構(gòu)建新型多民族融合關(guān)系，提升中學(xué)美術(shù)高效課堂

◎李金霞

一、藏民族地區(qū)當(dāng)今義務(wù)階段美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀

（一）師資人員匱乏

美術(shù)是人類藝術(shù)上的一種方式表達(dá)，這種表現(xiàn)形式自始至終都需要與國(guó)家社會(huì)、文化歷史、民族文化、風(fēng)貌地理等互相協(xié)調(diào)。中學(xué)美術(shù)教學(xué)也需要按照規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，并且要結(jié)合所處地區(qū)的文化風(fēng)俗和民族習(xí)慣。我國(guó)大部分少數(shù)民族地區(qū)對(duì)美術(shù)教學(xué)缺少重視和關(guān)注，由于意識(shí)的缺乏，部分當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校并未開(kāi)設(shè)藝術(shù)學(xué)科，美術(shù)教師也不是專業(yè)的，更有大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)的中學(xué)美術(shù)課是其他老師兼任，或者美術(shù)課被其他課程占用，使學(xué)生嚴(yán)重缺乏美術(shù)方面的認(rèn)識(shí)和文化創(chuàng)造性思維。

（二）課本上民族文化特色不足

九年義務(wù)教育明確，義務(wù)階段教材應(yīng)盡量適應(yīng)因地制宜，有較強(qiáng)的可操作性?？紤]我國(guó)幅員遼闊人文、自然資源和文化特色也不盡相同，義務(wù)教育階段的課本需要具有豐富性、多元化、可供選擇性等特色。實(shí)際情況中，大部分藏區(qū)選用的是人民教育出版社出版的教材，教材內(nèi)容并不是根據(jù)藏區(qū)或者各民族美術(shù)文化來(lái)的，內(nèi)容涉及諸如瓷器鑒賞、古玩鑒賞、水墨畫、山水畫、油畫欣賞等，脫離了藏區(qū)當(dāng)?shù)貙W(xué)生的生活實(shí)際。在實(shí)際課堂教學(xué)中，藏區(qū)課本上的民族文化特色不足，很難達(dá)到理想的美術(shù)教學(xué)效果。

二、構(gòu)建新型多民族融合關(guān)系提升中學(xué)美術(shù)高效課堂

（一）結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡逦幕归_(kāi)教學(xué)

在我國(guó)悠久的歷史中，藏民族形成了獨(dú)特的民族特色、民族文化、民族歷史等。在我國(guó)義務(wù)教育階段教學(xué)中，美術(shù)老師應(yīng)該幫助藏族學(xué)生更加廣泛地了解自己獨(dú)特的民族文化和藝術(shù)形式，不要用教材上的知識(shí)把學(xué)生思維禁錮住，使學(xué)生開(kāi)闊眼界，增加學(xué)生的審美意識(shí)，提高學(xué)生審美能力，使學(xué)生勇敢地表達(dá)自己的個(gè)性，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。比如穿插講解有關(guān)藏族圖片、藏族唐卡藝術(shù)的知識(shí)，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)工具如多媒體和藏區(qū)學(xué)生一同欣賞本民族大師帶有民族特色的畫作和本民族的一些手工工藝品作品，這樣會(huì)極大程度地培養(yǎng)了藏族學(xué)生欣賞本民族文化的能力。事實(shí)上，很多時(shí)候，由于課堂缺乏引力，學(xué)生對(duì)課堂失去興趣，其根本原因就是教學(xué)內(nèi)容和生活聯(lián)系不大，產(chǎn)生了脫節(jié)。所以，了解民族特色，構(gòu)建民族融合吸引學(xué)生，才能展現(xiàn)美術(shù)課堂的魅力。

（二）堅(jiān)持學(xué)生的主體地位

教育的目的是使接受教育的人通過(guò)學(xué)習(xí)有所收獲，實(shí)現(xiàn)了教育的任務(wù)。不過(guò)由于現(xiàn)在受應(yīng)試教育的影響，許多的學(xué)校和老師還有家長(zhǎng)把提高成績(jī)當(dāng)成是教育的目標(biāo)。一定要讓學(xué)生充分參與到美術(shù)教學(xué)中來(lái)，需要根據(jù)實(shí)際要求安排教學(xué)，安排合理的上課時(shí)間。學(xué)生應(yīng)該充分完成三個(gè)主要環(huán)節(jié)，即課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)、師生的合作學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)、達(dá)成教學(xué)目標(biāo)環(huán)節(jié)。完成這樣的教學(xué)流程可以使老師在課堂充分地把時(shí)間交給學(xué)生，達(dá)到縮短老師占用的時(shí)間，使學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間更加多了，這樣確定學(xué)生的主體地位，也為高效授課打下了基礎(chǔ)。

（三）加強(qiáng)師生共同學(xué)習(xí)氛圍

傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，學(xué)生往往是被動(dòng)參與教學(xué)，使學(xué)生缺乏熱情，甚至產(chǎn)生厭倦。為有效展開(kāi)美術(shù)教學(xué)，應(yīng)提倡師生共同學(xué)習(xí)藏民族文化藝術(shù)，師生可以就教學(xué)課程一起展開(kāi)討論，形成一種開(kāi)放式的模式。比如讓藏族學(xué)生討論他們?nèi)粘Ｒ?jiàn)過(guò)的民族帽子和衣服，然后發(fā)散思維引申到本民族的特色頭飾、服飾或者圖騰樣式等。這樣不但可以激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)藝術(shù)的興趣，也同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)欣賞自己民族的藝術(shù)文化。學(xué)校不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還應(yīng)該根據(jù)義務(wù)教育的目的來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知的熱情。老師根據(jù)教學(xué)目的制定相應(yīng)的激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)制度，要求學(xué)生們預(yù)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且根據(jù)討論論進(jìn)行相應(yīng)的鼓勵(lì)，使學(xué)生積極參與進(jìn)來(lái)。老師還應(yīng)充分地重視活動(dòng)、重視合作，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，讓學(xué)生們充分思考，使得考慮更加嚴(yán)謹(jǐn)，從而使得中學(xué)課堂教學(xué)更為高效。

結(jié)語(yǔ)

在構(gòu)建新型多民族融合關(guān)系中，中學(xué)美術(shù)教學(xué)應(yīng)主要結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡逦幕?，?jiān)持學(xué)生的主體地位，加強(qiáng)師生共同學(xué)習(xí)的氛圍，使美術(shù)課堂中老師的講授與學(xué)生的學(xué)習(xí)效率更加高效，促進(jìn)師生相互交流，這種模式應(yīng)該在少數(shù)民族地區(qū)推廣，從而使得學(xué)生素質(zhì)得到全面發(fā)展，提升中學(xué)美術(shù)高效課堂。