在小學(xué)語文課堂中進行傳統(tǒng)文化滲透策略研究

□寧夏回族自治區(qū)銀川市興慶區(qū)唐徠回民小學(xué) 宋泰松

在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化，是一個非常有研究價值的問題。在我國走向偉大復(fù)興的這一歷史階段，優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化如何走向復(fù)興、如何在全國少年兒童身上得到繼承和發(fā)展，值得我們每一位教師，特別是語文教師去認真地思考。

一個國家的傳統(tǒng)文化是這個國家所有人民都認同的基礎(chǔ)，是所有人民集聚向心力的核心力量所在。一個國家的人民一旦把本民族的傳統(tǒng)文化丟失，這個國家的人民就會失去“根”。目前我國的小學(xué)生大多是在北京奧運會以后出生的，與他們的父輩相比，他們表現(xiàn)得更加自信、自強，這是他們的優(yōu)點。但他們中也有一部分人由于缺乏傳統(tǒng)文化的熏陶，沒有養(yǎng)成寬容禮讓、尊敬長輩這樣的中華美德。面對這樣的孩子，我們教師特別是小學(xué)語文教師要重視對小學(xué)生的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，要把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與小學(xué)語文教師的教育教學(xué)過程結(jié)合起來，在課堂上給予他們中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。學(xué)生在這樣的課堂環(huán)境中接受過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，就會慢慢地把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀念轉(zhuǎn)化為行動，在行動中傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

隨著高中階段語文核心素養(yǎng)的提出和部編版語文教材在中小學(xué)中的實施，全國各地各類學(xué)校涌現(xiàn)出了許多發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)方法和優(yōu)秀的科研成果。但在許多地方由于很多小學(xué)語文教師對部編版語文教材編寫意圖認識不清甚至出現(xiàn)了許多形式化的做法，用舊的方法來進行語文部編教材的教學(xué)嚴重影響了課堂教學(xué)效率和傳統(tǒng)文化在小學(xué)教學(xué)中的滲透。小學(xué)生要在日常學(xué)習(xí)中接觸很多科目，每一學(xué)科都有相應(yīng)的作業(yè)，每一學(xué)科都有相應(yīng)的考核內(nèi)容。語文學(xué)科中的許多小學(xué)教師還是盲目地認為只有布置大量的作業(yè)、重復(fù)大量的練習(xí)，學(xué)生才會更好地學(xué)好語文，學(xué)好中國傳統(tǒng)文化。這是我們許多小學(xué)語文教師錯誤的認知，但學(xué)生在語文課堂外大量的時間、精力的投入?yún)s沒有帶來語文素養(yǎng)的有效提升。

部編版中小學(xué)語文課本中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容相比之前幾個版本的小學(xué)語文教材有所側(cè)重。小學(xué)語文教師應(yīng)該更好地解讀教材，盡可能在小學(xué)語文教育教學(xué)中始終貫穿中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，就能使小學(xué)生感受到中國傳統(tǒng)文化的“密碼”，達到增強他們民族自豪感和促進他們心靈健康成長的目的。

我們小學(xué)教師在課堂中如何對小學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育？教師是教學(xué)的主體，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，我們小學(xué)語文教師應(yīng)該對傳統(tǒng)文化心存敬意，默默研習(xí)，從提高教師自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化教學(xué)能力入手。我將從三個方面討論如何在小學(xué)語文課堂中滲透傳統(tǒng)文化的具體策略。

一、在課堂教學(xué)中特別重視漢字本源和演變過程

在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中教師需要重視漢字本源和演變過程所蘊含的文化對小學(xué)生的影響。教師要在自己的課堂教學(xué)中對學(xué)生所要學(xué)習(xí)的漢字的本源和演變過程中所蘊含的傳統(tǒng)文化進行深度挖掘，挖掘出漢字在演變過程中所表達出的中國傳統(tǒng)文化精髓，從而讓學(xué)生從小學(xué)起就對漢字文化產(chǎn)生興趣。漢字的構(gòu)造、本源、演變等內(nèi)容是中華民族智慧的精髓，其中蘊含了非常博大和精深的中國傳統(tǒng)文化密碼。我們教師在教學(xué)中要深度挖掘漢字所蘊含的傳統(tǒng)文化，要落實新課標(biāo)中對漢字的具體要求。

作為小學(xué)生傳統(tǒng)文化啟蒙的小學(xué)語文教師在課堂教學(xué)上要積極引導(dǎo)學(xué)生深度理解漢字在傳統(tǒng)文化中的地位，要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們小學(xué)語文教師自身一定要不斷地深入學(xué)習(xí)漢字本源、演變過程等有關(guān)知識，通過向?qū)W生講解漢字所蘊含的文化意義，讓學(xué)生通過課堂教學(xué)能夠深刻地體會到中國漢字文化的歷史演變過程的博大精深。另一方面，我們語文教師還需要提高小學(xué)生深入學(xué)習(xí)漢字文化的積極性，通過多種多樣的漢字教學(xué)方法，充分激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)漢字文化的好奇心，使其積極主動地去學(xué)習(xí)了解中國漢字傳統(tǒng)文化。

二、在小學(xué)語文課堂中創(chuàng)作具體情境，演繹傳統(tǒng)文化

小學(xué)生的思維是以形象思維為主，學(xué)生容易在具體的情境中接受傳統(tǒng)文化。我們的小學(xué)語文教師在滲透學(xué)生傳統(tǒng)文化的課堂過程中需要創(chuàng)造出具體的情境，學(xué)生在具體的情境中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。在具體的語文教學(xué)中，學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)書本上相關(guān)的文字性知識，同時還需要把相關(guān)知識內(nèi)化為自己的外在表現(xiàn)，并通過一定的具體情境把這種已經(jīng)內(nèi)化的知識通過相關(guān)活動表現(xiàn)出來，只有通過相關(guān)活動讓學(xué)生學(xué)以致用才能真正習(xí)得傳統(tǒng)文化。因此，教師需要在具體的課堂教學(xué)中創(chuàng)造出真實的情境，讓學(xué)生在具體的情境中把自己習(xí)得的傳統(tǒng)文化知識轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的能力，這樣學(xué)生就能在具體的情景中習(xí)得傳統(tǒng)文化的精髓。我們教師在小學(xué)語文課堂上模擬出具體的表達傳統(tǒng)文化的問題情境是一種在語文課堂上滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)方式的重要形式。通過這樣具體情境的創(chuàng)設(shè)，小學(xué)生在小學(xué)語文課堂上學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性就能夠被激發(fā)出來。讓小學(xué)生身處具體的情境當(dāng)中，讓他們通過看一看、演一演、說一說這樣“做中學(xué)”的過程，傳統(tǒng)文化的精髓就會在他們身上留下一定的烙印。

例如，我在給小學(xué)五年級的小學(xué)生教授辛棄疾的《清平樂·村居》這一課的過程中，為學(xué)生營造出符合這首詞的特有的意境，讓學(xué)生模擬大兒在鋤地、二兒在扎雞籠、小兒在臥剝蓮蓬、老翁老嫗相媚好等內(nèi)容。學(xué)生通過在具體的情境中“看一看、演一演、說一說”，不斷體會這首詞所蘊含的農(nóng)村和平生活的意境，以及“溪上青青草”中國獨特的審美文化和傳統(tǒng)的禮樂文化。

三、整合課內(nèi)傳統(tǒng)文化內(nèi)容吸引學(xué)生策略

在人類歷史發(fā)展長河中，任何一個國家的風(fēng)俗習(xí)慣都經(jīng)歷了從無到有、由簡到繁的發(fā)展過程，一個國家的傳統(tǒng)文化都有其繼承性、穩(wěn)定性和民族性。在小學(xué)語文教學(xué)中我們可以將教材中的傳統(tǒng)文化整合起來按一定順序進行整合，提倡學(xué)生按照農(nóng)歷時間順序品讀、鑒賞、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

例如六年級學(xué)生在第二學(xué)期第一單元學(xué)習(xí)中可以把老舍先生的《北京的春節(jié)》這一課作為傳統(tǒng)文化的引入點，讓學(xué)生闡述自己家鄉(xiāng)春節(jié)的相關(guān)民俗特色及由來，教師及時補充相關(guān)詩詞、走親訪友的有關(guān)禮儀等，對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的滲透，讓學(xué)生明白春節(jié)是具有中華民族獨具特色的文化氛圍。在清明節(jié)時我們可以給學(xué)生推送“孝”文化，在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生會逐漸明白“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”所蘊含的清明掃墓活動這一傳統(tǒng)文化。

還有在學(xué)習(xí)《十五夜望月》這首古詩時，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中秋節(jié)的歷史沿革、中國拜月習(xí)俗、中秋飲食、歷史典故等。教師通過這樣的傳統(tǒng)文化材料的組織與整合方式把學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化推送給學(xué)生，學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣將大大增加。

在小學(xué)語文教育教學(xué)過程中，教師既要重視教科書中對學(xué)生基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能培養(yǎng)目標(biāo)的達成，也要重視傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)過程中的滲透。因此，教師要關(guān)注傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教育教學(xué)中的滲透，同時也應(yīng)該關(guān)注其中存在的各種問題。

目前，在小學(xué)語文課堂中幫助學(xué)生達成教材中所蘊含的課程目標(biāo)是我們教師教學(xué)活動最重要的目標(biāo)。不管是現(xiàn)在的部編版語文教材還是之前全國各個版本的教材編排都是符合大多數(shù)小學(xué)生的生理與智力水平的，以學(xué)生能夠接受的方式呈現(xiàn)。然而根據(jù)我走訪全國多所學(xué)校發(fā)現(xiàn)，目前有許多小學(xué)已經(jīng)開設(shè)了傳統(tǒng)文化校本課程，但幾乎沒有非常完善的教材和課程體系，有的傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的滲透表現(xiàn)為隨意性特別強，沒有形成一定的規(guī)范；有的對于我們傳統(tǒng)文化內(nèi)容的滲透也只限于語文教科書上提到的一些零碎的知識點，沒有對這些知識點進行擴展。以上原因不僅導(dǎo)致有的學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的知識不夠全面，而且降低了學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主動性和積極性。

四、結(jié)語

根據(jù)以上我的敘述，我們知道在語文教學(xué)過程中對學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化能夠讓學(xué)生從小學(xué)起就樹立起正確的價值觀和提升傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，我們不僅要重視漢字文化的教學(xué)和在語文課堂教學(xué)中利用情境來演繹傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并且還要整合課內(nèi)傳統(tǒng)文化內(nèi)容來吸引學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。