷史深度學(xué)習(xí)可以通過教師“由點及面”“由表及里”“由疑到證”和“由下而上”地設(shè)置結(jié)構(gòu)化的問題,引領(lǐng)學(xué)生完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)、經(jīng)歷歷史化過程、養(yǎng)成批判式思維,涵泳理性精神,使歷史核心素養(yǎng)得以落地生根。
在歷史教學(xué)中,就是要將彼此孤立的歷史事件連接成清晰通暢的脈絡(luò)。這就要求教師在教學(xué)過程中“由點及面”地設(shè)問,幫助學(xué)生疏通歷史發(fā)展脈絡(luò),完善結(jié)構(gòu)型認(rèn)知。
“由點及面”設(shè)問既要挖掘單獨歷史事件內(nèi)在的量變,又要關(guān)注前后歷史事件之間的質(zhì)變。例如,筆者在講授中國古代史中地方行政制度的演變時,設(shè)計了以下三個問題:
(1)請指出分封制發(fā)展到春秋戰(zhàn)國時期,有哪些問題漸次顯現(xiàn)?(2)請同學(xué)們概括郡縣制創(chuàng)立的時代背景,并試著分析郡縣制和分封制之間的關(guān)系。(3)指出元朝時期地方行政制度出現(xiàn)了哪些新變化,并分析導(dǎo)致變化的原因。
筆者通過對分封制、郡縣制、行省制各個歷史節(jié)點的剖析,勾勒出地方行政制度形成、發(fā)展、完善的歷史平面,引導(dǎo)學(xué)生感知各地方行政制度并非彼此獨立,而是相互關(guān)聯(lián)的,并由此搭建出完整的歷史發(fā)展框架。
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“力圖從整體上掌握歷史,而不是孤立、分散地講述歷史知識。特別要注意歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系、同一歷史時期的橫向聯(lián)系、歷史發(fā)展的因果聯(lián)系?!庇缮鲜稣撌隹芍?,“由點及面”地問,有利于引導(dǎo)學(xué)生主動構(gòu)建歷史事件的縱向和橫向結(jié)構(gòu)體系,有助于完善學(xué)生的結(jié)構(gòu)型認(rèn)知,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。
所謂歷史化,就是學(xué)習(xí)者運用歷史的原理觀察現(xiàn)實世界,分析研究各種具體現(xiàn)象,并加以組織整理,以發(fā)現(xiàn)其規(guī)律的過程。歷史化的過程是逐漸遞進(jìn)的,其對現(xiàn)實世界情境是逐漸抽象化和形式化的。因此,學(xué)習(xí)者也應(yīng)從情境層次開始,逐漸使自己的認(rèn)知系統(tǒng)化并運用于特定情境中,然后再用特定的模型去代表具體的歷史對象,最后實現(xiàn)形式化。“由表及里”設(shè)問正是教師創(chuàng)造的歷史化過程之一。
“由表及里”設(shè)問,首先教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)具體的情境,將歷史問題生活化,幫助學(xué)生更直觀地理解歷史知識;其次學(xué)生應(yīng)站在歷史的角度理解現(xiàn)實情境,并在教師的引導(dǎo)下提出自己的解釋,回歸歷史化;最后,師生一起將這些解釋整理、分析、組合,將不同的歷史解釋清晰化、簡單化、形式化,推導(dǎo)出提要鉤玄的史論,達(dá)到生活化和歷史化的辯證統(tǒng)一。例如,筆者在講解“三權(quán)分立原則”這一歷史概念時,會依據(jù)示意圖設(shè)置總統(tǒng)、國會和聯(lián)邦法院三者關(guān)系的情境,并設(shè)置以下三個問題:
(1)假如我是國會議員,按照憲法規(guī)定主要擁有什么權(quán)力?如果總統(tǒng)先生違憲,我有權(quán)處置嗎?(2)假如我是美國總統(tǒng),按照憲法規(guī)定,我擁有哪些多樣的身份?我是否可以下令解除法官職務(wù)?(3)假如我是最高法院法官,我是怎么當(dāng)上大法官的?美國聯(lián)邦法院首席大法官主要擁有哪些權(quán)力?聯(lián)邦法院是否有權(quán)審查行政和立法行為?
在此基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生梳理美國《1787年憲法》規(guī)定的權(quán)力運行機(jī)制,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生探究歷史概念的內(nèi)在本質(zhì)。教師通過創(chuàng)設(shè)具體的情境引領(lǐng)學(xué)生提出自己的歷史解釋,再從這些解釋中提煉出歷史概念的實質(zhì),推動學(xué)生經(jīng)歷歷史化過程。
我們一直呼吁讓歷史教學(xué)回歸本真,廣大教師首先要做的就是讓課堂充滿歷史味,讓學(xué)生經(jīng)歷歷史化過程?,F(xiàn)今無論是課堂素材還是考試材料,都離不開現(xiàn)實的問題,中美貿(mào)易戰(zhàn)、“一帶一路”倡議等熱點話題頻頻出現(xiàn)。歷史來源于現(xiàn)實生活,又是對現(xiàn)實生活的高度提煉和深度分析。因而,歷史化在現(xiàn)今教學(xué)中具有不可替代的意義。教師幫助學(xué)生經(jīng)歷歷史化過程,就是幫助學(xué)生形成歷史的意識、歷史的思維和歷史的精神,感受歷史在生活中的價值,體會用歷史思維解決實際問題的樂趣,感知歷史在人類文明中的意義。
由疑到證設(shè)問的基本方法是教師鼓勵學(xué)生對所學(xué)習(xí)的內(nèi)容提出問題,并通過學(xué)生主動搜集、分析相關(guān)的學(xué)習(xí)資料和信息,對問題提出合理的假設(shè)并加以驗證。例如,筆者在講授部編版八年級上冊第9課《辛亥革命》時,面對教材的原文:“武昌起義勝利后,各省紛紛響應(yīng)。到11月下旬,全國已經(jīng)有一半以上的省份宣布獨立,支持革命?!睂W(xué)生主動提出了以下問題:為什么各省的督撫會在這個節(jié)點放棄清政府,選擇支持革命?在筆者的鼓勵下,學(xué)生進(jìn)而做出了以下假設(shè):(1)各省督撫自身對清政府感到失望;(2)各省督撫早已支持革命;(3)各省督撫其實各有打算。針對這種情況,筆者首先鼓勵學(xué)生搜集有關(guān)史料,還原辛亥革命發(fā)生前夕的歷史背景。學(xué)生通過搜集史料發(fā)現(xiàn)兩點重大信息,一是1900年6月,英美帝國主義與清南方各省督撫達(dá)成“東南互?!眳f(xié)議,保護(hù)了河北、山東以外的地區(qū)免于義和團(tuán)與八國聯(lián)軍戰(zhàn)亂的波及,同時亦使地方的政治與軍事權(quán)力進(jìn)一步擴(kuò)張,中央權(quán)威下降;二是清政府在預(yù)備立憲時制造了所謂的皇族內(nèi)閣,國會的遲遲不開更是加劇了地方與中央的矛盾。由此,學(xué)生聯(lián)系教材中的《武昌起義和各省獨立形勢圖》,了解到支持獨立的省份主要集中在長江流域,認(rèn)識到各省督撫放棄支持清政府的原因,加深了對辛亥革命成功原因的了解。
新時代的學(xué)生很容易因互聯(lián)網(wǎng)等其他新媒體的影響,對問題產(chǎn)生懷疑甚至做出新的假設(shè)。歷史學(xué)科的特點也注定學(xué)習(xí)者的歷史認(rèn)知會因認(rèn)知主體的不同存在差異,即使同一認(rèn)知主體也會隨著認(rèn)知的深入而產(chǎn)生一定的變化。教師應(yīng)善于抓住思維的分歧點,突出學(xué)生自我思考的價值。通過“由疑到證”地問,教師誘導(dǎo)學(xué)生提出新見解,引導(dǎo)學(xué)生運用甄別、選擇、假設(shè)、論證等邏輯推理方式篩選、重組各種信息,澄清歷史事實、解釋歷史概念和解決實際問題。
“由下而上”設(shè)問的重要方法是將較為宏觀的歷史概念分解為若干個微觀概念,再針對微觀概念設(shè)計階段性問題,最后將問題進(jìn)行二次整合。例如,筆者在講解部編版八年級下冊第8課《經(jīng)濟(jì)體制改革》中“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”這一概念時,將其分解設(shè)計為如下三個微觀問題:
(1)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的生產(chǎn)方式是什么?(2)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實施規(guī)則是什么?(3)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的所有制形式是什么?
接下來筆者引導(dǎo)學(xué)生依次對其進(jìn)行解讀。將歷史概念進(jìn)行分解設(shè)問,可以做到“盡精微”,幫助學(xué)生對歷史概念進(jìn)行精準(zhǔn)的把握。在對歷史概念分解的基礎(chǔ)上,教師還需幫助學(xué)生對已分解的各部分進(jìn)行整合,探明各部分的內(nèi)在邏輯。以“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”這一概念為例,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對這一概念進(jìn)行總體完善,認(rèn)識到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是在土地公有制的前提下,改革生產(chǎn)和分配方式,是社會主義制度下農(nóng)村經(jīng)濟(jì)制度的自我完善和發(fā)展。將歷史概念進(jìn)行再整合,可以做到“致廣大”,幫助學(xué)生對宏觀概念做到周詳?shù)陌盐铡?/p>
歷史教學(xué)本身傳遞的是人類歷史的發(fā)展進(jìn)程,同時這一進(jìn)程也是人類理性精神孕育、產(chǎn)生并不斷發(fā)展的過程。筆者以為,要想涵養(yǎng)正確的理性精神,培育學(xué)生成為新時代的世界公民,借助邏輯思維等理性思維活動進(jìn)行教學(xué)設(shè)計是必不可少的。“由下而上”地設(shè)問有助于學(xué)生運用邏輯思維推理歷史概念。
總之,設(shè)結(jié)構(gòu)化的“問”和促深度式的“學(xué)”是相輔相成的。設(shè)結(jié)構(gòu)化的“問”是促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的支撐和有效策略,促深度式的“學(xué)”是設(shè)結(jié)構(gòu)化的“問”的預(yù)設(shè)和理想目標(biāo)。在歷史教學(xué)中,只有靈活巧妙地設(shè)結(jié)構(gòu)化問,才能讓學(xué)生完善知識結(jié)構(gòu)、經(jīng)歷歷史化過程、養(yǎng)成批判式思維、涵泳理性精神,才能將深度式學(xué)落到實處,將歷史核心素養(yǎng)滲透在教學(xué)的點滴之中。