◎季紅芬
關(guān)鍵字:高職語(yǔ)文 課堂教學(xué) 思政教育
《登高》是唐代大詩(shī)人杜甫的晚年作品。詩(shī)歌描寫了作者重陽(yáng)時(shí)江邊登高所見(jiàn)所聞、所感,寄予了身世飄零之感,同時(shí)也表達(dá)了作者憂國(guó)傷時(shí)的情懷。學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí),教師可融入愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時(shí)事、關(guān)心國(guó)家、奉獻(xiàn)國(guó)家的品質(zhì)。具體可以在以下幾個(gè)環(huán)節(jié)中融入:
在介紹詩(shī)人時(shí),教師可提醒學(xué)生:詩(shī)人是個(gè)關(guān)心民生、關(guān)心國(guó)家的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
作者杜甫是唐代著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期,經(jīng)歷了安史之亂,一生顛沛流離,政治抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)。盡管這樣,杜甫依然十分關(guān)心百姓生活、社會(huì)時(shí)局,寫下了許多愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇,如《春望》《聞官軍收河南河北》和“三吏三別”等。當(dāng)詩(shī)人流浪四川時(shí),遇到茅屋被秋風(fēng)吹破時(shí),喊出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”在自己遭遇不幸時(shí)依然心系民生、心系國(guó)家,偉大胸襟可見(jiàn)一斑。
《登高》是一首七言律詩(shī),首聯(lián)兩句寫景,高遠(yuǎn)的天空、凜冽的急風(fēng)、凄楚悲哀的猿聲、清冷的沙灘、盤旋的飛鳥勾勒出了一幅凄清、冷寂的畫面,詩(shī)人觸景生情,悲愁之情油然而生。教師帶領(lǐng)學(xué)生品讀出這悲愁之情后可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生探求詩(shī)人悲愁的原因。學(xué)生通過(guò)下文的賞析很容易發(fā)現(xiàn)詩(shī)人悲愁的原因是多重的,有“常作客”的漂泊之苦,有“百年多病”的身體病痛之苦,有“獨(dú)登臺(tái)”的孤獨(dú)無(wú)依之苦,有“繁霜鬢”的年老之苦,有“新停濁酒杯”的生活之苦。
在這些悲愁的原因中哪個(gè)才是詩(shī)人悲愁的根本原因呢?可從“艱難苦恨繁霜鬢”中的“苦恨”這個(gè)詞上找到答案?!翱嗪蕖币簿褪巧詈薜囊馑迹?shī)人直抒胸臆,表白自己最愁的是年老白發(fā)。這與頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”中詩(shī)人感嘆宇宙的永恒、人生的短暫是一個(gè)呼應(yīng)。
進(jìn)一步提問(wèn):詩(shī)人為什么那么恨自己年老呢?引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系時(shí)代背景,就能明白:安史之亂雖已結(jié)束四年,社會(huì)依然動(dòng)亂,民不聊生,國(guó)家需要重建,需要人才,而詩(shī)人年老多病,無(wú)法再為國(guó)效力,壯志難酬,因而深深地為人民與國(guó)家的命運(yùn)擔(dān)憂。
通過(guò)層層分析,學(xué)生可以看到詩(shī)人自身處境艱難,還處處為國(guó)為民憂心、希望兼濟(jì)天下的博大情懷。此時(shí)此刻,誰(shuí)能不為這種偉大情懷深深感動(dòng)呢?
杜甫,不僅給我們以詩(shī)歌之美的享受,他的人格精神也是留給后人的寶貴精神財(cái)富。課后通過(guò)布置摘抄杜甫著名詩(shī)句來(lái)進(jìn)一步鞏固愛(ài)國(guó)主義教育,讓學(xué)生再次閱讀感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷:
安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
朱門酒肉臭,路有凍死骨。《自京赴奉先縣詠懷五百字》
國(guó)破山河在,城春草木深。 《春望》
烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。 《春望》
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心?!妒裣唷?/p>
殺人亦有限,列國(guó)自有疆。《前出塞九首·其六》
云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異,教兒且覆掌中杯?!缎≈痢?/p>
殊方日落玄猿哭,舊國(guó)霜前白雁來(lái)。《九日五首·其一》
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳?!堵劰佘娛諒?fù)河南河北》
當(dāng)然,語(yǔ)文課不是思政課,語(yǔ)文課有自己的特性,教師在高職語(yǔ)文課堂融入思政教育時(shí)還應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題:
1.要把握時(shí)機(jī)。在高職教材中,有很多經(jīng)典文學(xué)作品,名家名著也較多,教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要善于吃透教材,找到合適的作品,挖掘出作品所蘊(yùn)含的思政教育因素,在教學(xué)設(shè)計(jì)中把握融入思政教育內(nèi)容的時(shí)機(jī)。
2.要適可而止。并非每一堂語(yǔ)文課的內(nèi)容都適合融入思政教育。當(dāng)前,高職語(yǔ)文的教材大致分為兩類:文學(xué)作品類和應(yīng)用文類。一般來(lái)說(shuō),文學(xué)作品比較適合融入思政教育,但也并非每一篇作品都適合融入。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)首先要考慮語(yǔ)文課要體現(xiàn)語(yǔ)文味,始終記得語(yǔ)文課有自己的任務(wù)目標(biāo),在選擇融入思政教育的內(nèi)容時(shí)要注意把握尺度,要適當(dāng),要適量,不要喧賓奪主,本末倒置,把語(yǔ)文課上成思政課。
3.要自然融入。語(yǔ)文課融入思政教育除了要適當(dāng),還要量力而行,要自然融入,不要勉強(qiáng),不要盲目。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要巧思,要“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,要尋找融入的契機(jī),要恰當(dāng)選擇融入的教學(xué)環(huán)節(jié),要自然而然地融入思政教育的內(nèi)容。每個(gè)教師的教學(xué)能力、語(yǔ)文素養(yǎng)不一樣,融入的方式方法、融入的課堂時(shí)機(jī)也不一樣。語(yǔ)文教師在教學(xué)中融入思政教育時(shí)要因人而異、量力而行。