基于核心素養(yǎng)背景下小學(xué)美術(shù)課堂范式教學(xué)

□甘肅省蘭州市西固區(qū)福利東路第一小學(xué) 林悅

□甘肅省蘭州市西固城第一小學(xué) 劉靜

簡單來說，核心素養(yǎng)就是指一個(gè)人本身的修養(yǎng)，道德品質(zhì)、行為舉止、思想水平、知識技能等方面都屬于核心素養(yǎng)的范疇，而整體性是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在，它是一種綜合性的素養(yǎng)。核心素養(yǎng)已經(jīng)不再像雙基和三維那樣具體，轉(zhuǎn)而指向的是一個(gè)全人、全思維的，并非是傳統(tǒng)意義上的天賦和智力的量化，更注重后天培養(yǎng)的一種核心文化素養(yǎng)。所以，應(yīng)當(dāng)從整體上進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高核心素養(yǎng)不能只提高某一方面。而小學(xué)美術(shù)正是這樣一門考驗(yàn)學(xué)生綜合性能力的學(xué)科，因此小學(xué)美術(shù)在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)上有著天然的優(yōu)勢。那么，小學(xué)美術(shù)如何在注重培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上開展教學(xué)呢？

一、因材施教，因人授課

每一個(gè)人都有著屬于自己的個(gè)性，這是人們在日常生活中心理特征的一種體現(xiàn)。氣質(zhì)修養(yǎng)、能力水平、興趣愛好等方面的不同都會(huì)使人們的個(gè)性存在差異，這也正是我們必須采取“因材施教，因人授課”的理由。因人授課并不是說不同班級的教學(xué)內(nèi)容不一樣，而是同樣的教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)每個(gè)班級的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)氛圍的不同，采取不一樣的教學(xué)手段。這樣的教學(xué)方式不僅尊重了不同班級學(xué)生的差異性，而且也在教學(xué)中將預(yù)期成果與實(shí)際結(jié)果之間的差距考慮其中。即便是同樣的教學(xué)內(nèi)容，教師也能根據(jù)學(xué)生個(gè)性的不同而做出相應(yīng)改變，使課堂教學(xué)模式更加豐富，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓美術(shù)課堂更加精彩。

二、氛圍輕松，寓教于樂

每個(gè)人天生都會(huì)有創(chuàng)造的欲望，學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中有利于激發(fā)靈感，可以充分展示自我，發(fā)揮才能，而美術(shù)課正是發(fā)揮學(xué)生才能的舞臺(tái)，但是很多時(shí)候?qū)е聦W(xué)生不敢展示自己的原因是過于嚴(yán)肅的課堂氣氛。在應(yīng)試教育下，教師將教學(xué)的重點(diǎn)放在了學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提升上，忽視了素質(zhì)教育的重要性，盡管學(xué)生的學(xué)習(xí)成績提升了，但是品格與修養(yǎng)水平處于比較淺顯的階段，不利于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，背離了核心素養(yǎng)的教學(xué)理念。在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，為了讓學(xué)生可以真切地感受到藝術(shù)的魅力，教師就需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)方法，讓學(xué)生成為課堂的主人，保持對美術(shù)的學(xué)習(xí)熱情。美術(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)是輕松愉悅的，讓學(xué)生體會(huì)到樂趣，達(dá)到“氛圍輕松，寓教于樂”的目的。要想營造輕松愉快的教學(xué)氛圍，教師可以在課堂教學(xué)的過程中適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)一些充滿趣味的小游戲。比如繪畫教學(xué)，如果教師只是簡單地將繪畫方法教給學(xué)生，那么學(xué)生必然會(huì)感到索然無味，也不能很好地掌握繪畫技巧。這個(gè)時(shí)候教師可以為學(xué)生設(shè)計(jì)這樣的一個(gè)小游戲：教師先讓每一排坐在第一名學(xué)生的學(xué)生畫一種小動(dòng)物，再讓后面的學(xué)生猜一猜他畫的是什么，根據(jù)自己的猜測再重新畫出來，依次進(jìn)行，看看最后一名學(xué)生畫的動(dòng)物是否和第一名學(xué)生一樣。這樣的繪畫游戲在很大程度上提高了學(xué)生的積極性和參與性，在游戲中學(xué)到了繪畫技巧，并且也會(huì)加深對所學(xué)知識的印象。

三、善用科技，科學(xué)結(jié)合

隨著科技的不斷發(fā)展，各種各樣現(xiàn)代化的教學(xué)工具在教學(xué)活動(dòng)中得到了廣泛運(yùn)用，課堂的教學(xué)方式也發(fā)生了很大的變化，多媒體教學(xué)已經(jīng)在很多學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了普及。在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)對白板、多媒體等設(shè)備進(jìn)行充分利用，從而活躍課堂氛圍，拓展教學(xué)內(nèi)容。多媒體教學(xué)集文本、圖片、聲頻、視頻等元素于一體，可以在很大程度上刺激學(xué)生的視覺與聽覺感受，從而提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性與參與性。鑒賞是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容，利用多媒體技術(shù)進(jìn)行鑒賞教學(xué)可以獲得非常理想的教學(xué)成果。比如在《恐龍世界》這一課的鑒賞教學(xué)中，教師可以搜集與恐龍相關(guān)的圖片和視頻，利用多媒體設(shè)備進(jìn)行展示和播放，把學(xué)生帶入到恐龍世界中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己所掌握的審美技巧對恐龍圖像進(jìn)行評價(jià)和鑒賞。然而美術(shù)教學(xué)也不能過多依賴多媒體課件等現(xiàn)代化的教學(xué)手段，否則美術(shù)教學(xué)就會(huì)流于形式，降低實(shí)效。

四、尋找優(yōu)點(diǎn)，善于鼓勵(lì)

與數(shù)理化等科目不同，美術(shù)問題的答案不是唯一的，對于美術(shù)作品鑒賞而言，一直都是“仁者見仁，智者見智”。所以，在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師要對學(xué)生進(jìn)行充分鼓勵(lì)，引導(dǎo)他們勇敢說出自己對美術(shù)作品的看法和理解，對于那些獨(dú)到、新穎的見解要及時(shí)予以肯定和表揚(yáng)，即便有些見解與作品的主題有所偏離，教師也應(yīng)當(dāng)對他們進(jìn)行鼓勵(lì)，因?yàn)槊佬g(shù)學(xué)習(xí)要求學(xué)生具備發(fā)散性的思維和獨(dú)特的欣賞視角。此外，在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候，部分學(xué)生確實(shí)不具備繪畫天賦，畫出來的作品難以令人滿意，即便如此，教師也不能對學(xué)生全盤否定，應(yīng)當(dāng)找出他們的優(yōu)點(diǎn)與長處，并加以鼓勵(lì)，從而維護(hù)他們的自尊心，幫助他們建立學(xué)習(xí)美術(shù)的自信心。教師可以建立一個(gè)“美術(shù)角”，將學(xué)生的作品予以展示，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái)，這樣的方式會(huì)讓他們產(chǎn)生成就感，從而在美術(shù)學(xué)習(xí)中投入更多的熱情和精力。

在美術(shù)教學(xué)中，教師的鼓勵(lì)不僅可以使學(xué)生建立自信心，而且也有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的健康發(fā)展。核心素養(yǎng)下的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)需要教師給予學(xué)生積極的教學(xué)評價(jià)。積極的教學(xué)評價(jià)可以發(fā)散學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，讓他們可以對美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生熱情，從而在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中提升審美素養(yǎng)。因此，教師在進(jìn)行評價(jià)時(shí)要結(jié)合小學(xué)生的心理特征，盡量采用激勵(lì)性的評價(jià)語言，比如“你的作品真的非常吸引人！”“加油，你肯定可以做到！”等等；肢體暗示也是一種非常有效的激勵(lì)方式，比如向?qū)W生豎起大拇指、撫摸學(xué)生的頭等等。積極的教學(xué)評價(jià)可以拉近師生之間的關(guān)系，讓學(xué)生能夠正視不足，爭取進(jìn)步。

五、追求智慧，巧妙設(shè)計(jì)

基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)，不能依靠簡單的繪畫、泥塑、剪紙等內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)。思維能力是一種重要的核心素養(yǎng)，教師在教學(xué)的過程中需要著重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生在美術(shù)作品中獲取變通性、多元性、獨(dú)特性、轉(zhuǎn)化性的思維。當(dāng)學(xué)生可以把自己在美術(shù)課中形成的美術(shù)思維應(yīng)用于其他課程的學(xué)習(xí)或處理生活中的問題上，美術(shù)課堂教學(xué)才真正實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

在這里，我以魯教版五年級課本第十三課《元宵節(jié)里掛彩燈》為例，闡述一下我對這個(gè)課題的理解。

其一，在課堂教學(xué)中采用情境教學(xué)的方式培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)，通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生將自己的生活經(jīng)驗(yàn)與美術(shù)思維相結(jié)合，解決相應(yīng)的問題。就本課的學(xué)習(xí)主題來說，為什么要欣賞彩燈？有什么意義？這些彩燈要向我們表達(dá)什么？在元宵節(jié)中，掛這些不同的彩燈作用是什么？為了漂亮嗎？通過對這些問題進(jìn)行分析，在本節(jié)課的教學(xué)中，我?guī)е鴮W(xué)生欣賞圖片對元宵文化一掠而過，針對元宵彩燈進(jìn)行技法指導(dǎo)，用紙等材料進(jìn)行制作其目標(biāo)、學(xué)習(xí)意義均不妥當(dāng)。加上一些其他材料（替代品）在燈的外形上裝飾完了有什么意義呢？元宵節(jié)漂亮的彩燈具有非常濃厚的文化內(nèi)涵，簡單地欣賞圖片并不能對其中的文化意義產(chǎn)生深刻的體會(huì)。從欣賞圖片到認(rèn)可圖像內(nèi)容對傳統(tǒng)文化的意義再到形成自己的審美，最終實(shí)現(xiàn)對文化的理解，美術(shù)課堂教學(xué)需要做的還很多。

其二，就美術(shù)視角來看，學(xué)生對元宵節(jié)彩燈造型進(jìn)行學(xué)習(xí)有什么意義？學(xué)生能從中得到什么樣的啟發(fā)？美術(shù)課的價(jià)值就是對造型進(jìn)行簡單的參照和摹仿嗎？學(xué)習(xí)造型是小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的目的嗎？如果只是體驗(yàn)造型，那么對學(xué)生的日常生活有什么作用？即使學(xué)生不在課堂中學(xué)習(xí)，也能在日常生活中“依葫蘆畫瓢”呀？小學(xué)美術(shù)教學(xué)的意義何在？如何在美術(shù)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)呢？我對自己的課提出了疑問。

其三，基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)倡導(dǎo)單元學(xué)習(xí)。結(jié)合單元課程來分析《元宵節(jié)里掛彩燈》一課，美術(shù)欣賞必不可少，圖像識讀成為學(xué)生必須具備的基本視覺素養(yǎng)。根據(jù)這一點(diǎn)，本課教學(xué)需要解決這樣一個(gè)問題：為什么古人要把燈制作得如此艷麗和夸張呢？而且，有些燈的造型之繁復(fù)、華麗現(xiàn)代人費(fèi)盡心血也無法復(fù)制其精美，這向我們傳遞了怎樣的文化觀念？從燈的造型中可以感受古人采取什么樣的視覺審美？學(xué)生們能否接受古人的審美標(biāo)準(zhǔn)？“審美判斷”是對美術(shù)作品和現(xiàn)實(shí)中的審美對象進(jìn)行感知、鑒別、評價(jià)、判斷與表達(dá)，基于這樣的審美判斷會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果？

六、探究教學(xué)，引發(fā)思考

探究性的教學(xué)模式需要教師依據(jù)教學(xué)的主題、教學(xué)的目標(biāo)來設(shè)計(jì)教學(xué)的過程，通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。學(xué)生們通過自主探究，可以深層次地對學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行思考。在探究性的教學(xué)模式下，學(xué)生們可以采取個(gè)人學(xué)習(xí)，也可以以小組為單位進(jìn)行合作學(xué)習(xí)?；诤诵乃仞B(yǎng)下的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)，教師不再是課堂教學(xué)的主宰者，而是要明確學(xué)生的教學(xué)主體地位，按照學(xué)生現(xiàn)有的美術(shù)知識和繪畫技能引導(dǎo)學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中，教師需要加強(qiáng)與學(xué)生間的溝通交流，必要的時(shí)候提供一定的指導(dǎo)，讓學(xué)生得到啟發(fā)，心靈受到美的熏陶，打破傳統(tǒng)教學(xué)方式的桎梏，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)。

比如在人教版美術(shù)四年級下冊第十課《學(xué)畫農(nóng)民畫》的課堂教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生開展自主探究，先讓學(xué)生做足課前準(zhǔn)備工作，通過查詢資料，對農(nóng)民畫有個(gè)基本的了解。在課堂教學(xué)的時(shí)候，讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行自主探究。教師要充分利用多媒體教學(xué)，將文本、圖像、音頻、視頻實(shí)現(xiàn)有效結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺與聽覺感受，從而加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn)。通過開展藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生能夠切實(shí)地感受農(nóng)民畫中的色彩、構(gòu)圖以及人物特征。當(dāng)學(xué)生體會(huì)到了創(chuàng)作農(nóng)民畫所需的創(chuàng)作手法時(shí)，教師就需要引導(dǎo)學(xué)生采用適合自己作品的手法進(jìn)行繪畫。這種探究式的學(xué)習(xí)模式使課堂教學(xué)充滿了活力與趣味。

七、創(chuàng)意實(shí)踐，提高修養(yǎng)

小學(xué)美術(shù)的一個(gè)重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)在于帶動(dòng)學(xué)生對日常生活進(jìn)行細(xì)致觀察，感受身邊的人物和事件，從而能夠追本溯源，探求事物的本質(zhì)。課堂教學(xué)的時(shí)間畢竟是有限的，美術(shù)不能與實(shí)踐想脫離，因此教師需要鼓勵(lì)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美術(shù)，感受藝術(shù)之美，提高發(fā)現(xiàn)美的能力。

比如人教版美術(shù)五年級下冊第十課《風(fēng)的魅力》一課，學(xué)習(xí)方向在于造型表現(xiàn)和設(shè)計(jì)應(yīng)用。教材要求學(xué)生尋找生活中“風(fēng)”的魅力，以小組為單位展開交流和討論，并制作與風(fēng)相關(guān)的玩具。為了讓學(xué)生的想象力得到充分發(fā)揮，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到室外感受風(fēng)，觀察舞動(dòng)的花草、飄落的樹葉、泛漣漪的池水，讓學(xué)生感受風(fēng)的魅力，體會(huì)自然之美。

創(chuàng)意實(shí)踐也就是在美術(shù)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，讓學(xué)生在創(chuàng)新思想的指導(dǎo)下，根據(jù)自身的愿望和特點(diǎn)，在掌握基本的美術(shù)知識與繪畫表現(xiàn)手法的基礎(chǔ)上，融入教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中，根據(jù)自己對美的理解以及生活經(jīng)驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)問題并采取有效手段來解決問題，使學(xué)生的思維能力得到發(fā)展，進(jìn)而提升學(xué)生的品質(zhì)修養(yǎng)和綜合素養(yǎng)。在創(chuàng)意實(shí)踐的過程中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生去感受美，而且要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我欣賞，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)并感受生活中不同的美，以培養(yǎng)審美能力，提高審美水平。核心素養(yǎng)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)在于激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維，使學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)得到全面發(fā)展。

美術(shù)課作為素質(zhì)教育的重要體現(xiàn)，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重任。在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，教師要以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為中心，把提升學(xué)生氣質(zhì)和審美品味，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性，鍛煉學(xué)生思維的發(fā)散性作為目標(biāo)，通過生動(dòng)有趣的課堂內(nèi)容，以因材施教，因人授課、氛圍輕松，寓教于樂、善用科技，科學(xué)結(jié)合及尋找優(yōu)點(diǎn)、善于鼓勵(lì)的四種手段，力求培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，從而使其適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)新背景下對人才提出的新要求。