基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)思考

黃克柱

（湖南省耒陽市水東江中心學(xué)校，湖南 耒陽 421800）

小學(xué)階段的道德與法治課應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的法律認(rèn)知觀念，提升學(xué)生自身的道德涵養(yǎng)，任課教師必須把對(duì)學(xué)生道德法治觀念的培養(yǎng)，作為學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，開展“以人為本，德育為先”的課堂教學(xué)，努力將學(xué)生培養(yǎng)成為能夠全方面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

一、核心素養(yǎng)的概念界定

一般來說，核心素養(yǎng)理念是構(gòu)成道德與法治學(xué)科的基礎(chǔ)。所謂學(xué)生的核心素養(yǎng)是要求學(xué)生具備適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和終身發(fā)展所需要的關(guān)鍵能力與必備品格，一般體現(xiàn)在自主發(fā)展、文化基礎(chǔ)和社會(huì)參與這三個(gè)方面，具體考查學(xué)生的科學(xué)精神、人文底蘊(yùn)、健康生活、實(shí)踐創(chuàng)新、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)人仞B(yǎng)，針對(duì)學(xué)生的不同年齡段特點(diǎn)，有著不同的具體表現(xiàn)要求。其中，社會(huì)參與就是要求學(xué)生能夠正確處理社會(huì)與自我之間的關(guān)系，遵從法律法規(guī)和社會(huì)道德的要求，成為有理想、有信念的人。在小學(xué)階段的道德與法治課中，應(yīng)該以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合全面發(fā)展為核心，豐富學(xué)生的法制知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，弘揚(yáng)社會(huì)的核心價(jià)值觀。

二、基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)思考

（一）采用生活化教學(xué)方式，提升學(xué)生自我發(fā)展意識(shí)

自主發(fā)展這個(gè)核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生能夠有效地管理好自己的生活與學(xué)習(xí)，能發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，面對(duì)多變的環(huán)境能夠有效應(yīng)對(duì)。針對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生而言，對(duì)于他們自主發(fā)展核心素養(yǎng)的要求，主要是讓他們能夠?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)和健康生活，教師可以以此作為教學(xué)目標(biāo)，積極搜索生活中有關(guān)道德與法治知識(shí)的案例，并將其合理的融入課堂教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)健康生活的方式，并通過與生活有著密切關(guān)聯(lián)的案例學(xué)習(xí)，養(yǎng)成學(xué)生勤于反思、樂學(xué)善學(xué)的基礎(chǔ)能力。例如在學(xué)習(xí)關(guān)于《我們愛整潔》這部分教材內(nèi)容時(shí)，教師可以運(yùn)用生活化的案例。向?qū)W生提問“生活中有哪些不愛整潔的現(xiàn)象存在”以這樣的方式引入要學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容，這樣可以使學(xué)生進(jìn)行積極主動(dòng)的思考，回憶生活中所遇到的有關(guān)不整潔的事件，使其可以對(duì)教師所教授的內(nèi)容產(chǎn)生興趣。另外，教師可以在教學(xué)過程中，利用多媒體教學(xué)設(shè)備，以圖片或視頻的形式為學(xué)生展示生活中不愛整潔的一些現(xiàn)象，經(jīng)過教師的講解，會(huì)使很多小學(xué)生意識(shí)到整潔的必要性，從而培養(yǎng)學(xué)生健康生活的好習(xí)慣，反思自己的日常行為，善于總結(jié)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活中可以改進(jìn)的地方。教師在小學(xué)道德與法治課教學(xué)中，利用生活化的教學(xué)方式，幫助學(xué)生提升自我發(fā)展意識(shí)，這種教學(xué)方式能夠提升小學(xué)生對(duì)于道德與法治課的學(xué)習(xí)積極性，有助于培養(yǎng)其法治觀念和思想道德品質(zhì)。

（二）運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)方式，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)參與意識(shí)

所謂社會(huì)參與指的是，能夠處理好社會(huì)與自我之間關(guān)系，遵守法律法規(guī)和道德準(zhǔn)則，具備社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐創(chuàng)新能力，針對(duì)學(xué)生社會(huì)參與核心素養(yǎng)的要求，主要體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。教師可以在日常的教學(xué)中，為學(xué)生安排相關(guān)的體驗(yàn)性教學(xué)活動(dòng)。如教師在講解關(guān)于交通法規(guī)的相關(guān)知識(shí)時(shí)，可以采用體驗(yàn)式教學(xué)方法，將全班劃分成幾個(gè)學(xué)習(xí)小組，讓小組中其中一名同學(xué)來充當(dāng)信號(hào)燈的角色，其他同學(xué)擔(dān)任行人的角色，根據(jù)信號(hào)燈的指示正確通過馬路，看哪組的同學(xué)能完成得既快又正確。在這一過程中，不僅可以學(xué)生在教學(xué)中的參與度，還能讓學(xué)生在具有趣味性的體驗(yàn)游戲中，理解教師所教授的交通法規(guī)知識(shí)，使學(xué)生可以在日常生活中遵守社會(huì)行為規(guī)范。另外，教師也可以根據(jù)教學(xué)任務(wù)，設(shè)置可以增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的其他體驗(yàn)性教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人價(jià)值取向與情感態(tài)度，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)挑戰(zhàn)、解決問題的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，從而提升小學(xué)生的社會(huì)參與核心素養(yǎng)。

（三）跨學(xué)科整合教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的文化基礎(chǔ)

培育學(xué)生的核心素質(zhì)，要重視在日常教學(xué)中對(duì)學(xué)生文化基礎(chǔ)的訓(xùn)練，文化基礎(chǔ)是指學(xué)生能夠習(xí)得和掌握科學(xué)、人文等多領(lǐng)域的技能與知識(shí)，并形成自己的價(jià)值取向和情感態(tài)度。在日常的道德與法治課教學(xué)中，教師可以大膽嘗試將本學(xué)科教學(xué)與語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)和地理等其他學(xué)科結(jié)合起來，使學(xué)生能夠清楚地感覺到道德與法治這門學(xué)科的廣闊性和綜合性。以教材中《春天，你好》這個(gè)章節(jié)為例，教師可以用歌曲《春天在哪里》作為課堂知識(shí)的導(dǎo)入，讓學(xué)生跟著老師或廣播來學(xué)習(xí)歌曲的演唱，在教學(xué)過程中，教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)于春天的印象，用排比句的方式進(jìn)行總結(jié)。在這一過程中，可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)，教師也在教學(xué)中融入了音樂和語文的學(xué)科知識(shí)。教師可以根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求，有意識(shí)地在教學(xué)中結(jié)合其他學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神，為學(xué)生理解小學(xué)道德與法治課的教學(xué)內(nèi)容奠定文化基礎(chǔ)。

結(jié)束語：

綜上所述，小學(xué)是學(xué)生身心發(fā)展以及培養(yǎng)認(rèn)知的關(guān)鍵時(shí)期，在小學(xué)階段開展道德與法治教育，有利于培養(yǎng)小學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。相關(guān)教師必須認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)在培養(yǎng)小學(xué)生法治與道德觀念過程中所發(fā)揮的重要作用，創(chuàng)新教學(xué)理念，多采用體驗(yàn)式和生活式的教學(xué)方法進(jìn)行道德與法治課的教學(xué)。