鄒紅偉
(湖南省新化縣文化館,湖南 婁底 417600)
關(guān)鍵字:數(shù)碼時代;攝影藝術(shù);創(chuàng)作手法;發(fā)展
引言:在當前數(shù)碼時代當中,傳統(tǒng)的攝影方式以及攝影理念都進行了革新活動,將以往的攝影藝術(shù)創(chuàng)作模式已經(jīng)完全打亂,在此背景下,則更需要攝影藝術(shù)家們順應(yīng)當前數(shù)碼時代的變化,將自己的藝術(shù)創(chuàng)作手法進行相應(yīng)的創(chuàng)新,以能保證自己的攝影作品質(zhì)量能夠大幅度的進行提升。并且,值得注意的是,在當前數(shù)碼時代當中,技術(shù)和攝影藝術(shù)家的攝影思想才是決定其產(chǎn)出作品質(zhì)量的關(guān)鍵。
在以往的傳統(tǒng)攝影藝術(shù)創(chuàng)作中,創(chuàng)作的主體是客觀事物,且攝影作者以其自身的審美以及對事物的認知設(shè)定攝影要點,攝影所得作品便是詮釋攝影者對事物或者景物的美的最真實的理解,但是根據(jù)當前的數(shù)碼時代,攝影藝術(shù)的創(chuàng)作手法則徹底與傳統(tǒng)創(chuàng)作形式劃清界限,主要體現(xiàn)在以下兩個方面:
其一,在攝影者進行作品創(chuàng)作的過程當中,只是起到一個輔助的作用,其創(chuàng)作形式主要是在對拍攝的畫面進行調(diào)節(jié),并且將拍攝完成的作品傳輸?shù)接嬎銠C當中,進行對攝影作品的調(diào)色、反差、調(diào)光等一系列的活動。在對原片進行調(diào)整之后,將原片的質(zhì)量徹底的提升上來,進而產(chǎn)生完美的成片。這樣的創(chuàng)作形式相比與以往的創(chuàng)作形式來說,則能更好的提升攝影作品的質(zhì)量,當然,這也需要攝影者依靠自己的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力進行對畫面的控制活動,才能創(chuàng)作出質(zhì)量最優(yōu)的攝影作品。
其二,攝影者開動思維和想象進行構(gòu)思創(chuàng)意。在這一創(chuàng)作環(huán)節(jié)當中,對攝影者的攝影藝術(shù)不會做過多要求,主要則是依靠攝影者的數(shù)碼創(chuàng)作能力得以實現(xiàn)的。攝影者通過在腦海中構(gòu)思畫面,開動思維活動,并且依托于互聯(lián)網(wǎng)等平臺搜索相關(guān)素材,進而運用電腦進行加工處理,從而制作出極具想象力的作品。在此環(huán)節(jié)中,只要攝影者具備一定的想象力,便可以制作出理想的作品。
盡管數(shù)碼時代具備著非常多有利于生產(chǎn)高質(zhì)量攝影作品的優(yōu)勢,但是能否創(chuàng)作出好的作品還是不能僅是依靠于數(shù)字技術(shù)的,只有掌握正確運用數(shù)碼進行攝影藝術(shù)的創(chuàng)作,才能創(chuàng)作出成功的數(shù)碼圖片。
在結(jié)合當前數(shù)碼時代以及多類型的攝影作品,要想獲得高質(zhì)量的作品,需要保證以下審美特征:
(一)攝影創(chuàng)作素材的來源一定要是數(shù)碼相機或者是掃描相機拍攝的底片。
(二)進行攝影藝術(shù)創(chuàng)作時要保證其加工色彩得到準確度,避免出現(xiàn)夸張、失真等情況,并且,所運用的色彩要與攝影作品的主題實現(xiàn)高度契合。
(三)攝影創(chuàng)作中對于畫面的構(gòu)思要新奇、奇特,攝影者要保持較高的想象力。并且,在挑選素材時要做到合理有序,要保證構(gòu)成的作品內(nèi)容極具意境和畫面感,避免出現(xiàn)嘩眾取寵的現(xiàn)象。
(四)對于攝影畫面的安排,要做到合理、規(guī)矩,講求主次順序,并且具備較強的設(shè)計感,通過在二維空間上延伸三維空間的創(chuàng)作方式,確保觀賞者在看到攝影作品時能產(chǎn)生高度集中,被作品所吸引。
(五)攝影創(chuàng)作畫面要帶給觀賞者極強的視覺沖擊,給人以眼前一亮的奇妙感受。
(六)對攝影創(chuàng)作難度要有一定的要求和標準,依托于當前數(shù)碼時代的眾多便利,一定要提高攝影創(chuàng)作的難度,才能使更多人信服攝影作品。
(七)創(chuàng)作中講求精益求精,依托于數(shù)碼技術(shù)進行創(chuàng)作時,要做到十分精細,精細程度要保持在不被人發(fā)現(xiàn)制作痕跡的標準。
(八)攝影作品要保持加高的清晰度,以能進一步保證攝影作品的質(zhì)量。
數(shù)碼時代中所產(chǎn)出的數(shù)碼攝影,實屬為信息時代和計算機技術(shù)共同發(fā)展下的優(yōu)秀產(chǎn)物,其運用更是將藝術(shù)和技術(shù)的完美融合,為當前攝影藝術(shù)的發(fā)展提供了大量的支持。在其發(fā)展過程中,傳統(tǒng)的暗房已經(jīng)轉(zhuǎn)變成新式電子暗房,且這樣的變化將攝影藝術(shù)原有的輸出方式也做出了新的轉(zhuǎn)變,得以使當前攝影意識的創(chuàng)意手法更具多樣化,愈加滿足了當前階段攝影藝術(shù)的需求,并且,給攝影藝術(shù)的創(chuàng)作手法帶來了新的變革。
在以往的攝影藝術(shù)中,其主要的表現(xiàn)語言是以寫實為主,其創(chuàng)意性還是較為薄弱的,盡管,暗房可以幫助攝影者有效的完成高質(zhì)量的創(chuàng)作,但是暗房還是存在著一定的弊端導(dǎo)致創(chuàng)意表現(xiàn)力難以完全展示出來,使得攝影者在進行創(chuàng)作時不能對自己的創(chuàng)作表現(xiàn)進行完全掌控。但是在當前的數(shù)碼時代當中,將以往傳統(tǒng)攝影中存在的制約性進一步的打破,數(shù)碼時代使得攝影者擁有更加豐富的創(chuàng)意手法進行攝影作品的創(chuàng)作。數(shù)碼攝影通過將圖像以電子信號的形式傳入電腦當中,攝影者利用電腦中的多樣軟件對原片進行隨意操作,不僅能對調(diào)色等基礎(chǔ)部分進行操作,還能通過操作對原片的換面元素重新進行構(gòu)造,這一功能徹底釋放了攝影者的創(chuàng)作想法,也進一步的拓展了攝影者的創(chuàng)作思路。這樣的現(xiàn)象將以往傳統(tǒng)攝影藝術(shù)形式徹底轉(zhuǎn)變。
阮義忠先生曾經(jīng)在《攝影美學(xué)七問》發(fā)表過這樣的看法,數(shù)碼攝影的出現(xiàn)已經(jīng)不是單一的在光學(xué)和化學(xué)方面進行變革了,更是對以往攝影藝術(shù)創(chuàng)作方式進行的創(chuàng)新活動。從暗房角度來說,盡管傳統(tǒng)的暗房是可以合成各式各樣的影響作品的,但是在創(chuàng)作過程中對制作者的經(jīng)驗也有著較高的要求,只有創(chuàng)作者有著較強的實際經(jīng)驗,才能創(chuàng)作出更高質(zhì)量的圖片;而數(shù)碼圖片則不然,其可以是攝影者實際拍攝得到的照片,也可以是純粹創(chuàng)作而成的圖片,并且,無論是何種形式下創(chuàng)作的圖片,依托于數(shù)碼技術(shù)進行創(chuàng)作,都是對創(chuàng)作者的經(jīng)驗都沒有過多的要求的。
結(jié)語:在數(shù)碼時代中,數(shù)碼技術(shù)結(jié)合計算機技術(shù)為攝影藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展提供了更多的動力,且正是依托于當前數(shù)碼時代數(shù)碼攝影技術(shù)和電子技術(shù)的共同發(fā)展,才使得攝影技術(shù)能夠更加順利的進行創(chuàng)新。隨著時代的變遷,越來越多熱愛攝影的人士跟隨這數(shù)碼時代的到來進行創(chuàng)作思路的改革,并且積極的投入到對此的鉆研當中,有效的發(fā)展路徑使得攝影技術(shù)正在朝氣蓬勃的進行發(fā)展,且朝著積極正確的方向繼續(xù)前行。