如何上好農(nóng)村小學(xué)語文課

劉明杰

（黑龍江省齊齊哈爾市甘南縣興十四鎮(zhèn)中心學(xué)校，黑龍江 齊齊哈爾 162103）

十三年的農(nóng)村教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村地處偏僻，生活單調(diào)，沒有城市生活的那種繁華、熱鬧，學(xué)生們接觸的新事物也少，語文教材中有一些課文內(nèi)容讓生活在農(nóng)村的學(xué)生感到茫然。就是對作者的豐富創(chuàng)意理解不上去。如果老師照本宣科毫無創(chuàng)意的使用教材，完成教學(xué)任務(wù)，會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。為此我覺得在進(jìn)行語文教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)因材施教，因地制宜，指導(dǎo)有法，并運(yùn)用生動(dòng)的語言，滿懷真摯的情感，創(chuàng)造輕松和諧的教學(xué)氣氛，一定會(huì)大大促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力和思想品德的全面提高。下面我就以自己七年的語文教學(xué)為例，談?wù)勎业膸c(diǎn)感受。

一、探尋語言藝術(shù) 形成個(gè)性風(fēng)格

人類的生活離不開語言，有了語言，我們才能互相交流思想和知識(shí)，而語言的背后又蘊(yùn)涵著豐富的文化和時(shí)代的精神。那么在語言的發(fā)展、交流過程中，有怎樣的規(guī)律，語言是怎樣默默地影響著人們的生活，我們該怎樣對待語言交流中帶來的文化的融合?在人類相互的交流中，語言是最重要溝通工具。而語言本身又是最重要的文化載體。語言在我們生活中無處不在。語言是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類最重要的交際工具也是重要的思維工具。

語言是教師的專業(yè)，特別是語文教師必須要具備高超的語言技能。為了達(dá)到這個(gè)目的，我在教學(xué)中根據(jù)不同類型課文，精心設(shè)計(jì)教學(xué)語言，使導(dǎo)語、結(jié)語、講述、點(diǎn)撥、小結(jié)等都力爭達(dá)到準(zhǔn)確明晰、富于啟發(fā)、富于情感。

教學(xué)《小松鼠找花生》這篇課文，為了誘發(fā)學(xué)生的情感，我這樣設(shè)計(jì)了導(dǎo)語：“同學(xué)們，你們見過小松鼠嗎？誰能按觀察的順序給大家描述一下你所見到的小松鼠？”學(xué)生們爭先恐后舉手發(fā)言，我隨著學(xué)生的口述利用簡筆畫畫出一只小松鼠的輪廓。我又提出：“遠(yuǎn)在一座森林里，一只小松樹肚子餓了，他正焦急地找食物要填飽肚子，你們想幫助小松鼠找到可口的食物嗎？”學(xué)生情緒高漲都說：“想！”“好，現(xiàn)在我們共同欣賞課文，看誰能準(zhǔn)確的概括出小松鼠怎樣找到花生的。”這樣學(xué)生情緒便油然而生，帶著強(qiáng)烈的求知欲閱讀課文，收到了良好的效果。導(dǎo)語的設(shè)計(jì)要根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)，要言簡意賅不應(yīng)過長和過于花哨，有些課文是一些名篇中節(jié)選的文章，所以我們在講課前需要介紹本課出自哪，簡介作者的生平 ；成語故事、童話、寓言一類的課文，可以在導(dǎo)語中“揭示中心，說明道理”......總之，導(dǎo)語，應(yīng)當(dāng)簡潔并且對學(xué)生具有啟發(fā)作用，要能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，還要引導(dǎo)學(xué)生定向思維。

講解一篇課文，推敲導(dǎo)語和小結(jié)固然重要，斟酌結(jié)束語更不容忽視。所謂結(jié)束語，就是教學(xué)一篇課文終了時(shí)的收場話。它是對教學(xué)內(nèi)容、教材重點(diǎn)以及學(xué)習(xí)方法等的高度概括和總結(jié)。結(jié)束語的設(shè)計(jì)應(yīng)力求準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，引起學(xué)生的共鳴或深思，達(dá)到“課盡趣尚濃”的效果。結(jié)束語的形式也應(yīng)多樣化。有的課文可以結(jié)合板書設(shè)計(jì)，有的照應(yīng)導(dǎo)語設(shè)計(jì)，有的應(yīng)扣準(zhǔn)文題設(shè)計(jì)，有的根據(jù)寫作特點(diǎn)或訓(xùn)練要求設(shè)計(jì)，有的應(yīng)抓住中心設(shè)計(jì)。

二、探尋情感體會(huì) 提升語文素養(yǎng)

在語文教學(xué)中，不是教給學(xué)生語文知識(shí)，而是培養(yǎng)學(xué)生具有語文素養(yǎng)。在培養(yǎng)語文素養(yǎng)的過程中，情感的教學(xué)是主要的。老師教課入“情”學(xué)生讀書才能入“境”，要想做到一點(diǎn)，我認(rèn)為教師備課時(shí)，首先要深刻體會(huì)作者的寫作時(shí)的情感，要想方設(shè)法深化自己的理解。

在教學(xué)《七律.長征》一課時(shí)，我利用導(dǎo)言把作者與學(xué)生的思想感情溝通起來。課堂上，我?guī)е@種真摯的感情去講課，引導(dǎo)學(xué)生著重體會(huì)這種感情，于是，教師、學(xué)生、作者的情感共通共融，使學(xué)生完全入情入境。

課堂中我和學(xué)生密切配合入情入境，思想感情與作者產(chǎn)生了共鳴，從心里欽佩那些不講條件，樸實(shí)的山里人。此時(shí)，我要求學(xué)生分角色朗讀，把字節(jié)的感情表達(dá)出來。將課堂推向高潮，師生沉浸在情感之中。

三、創(chuàng)設(shè)課堂氣氛 培養(yǎng)個(gè)性化學(xué)習(xí)

為了使學(xué)生在愉快中探求知識(shí)，在博學(xué)廣識(shí)中提高能力，課堂上應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揚(yáng)民主，建立融洽的師生關(guān)系，造成一種輕松、和諧、風(fēng)趣、愉快的課堂氣氛。要形成這樣一種教學(xué)情境，教師必須尊重學(xué)生。這樣，學(xué)生才能與大膽發(fā)言，自由爭辯，才能促發(fā)兒童的學(xué)習(xí)靈感誰他們迸射出創(chuàng)造性的火花。當(dāng)學(xué)生一旦認(rèn)識(shí)到自己的探索成果，那種由衷的喜悅所煥發(fā)出來自信心，以及由此誘發(fā)出來的智慧潛力。往往是超出教師意料的。教學(xué)實(shí)踐中我深深感到，只有這樣做，學(xué)生才能無拘無束的思維、想象、表達(dá)，才能學(xué)得懂學(xué)的活。

課堂上，如果我們教師習(xí)慣于全班學(xué)生表現(xiàn)思路單一，輿論一律，甚至變革說法也不許，其結(jié)論是是學(xué)生們頭腦簡單化，處處亦步亦趨、人云亦云，書云亦云，這是不可取的。在學(xué)習(xí)解釋“水流湍急”的“湍”字，我參照了《新華字典》中的唯一一種解釋，指導(dǎo)學(xué)生整理為“湍：急流的水?！币粚W(xué)生提出意見：“老師，你那樣解釋不妥，‘湍’在《現(xiàn)代漢語詞典》中有兩種意義。‘湍急’的‘湍’應(yīng)解釋為水流得急，而‘急湍’的‘湍’才是急流的水。我們應(yīng)取第一義項(xiàng)?！蔽倚膼傉\服的修正了自己的意見，并給了他高度贊揚(yáng)。課堂民主氣氛濃了，學(xué)生們的膽子大了，思考問題就有了深度。他們不但敢與同學(xué)、老師爭辯，而且對作家的文章也敢于提出異議。

我在語文教學(xué)中投入了精力，傾注了情感，同樣語文也給了我回報(bào)。在語言文字中我感受一切的美好。