以“尚善”教育為載體，促進(jìn)學(xué)校德育工作

鄧世軍 劉向紅

摘 要：學(xué)校德育教育是樹(shù)立學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀的有效途徑，是學(xué)校教育中重要的環(huán)節(jié)。以“尚善”教育為載體，促進(jìn)學(xué)校德育教育工作多元化發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展有著重要的意義。本文以“尚善”教育為載體，從校園文化、教育實(shí)踐、教育服務(wù)和教育內(nèi)容四個(gè)方面探索了學(xué)校德育教育工作新局面，不斷促進(jìn)學(xué)校德育工作，實(shí)現(xiàn)德育工作可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：尚善教育；載體；德育工作

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2019）03-0162-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.03.104

“尚善”教育是我國(guó)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將“尚善”教育和德育教育相結(jié)合，以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于強(qiáng)化學(xué)校校園文化建設(shè)，引導(dǎo)師生做善良人，行善良事。有利于樹(shù)立學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，將“尚善”傳統(tǒng)文化落地生根，著力打造和諧校園文化。

一、精心設(shè)計(jì)尚善校園文化，營(yíng)造濃厚育人氛圍

為了把社會(huì)主義核心價(jià)值植根于師生心中，培養(yǎng)崇德向善、知書(shū)達(dá)理、德才兼?zhèn)涞膸熒?duì)伍。營(yíng)造良好的尚善學(xué)校文化，實(shí)現(xiàn)德育教育常態(tài)化發(fā)展。本文建議從以下三個(gè)方面入手：

第一，立足學(xué)校辦學(xué)實(shí)際情況實(shí)現(xiàn)歷史文化傳承。突出教育本真，以“善”為抓手，以制度文化、行為文化、精神文化為層級(jí)，以班級(jí)文化、寢室文化、校墻文化、樓道文化、樓梯文化為表象的“核式結(jié)構(gòu)”尚善教育文化體系。例如：將綜合樓取名“尚善樓”，教學(xué)樓取名“育善樓”。通過(guò)標(biāo)的名稱的微小變化，重點(diǎn)打造尚善教育文化，倡導(dǎo)“育人為善、向善正行”尚善教育理念。

第二，重點(diǎn)打造“核式結(jié)構(gòu)”尚善教育辦學(xué)目標(biāo)示意圖。充分利用尚善樓門(mén)廳側(cè)墻，呈現(xiàn)師生尚善培養(yǎng)總體目標(biāo)。將培養(yǎng)目標(biāo)樓層化細(xì)分，循序漸進(jìn)、層層遞進(jìn)、凸顯培養(yǎng)子目標(biāo)由易到難梯度和由一般要求到較高要求的高度。第一樓層體現(xiàn)“思善、善思”教育主題，第二樓層體現(xiàn)“學(xué)善、善學(xué)”教育主題，第三樓層體現(xiàn)“行善、善行”教育主題。精心挑選與善有關(guān)、溫暖人心、催人奮進(jìn)的名言警句、凡人善舉、經(jīng)典故事等作為教育內(nèi)容布置樓道。

第三，營(yíng)造精準(zhǔn)的尚善文化。一方面設(shè)置與“善”有關(guān)的成語(yǔ)為教育內(nèi)容的“尚善樓梯”。在育善樓的一、二、三層樓道內(nèi)分別打造以安全教育、愛(ài)國(guó)主義教育和科學(xué)精神教育為主題教育內(nèi)容。另一方面以《論語(yǔ)》中“樂(lè)善好施”“揚(yáng)善癉惡”等為主要內(nèi)容的“尚善校墻”以及以勤學(xué)善思、文明禮貌、行為養(yǎng)成為重點(diǎn)教育內(nèi)容的“尚善文化長(zhǎng)廊”，悉心打造以社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)夢(mèng)和勵(lì)志、感恩、孝道教育為主要內(nèi)容的櫥窗文化、班級(jí)文化和寢室文化。

二、用心開(kāi)展尚善教育實(shí)踐，提高學(xué)校德育效果

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐是檢驗(yàn)尚善文化教育的重要標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)改變“說(shuō)在嘴上、寫(xiě)在紙上、掛在墻上”的德育教育形式，將“尚善”德育教育理念落地生根。

第一，實(shí)現(xiàn)尚善教育實(shí)踐生活化發(fā)展。積極開(kāi)展豐富多彩的尚善教育實(shí)踐活動(dòng)，讓全校師生在實(shí)踐中感悟體驗(yàn)、反思成長(zhǎng)。例如：制定《文殊鎮(zhèn)教委“2113”衛(wèi)生工作方案》，認(rèn)真落實(shí)每學(xué)期開(kāi)展兩次愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)；每月一次師生衛(wèi)生大檢查大評(píng)比；每周一次衛(wèi)生大掃除；每天三次衛(wèi)生小掃除。實(shí)現(xiàn)善行教育灑掃做起，尚善教育抓早抓小，養(yǎng)成了師生灑掃應(yīng)對(duì)、講究衛(wèi)生、做好小事的良好習(xí)慣。

第二，促進(jìn)尚善實(shí)踐活動(dòng)落地生根。一方面促進(jìn)孝道文化落地生根。傳承孝道文化，實(shí)現(xiàn)孝老敬老觀念常態(tài)化發(fā)展。落實(shí)“我為父母洗洗腳”“我為父母做頓飯”和“我為親人做件事”等家庭實(shí)踐活動(dòng)，將家庭孝道文化縱深發(fā)展；另一方面促進(jìn)勤勞樸素文化落地生根。通過(guò)組織教師踐行“四講四有”，增強(qiáng)教師投身教育事業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和事業(yè)心。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，積極向上，增強(qiáng)民族自信和個(gè)人擔(dān)當(dāng)。促進(jìn)學(xué)生更好的投身到實(shí)踐學(xué)習(xí)中來(lái)。

三、傾心發(fā)揮尚善教育服務(wù)作用，助推學(xué)校、社會(huì)發(fā)展

教育的根本目的是將學(xué)習(xí)的知識(shí)和能力轉(zhuǎn)化為解決生活實(shí)際問(wèn)題的能力。在尚善教育中，將教育和生活服務(wù)相結(jié)合，激勵(lì)全委師生積極投身于各項(xiàng)創(chuàng)建實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)實(shí)踐的方式將教育目的落實(shí)到學(xué)校和社會(huì)服務(wù)中。

在平安校園創(chuàng)建中倡導(dǎo)友善、平等、和諧的師生關(guān)系，團(tuán)結(jié)合作、互幫互助的同事和同學(xué)關(guān)系，教育引導(dǎo)教師以父母之心教孩子；增強(qiáng)了教師們教書(shū)育人、關(guān)愛(ài)學(xué)生的責(zé)任心，師德師風(fēng)有了根本性好轉(zhuǎn)。

在文明校園創(chuàng)建實(shí)踐中，著力建設(shè)“為民、務(wù)實(shí)、清廉、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)”的領(lǐng)導(dǎo)班子和“善學(xué)、善思、善教、善導(dǎo)、善研”的教師隊(duì)伍，有力推動(dòng)了“三風(fēng)”建設(shè)。以《中小學(xué)生守則》和《學(xué)生在校一日常規(guī)》為抓手，以文明禮貌、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣為重點(diǎn)，從遵守紀(jì)律規(guī)則、說(shuō)話語(yǔ)言文明、見(jiàn)到長(zhǎng)輩鞠躬問(wèn)好、講究個(gè)人衛(wèi)生、節(jié)約糧食、不亂扔垃圾等舉手投足等一點(diǎn)一滴的小事入手，狠抓師生養(yǎng)成教育，師生的思想道德、行為習(xí)慣有了大幅提升。

借助嘉峪關(guān)市創(chuàng)建全國(guó)文明城市的東風(fēng)，積極倡導(dǎo)全委師生自覺(jué)遵守交通規(guī)則，自覺(jué)遵守社會(huì)公德，講文明有禮貌，崇德向善、做一個(gè)有道德的人；積極開(kāi)展“學(xué)雷鋒、樹(shù)新風(fēng)”文明禮貌月活動(dòng)，引導(dǎo)師生向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，向身邊好人學(xué)習(xí)，樹(shù)立“雖為凡人，身有善舉”的理念，樂(lè)于助人、奉獻(xiàn)社會(huì)，做一個(gè)有益于他人、有益于社會(huì)的人。

四、潛心研究尚善教育內(nèi)容，形成學(xué)校辦學(xué)特色

“尚善教育”引入學(xué)校德育教育中，是深化教育改革，落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效途徑，是創(chuàng)新素質(zhì)教育和德育教育的積極嘗試。目前教育實(shí)踐和教育成果正處于“摸著石頭過(guò)河”階段，不論在教育理念更新上、教育內(nèi)涵的詮釋上、教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，還是在教育方法創(chuàng)新上和教育目標(biāo)達(dá)成上等均存在一定的局限性，需要我們將其作為重點(diǎn)課題進(jìn)行潛心研究，不斷完善尚善教育內(nèi)涵、拓寬尚善教育思路、豐富尚善教育實(shí)踐、創(chuàng)新尚善教育方法、提高尚善教育效果。讓尚善教育更趨成熟、更趨完善、更加科學(xué)，推進(jìn)辦學(xué)特色品牌。

總之，立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，教書(shū)育人是教師的天職。在實(shí)施學(xué)校教育教學(xué)任務(wù)的過(guò)程中，以尚善教育為抓手，積極開(kāi)展尚善教育實(shí)踐活動(dòng)，有效地促進(jìn)了師生的全面發(fā)展，形成了比較明顯的辦學(xué)特色，增強(qiáng)了學(xué)校德育工作的實(shí)效。

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