◎劉旺忠
在中職語文教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育,首先需要教師營造人文教育環(huán)境,真正讓人文素養(yǎng)變?yōu)榫呦蠡膬?nèi)容,便于學(xué)生理解和學(xué)習(xí),更有力地滲透人文素養(yǎng),使得人文素養(yǎng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要部分。比如,教師布置具有文化氣息的教室,在墻上粘貼古代名人的照片和生平簡介,讓學(xué)生在耳濡目染中提升他們的人文素養(yǎng)。
與此同時,也可以在班級板報上增添人文內(nèi)容,讓學(xué)生在制作板報的過程中加深他們對人文素養(yǎng)的理解。
此外,也可以結(jié)合教材內(nèi)容,如《弟子規(guī)》《論語》等課文,組織學(xué)生開展每日朗讀活動。通過營造濃厚的人文教育環(huán)境,從古文中學(xué)習(xí)人文知識,從而促進學(xué)生人文素養(yǎng)水平的提升。
中職生處于青春期階段,他們的情緒不是很穩(wěn)定,且具有叛逆心理。要想更好地將人文素養(yǎng)滲透在語文教學(xué)中,教師首先應(yīng)培養(yǎng)他們的人文學(xué)習(xí)興趣,使其主動接受人文方面的內(nèi)容。教師可以借助有趣的歷史故事,以播放視頻的方式,為學(xué)生建立直觀的印象,提升學(xué)生的課堂專注力。
比如說,中職學(xué)生大都對《三國演義》中的故事情節(jié)比較感興趣,因此,筆者在講解課本知識的過程中,會有意識地加入三國中的故事情節(jié),讓學(xué)生在了解歷史的同時,也學(xué)習(xí)歷史人物身上的優(yōu)秀品質(zhì)。
此外,筆者還將《三國演義》與《三國志》這兩本書進行對比,兩者的區(qū)別在于《三國演義》重在寫故事,而《三國志》旨在記錄歷史。通過這樣的方式開展語文課堂,一方面提升了學(xué)生人文學(xué)習(xí)的積極性,另一方面也為師生關(guān)系搭建了平臺,使得人文素養(yǎng)更好地在語文教學(xué)中滲透。
中職語文教材中有很多蘊含人文素養(yǎng)內(nèi)容的課文,包括文言文和古詩詞。教師在教學(xué)期間,為了更好地體現(xiàn)歷史文化內(nèi)容的教學(xué)價值,應(yīng)提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)人文知識的意識,使其自覺總結(jié)課本歷史文化內(nèi)容的習(xí)慣,以此來幫助他們獲得人文素養(yǎng)的提升。
首先,以誦讀的方式讓學(xué)生感受古詩詞和文言文中的韻律美,強化他們對內(nèi)容的理解。
其次,筆者帶領(lǐng)學(xué)生字斟句酌地分析語言的運用,探究語言背后的意義,使學(xué)生感受古文在內(nèi)容表達上的豐富性,強化學(xué)生對漢字的理解。
最后,筆者根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)進行客觀評價,建立他們古文學(xué)習(xí)的自信心,進一步提升他們的人文素養(yǎng)。
對于中職生而言,他們的心理發(fā)展水平有限,對人文素養(yǎng)的理解僅停留在表層認知上,對于人文方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容既不排斥也不主動學(xué)習(xí)?;诖?,筆者為學(xué)生開展人文實踐教學(xué)活動,讓他們在具體情境中認識到人文素養(yǎng)的教學(xué)功能和價值,強化他們的人文素養(yǎng)意識,使其自主提升自身的人文素養(yǎng)。例如,筆者在課堂上開展“成語接龍賽”“我愛中華詩詞”等活動,以競賽的形式激發(fā)學(xué)生的參與熱情,為他們創(chuàng)設(shè)參與人文學(xué)習(xí)的契機,這也是對其文化底蘊的考察,使其意識到人文素養(yǎng)的重要性。
綜上所述,中職語文教師應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生知識與能力的同時,注重情感教育,通過滲透人文素養(yǎng)教育,增強學(xué)生的語言綜合學(xué)習(xí)能力,促進其語言素養(yǎng)的全面提升。中職生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),不僅能夠完善他們的人格,提升他們的思想價值內(nèi)涵,而且還能使其更好地面對職業(yè)生涯。在具體教學(xué)過程中,教師應(yīng)將人文素養(yǎng)作為重要的教學(xué)目標,充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,緊跟時代發(fā)展步伐,為語文課堂注入新鮮血液,在語文教學(xué)中實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的目標。