如何將閱讀融入小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)

陳俊英

（河北省保定市唐縣高昌鎮(zhèn)淑呂小學(xué)，河北 保定 072350）

小學(xué)生處于系統(tǒng)學(xué)習(xí)的起步階段，他們對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)還處于“讀不明白”、“理解不透”、“表達(dá)不清”的狀態(tài)。所以，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生會(huì)讀，會(huì)說(shuō)，會(huì)寫就更加重要。而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的讀、說(shuō)、學(xué)就離不開閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練教學(xué)。將二者融合起來(lái)又會(huì)使教學(xué)效果成倍的擴(kuò)大。那么，該怎樣正確認(rèn)識(shí)閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練教學(xué)的關(guān)系呢？又該怎樣使二者融合起來(lái)呢？

一、意義分析

中國(guó)歷史悠久，具有幾千年的文明傳承，“博大精深”四個(gè)字在中國(guó)文化上體現(xiàn)的最為明顯。中華文化借由精辟簡(jiǎn)練鑄造了優(yōu)雅的古典文化，歷經(jīng)千年的文字藝術(shù)又將字句含義深刻內(nèi)化，由來(lái)已久的文學(xué)典籍將意境描述隱語(yǔ)字里行間，這一切若想傳承后世，必讀要懂于解讀之人，原意解讀之人，勤于解讀之人通過(guò)不懈努力與思維理解方可盡曉其意。由此可見(jiàn)，閱讀理解作為我國(guó)思想傳承，文化傳承的重要手段，是青少年語(yǔ)文教育中必將掌握的內(nèi)容。依教學(xué)研究理論可知，小學(xué)教育作為青少年，正是啟蒙教育的開端，對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)能力的影響與學(xué)習(xí)認(rèn)知的塑造可左右學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生涯，故此，關(guān)注小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)手段科學(xué)性，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)發(fā)展及塑造青少年認(rèn)知理解能力而言意義重大。故此，分析小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)現(xiàn)實(shí)作用可知，閱讀能力培養(yǎng)其目的在于深化學(xué)生閱讀理解能力與感情認(rèn)知能力，以便其更好的吸收教育教學(xué)思想，促進(jìn)個(gè)人三觀建設(shè)，完善素養(yǎng)構(gòu)建。然而，單純的硬性教育不但將阻礙青少年閱讀能力發(fā)展提升，反而將造成其厭學(xué)煩躁情緒，不利于良好滲透教學(xué)知識(shí)。因此，探尋行使有效的教育手法，協(xié)助閱讀教學(xué)深化吸收，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育而言勢(shì)在必行。作文訓(xùn)練，其作為文字理解與運(yùn)用的實(shí)際手段，可促進(jìn)學(xué)生對(duì)文字的掌控與運(yùn)用，更能深化其對(duì)文字蘊(yùn)含之意的理解與認(rèn)知，十分有助于推動(dòng)學(xué)生閱讀理解能力的養(yǎng)成，對(duì)閱讀教學(xué)而言助力明顯。借此可知，閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練之間存在著不可分割的互助關(guān)系，二者相輔相成，必將有效提升青少年閱讀文字、應(yīng)用文字的實(shí)際能力，故此二者整合教學(xué)，對(duì)于素質(zhì)教育深化改革必然作用明顯。

二、策略分析

（一）提升學(xué)生的理解能力

閱讀教學(xué)對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用無(wú)疑是巨大的，“愛(ài)讀書”的學(xué)生往往在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到的阻力較小，那么，閱讀教學(xué)的重點(diǎn)該是什么呢？是不是小學(xué)生的“讀”只是為了詞句積累或者是“模仿”前人的情感呢？這都是對(duì)于閱讀的“誤讀”，事實(shí)上，談及語(yǔ)文閱讀教學(xué)，無(wú)論是文章閱讀，亦或是詩(shī)歌賞析，其重點(diǎn)并非在于千篇一律的理解認(rèn)知，而在于通讀全文后的個(gè)人感受。然而，這對(duì)于小學(xué)生而言，勢(shì)必非常困難。閱歷淺薄，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，往往無(wú)法令小學(xué)生深刻理解閱讀文章的實(shí)際內(nèi)涵，從而造成了其閱讀理解困難。然而，文字的魔力往往借由只言片語(yǔ)便可勾勒出宏偉藍(lán)圖，其重點(diǎn)在于文字的理解與應(yīng)用。故此，在小學(xué)閱讀教學(xué)之中，為確保理解能力提升來(lái)填補(bǔ)閱歷及經(jīng)驗(yàn)不足造成的閱讀障礙，率先應(yīng)保證的是單詞字句的有效解讀。例如，在閱讀詩(shī)歌《望廬山瀑布》之時(shí)，針對(duì)“疑是銀河落九天”一句中的“疑”字進(jìn)行詳盡的解讀，從而令學(xué)生認(rèn)知所謂疑作為假設(shè)之意于文中起到了形象的比喻作用，令學(xué)生有所理解之后，再鼓勵(lì)學(xué)生以“疑似”之詞造句，借由實(shí)際的詞句寫作訓(xùn)練實(shí)現(xiàn)詞語(yǔ)的應(yīng)用與深化理解。

（二）讀寫是為了應(yīng)用

語(yǔ)文教學(xué)是一種語(yǔ)言教學(xué)，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是為了交流。所以，學(xué)生對(duì)于外界環(huán)境的理解，學(xué)生內(nèi)心世界的表達(dá)，都離不開語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)。語(yǔ)文是提升學(xué)生的理解能力的主要學(xué)科，而適當(dāng)?shù)亍白x”與“寫”，是提升學(xué)生理解能力的主要教學(xué)手段。相較于通過(guò)閱讀理解認(rèn)知及應(yīng)用詞句寫作來(lái)加深閱讀理解，實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練整合的另一手段可著眼于讀后感想的書寫或文章內(nèi)容的續(xù)寫。其中，應(yīng)用讀后感想寫作，可有效促進(jìn)學(xué)生復(fù)讀與深讀的行為產(chǎn)生，而其針對(duì)閱讀的感想與領(lǐng)悟，借由文字書寫，更能令教師有所了解，便于其就此基礎(chǔ)對(duì)學(xué)生思想與閱讀能力進(jìn)一步培養(yǎng)與引導(dǎo)?？梢哉f(shuō)，讀后感想的書寫是將對(duì)閱讀的理解以書面表達(dá)的形式，借由運(yùn)用文字與語(yǔ)言，來(lái)實(shí)現(xiàn)感想的表述。其不但加強(qiáng)了學(xué)生理解能力，又增進(jìn)了學(xué)生的文字表達(dá)能力，更促進(jìn)了學(xué)生的文字理解認(rèn)知，是當(dāng)前閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練整合能達(dá)到的最好效果。相對(duì)的，文章續(xù)寫作為理解與吸收文章內(nèi)容的重要體現(xiàn)，是學(xué)生站于作者角度，借由自身的感悟重塑刻畫原作形象，不但有效認(rèn)知了原作人物個(gè)性，同時(shí)也可增進(jìn)自身的想象力，更能實(shí)現(xiàn)對(duì)文字應(yīng)用的進(jìn)一步深化，是閱讀后創(chuàng)新的實(shí)際表現(xiàn)。借由以上兩種手法，閱讀與寫作之間便可完美的得意契合，二者共同引導(dǎo)，可有效保證學(xué)生閱讀能力加深，文字理解深化，文字運(yùn)用自如，文字表達(dá)清晰，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練的科學(xué)整合，可有效推動(dòng)學(xué)生對(duì)文字及文章的理解與深化，更能實(shí)現(xiàn)其豐富自身涵養(yǎng)，塑造自身素養(yǎng)的重要目的。借由語(yǔ)文閱讀教學(xué)與作文寫作訓(xùn)練的契合，也可有效實(shí)現(xiàn)文字藝術(shù)的應(yīng)用傳承，對(duì)弘揚(yáng)民族文化，推動(dòng)文學(xué)發(fā)展，起到至關(guān)重要的作用。

綜上所述，一個(gè)人要想融入生活，就需要對(duì)外在有感知，就需要表達(dá)自身的需求，語(yǔ)文學(xué)科主要承擔(dān)著的教學(xué)任務(wù)就是對(duì)學(xué)生交流能力的培養(yǎng)。小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)中的閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練教學(xué)就是為了提升學(xué)生的理解能力與語(yǔ)言表達(dá)能力。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中將二者融合起來(lái)，是當(dāng)前素質(zhì)教育發(fā)展的科學(xué)教學(xué)方法，為更有效培養(yǎng)社會(huì)主義高涵養(yǎng)人才，發(fā)揮著不可忽視的重要作用。