歷久彌新的北大荒精神

郭思元，劉大勇

(東北農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150030)

北大荒精神，是以王震將軍為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人率領(lǐng)十余萬(wàn)復(fù)轉(zhuǎn)官兵在北大荒開(kāi)發(fā)建設(shè)中產(chǎn)生的，是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的北大荒人向地球開(kāi)戰(zhàn)，向荒原要糧的強(qiáng)大精神力量。北大荒精神激勵(lì)了一代又一代中華兒女積極投身于祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)之中，將北大荒巨變成為北大倉(cāng)，繼承和發(fā)揚(yáng)了我們黨的革命文化和中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在我國(guó)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進(jìn)程中發(fā)揮了重要的作用。

1 北大荒精神的歷史溯源

在千里冰封，萬(wàn)里雪飄的北國(guó)有著這樣一片神奇的土地，它充滿(mǎn)著無(wú)數(shù)神奇的傳說(shuō)，占據(jù)著得天獨(dú)厚的地理位置，這片土地就是北大荒。據(jù)歷史資料記載，昔秦皇漢武時(shí)就對(duì)北大荒進(jìn)行了開(kāi)發(fā)，但真正有規(guī)模的開(kāi)發(fā)則在明代洪武年間。遺憾的是，由于滿(mǎn)清決策者的愚昧無(wú)知，認(rèn)為東北是龍興之地，為了不破壞“龍脈”對(duì)東北實(shí)行了全面封鎖的政策，后來(lái)民國(guó)時(shí)期曾經(jīng)放荒墾殖，日本侵略者也曾派開(kāi)拓團(tuán)來(lái)進(jìn)行掠奪。但無(wú)論是中國(guó)幾千年的封建王朝，還是帝國(guó)主義的侵略者，都難以在這片未開(kāi)發(fā)的沃土中生根發(fā)芽。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的北大荒人，才能使這片人跡罕至的荒原變成祖國(guó)后方的大糧倉(cāng)，才能真正成為這片黑土的主人。在我們黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，勤勞勇敢的北大荒人經(jīng)過(guò)三代人60余年的不懈努力，將雜草叢生的北大荒建設(shè)成為千里良田。來(lái)自28個(gè)省市自治區(qū)的三代北大荒人進(jìn)軍東北荒原是黨中央振興東北的重大戰(zhàn)略舉措，北大荒今天所取得的歷史性成就，是三代北大荒人兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的勞動(dòng)果實(shí)。三代北大荒人締造并傳承了“艱苦奮斗、勇于開(kāi)拓、顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)”的北大荒精神[1]。

1.1 第一代北大荒人開(kāi)創(chuàng)了北大荒精神

以1958年年底的復(fù)轉(zhuǎn)官兵為主體的第一代北大荒人開(kāi)創(chuàng)了北大荒精神。10余萬(wàn)復(fù)轉(zhuǎn)官兵遵從黨中央和毛主席的指示，去祖國(guó)最需要的地方，不懼嚴(yán)寒，不怕酷暑，在人跡罕至的荒原深深扎根發(fā)芽。他們?cè)谧詮?qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大實(shí)踐中，逐漸培養(yǎng)起革命理想高于天的精神，這成為了北大荒人戰(zhàn)勝一切困難的力量源泉。他們繼承和弘揚(yáng)了富有人民軍隊(duì)光榮傳統(tǒng)的“馬架子精神”和“人拉犁精神”。王震將軍為響應(yīng)黨中央和毛主席的號(hào)召，帶領(lǐng)廣大復(fù)轉(zhuǎn)官兵進(jìn)軍東北，打響了開(kāi)墾北大荒的第一槍。王震將軍作為新中國(guó)農(nóng)墾事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者和奠基人，在北大荒這片黑土地上播下了南泥灣精神的種子，帶領(lǐng)第一代北大荒人書(shū)寫(xiě)了可歌可泣的壯麗篇章。第一代北大荒人既包括復(fù)轉(zhuǎn)官兵，也包括支邊青年，他們不怕苦、不怕累、不爭(zhēng)名、不為利，他們?cè)谶@里種下了建設(shè)現(xiàn)代化北大荒的種子，他們?yōu)橥蛪ㄊ呑龀隽藨?yīng)有的貢獻(xiàn)，他們也開(kāi)創(chuàng)了北大荒精神。第一代北大荒人的精神、品質(zhì)、作風(fēng)深深地影響了一代又一代北大荒人，在北大荒開(kāi)拓史上書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的篇章。

1.2 第二代北大荒人豐富了北大荒精神

以1968年前后的知識(shí)青年為主體的第二代北大荒人豐富了北大荒精神。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)初期,毛澤東發(fā)出了"知識(shí)青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)的再教育,很有必要"等重要指示。[2]50余萬(wàn)知識(shí)青年和10余萬(wàn)大中專(zhuān)畢業(yè)生響應(yīng)毛主席的指示，來(lái)到北大荒墾區(qū)，貢獻(xiàn)出自己的一份力量，他們有著共同的理想，共同的目標(biāo)，他們用十余年的青春來(lái)開(kāi)發(fā)和建設(shè)北大荒，為北大荒的發(fā)展注入了新鮮血液，承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)，繼承和發(fā)揚(yáng)了第一代北大荒人留下的寶貴精神財(cái)富。第二代北大荒人有其特有的優(yōu)勢(shì)，他們年齡較小，文化程度較高，為這片古老的墾區(qū)帶來(lái)了城市文明和中國(guó)青年報(bào)效祖國(guó)、追求理想的寶貴品質(zhì)。優(yōu)秀的知識(shí)青年在基層崗位上大放異彩，在北大荒這片土地上留下了最寶貴的青春年華，甚至有近千名下鄉(xiāng)知識(shí)青年長(zhǎng)眠于這片黑土地，他們用自己的生命詮釋了北大荒精神，使北大荒精神熠熠生輝。這些當(dāng)年風(fēng)華正茂的第二代北大荒人，用自己的實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身，為農(nóng)墾事業(yè)獻(xiàn)身的美好情懷，在北大荒開(kāi)拓史上書(shū)寫(xiě)了一首首氣勢(shì)恢宏的壯麗史詩(shī)。

1.3 第三代北大荒人深化了北大荒精神

以改革開(kāi)放年代成長(zhǎng)起來(lái)的復(fù)轉(zhuǎn)官兵、支邊青年的子女為主體的第三代北大荒人深化了北大荒精神。在黨的十一屆三中全會(huì)前后，幾十萬(wàn)知青經(jīng)過(guò)十余年的艱苦奮斗后，返回到了城市，北大荒的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展面臨著空前的挑戰(zhàn)，在第一代北大荒人和第二代北大荒人的強(qiáng)大精神感召下，他們的子女義無(wú)反顧地肩負(fù)起了建設(shè)現(xiàn)代化北大荒的重任，填補(bǔ)了建設(shè)現(xiàn)代化北大荒事業(yè)的各項(xiàng)空白。第三代北大荒人在北大荒墾區(qū)發(fā)展的新時(shí)期，順應(yīng)時(shí)代潮流，銳意進(jìn)取，勇于改革，大膽創(chuàng)新，不斷發(fā)展，創(chuàng)建了具有北大荒特色的企業(yè)集團(tuán)，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的技術(shù)能手和管理人才，開(kāi)創(chuàng)了北大荒發(fā)展的新篇章。被譽(yù)為“亞洲第一農(nóng)民”的肖亞農(nóng)，北大荒的好女兒左靜等都是北大荒第三代人的代表，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著北大荒精神?！鞍l(fā)揚(yáng)北大荒精神，率先實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化” 16個(gè)金光閃閃的大字表達(dá)了黨中央對(duì)農(nóng)墾事業(yè)的殷切期望[3]。一個(gè)又一個(gè)第三代北大荒人充分繼承和發(fā)揚(yáng)北大荒精神，將北大荒精神融入到自己的骨髓之中，使北大荒精神在21世紀(jì)不斷閃爍新的光芒。

2 北大荒精神的豐富內(nèi)涵

2.1 艱苦奮斗是北大荒精神的本質(zhì)核心

艱苦奮斗是北大荒人開(kāi)創(chuàng)北大荒事業(yè)安身立命的法寶，是北大荒精神的本質(zhì)核心。艱苦奮斗精神具體表現(xiàn)為北大荒人在人跡罕至的祖國(guó)東北邊疆開(kāi)墾荒地的創(chuàng)業(yè)精神和以苦為榮的樂(lè)觀精神。在北大荒建設(shè)初期，北大荒人冒著嚴(yán)寒，頂著酷暑，風(fēng)餐露宿，投身于報(bào)效祖國(guó)的偉大征程中。在三年自然災(zāi)害時(shí)期，北大荒也遭受了重創(chuàng)，沒(méi)有了糧食，餓死了不計(jì)其數(shù)的開(kāi)荒者。后來(lái)，經(jīng)過(guò)北大荒人夜以繼日的不斷奮斗，將原始的荒原開(kāi)墾出了一片片良田，興建起了一批批農(nóng)場(chǎng)，為中國(guó)開(kāi)荒史書(shū)寫(xiě)了一篇又一篇華麗的篇章。不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏的艱苦奮斗精神貫穿于三代北大荒人的奮斗歷程，這種革命精神將一代一代傳承下去。

2.2 勇于開(kāi)拓是北大荒精神的永恒追求

勇于開(kāi)拓是北大荒人首創(chuàng)精神的體現(xiàn)，是北大荒精神的永恒追求。北大荒史是一部開(kāi)拓的歷史，北大荒事業(yè)是開(kāi)拓創(chuàng)新的事業(yè)。一批又一批北大荒人響應(yīng)黨中央的號(hào)召，走向幾千里的原始荒野，他們有從戰(zhàn)場(chǎng)走下來(lái)的復(fù)轉(zhuǎn)官兵，也有數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的城市知青，更有他們?cè)诟母镩_(kāi)放前后成長(zhǎng)起來(lái)的子女，經(jīng)過(guò)三代北大荒人戮力同心，創(chuàng)造了人類(lèi)開(kāi)荒史上的奇跡。北大荒人勇于開(kāi)拓的精神也體現(xiàn)在科技和體制上的創(chuàng)新，在開(kāi)荒的伊始，就有很多農(nóng)場(chǎng)設(shè)立了實(shí)驗(yàn)室，并研制出了很多農(nóng)墾優(yōu)秀科技成果。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，墾區(qū)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平不斷提升，糧食總量不斷提高，糧食質(zhì)量得到了跨越式發(fā)展。改革開(kāi)放40年來(lái)，北大荒墾區(qū)實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛躍，組建了北大荒集團(tuán)，建立了現(xiàn)代企業(yè)制度，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進(jìn)程。我國(guó)的農(nóng)墾事業(yè)在不斷發(fā)展，北大荒人解放思想、敢闖新路的勇于開(kāi)拓精神也將不會(huì)止步。

2.3 顧全大局是北大荒精神的時(shí)代風(fēng)范

顧全大局是北大荒人矢志不渝的行為準(zhǔn)則，是北大荒精神的時(shí)代風(fēng)范。這既表現(xiàn)在北大荒人在糧食供給嚴(yán)重不足的年代里，為了順利完成上繳給國(guó)家糧食的任務(wù)，不計(jì)較個(gè)人得失，無(wú)私奉獻(xiàn)，將好的糧食交給國(guó)家，將發(fā)霉的糧食留給自己的集體主義精神；也表現(xiàn)在他們服從大局將糧食生產(chǎn)放在首位，全心全意為人民服務(wù)的愛(ài)國(guó)主義精神。改革開(kāi)放以后，經(jīng)過(guò)三代北大荒人的不懈努力，在我們黨的帶領(lǐng)下，北大荒人在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中使北大荒精神得到了升華，使北大荒的現(xiàn)代化建設(shè)融入到了改革開(kāi)放的洪流之中，升華成為了社會(huì)主義精神和共產(chǎn)主義精神。北大荒人不僅在糧食生產(chǎn)上做出了突出貢獻(xiàn)，而且在搶險(xiǎn)救災(zāi)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境等方面做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在祖國(guó)需要的時(shí)候，他們不講條件，積極投身于黨和國(guó)家交代下來(lái)的各項(xiàng)任務(wù)，舍小家為大家，將報(bào)效祖國(guó)融入到實(shí)際行動(dòng)中。這種胸懷大局、富國(guó)強(qiáng)民的顧全大局精神將激勵(lì)新時(shí)代的中國(guó)人奮勇前進(jìn)。

2.4 無(wú)私奉獻(xiàn)是北大荒精神的崇高境界

無(wú)私奉獻(xiàn)是北大荒人的最高精神追求，是北大荒精神的崇高境界。北大荒人懷揣著對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)，承載著黨和人民的殷切希望，來(lái)到這片人跡罕至的荒原，將自己的一生和子孫奉獻(xiàn)給這片廣袤無(wú)垠的土地。戰(zhàn)嚴(yán)寒，斗酷暑，忍饑餓就是他們生活的真實(shí)寫(xiě)照，最后經(jīng)過(guò)幾十年的努力，將北大荒變?yōu)楸贝髠}(cāng)，這源自于他們對(duì)這份事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)。三代北大荒人都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是他們普遍都很年輕，有很多人放棄了城里優(yōu)越的條件，毅然決然將自己的青春奉獻(xiàn)給這片充滿(mǎn)無(wú)限希望的黑土地，用自己的青春染綠了這片黑土地，將自己最寶貴的年華獻(xiàn)給了北大荒。在建設(shè)北大荒的60余年中，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，有5萬(wàn)多名北大荒人為這片土地獻(xiàn)出了寶貴的生命，他們將永遠(yuǎn)守護(hù)著這片土地，也將永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于北大荒。北大荒人的不計(jì)得失、勇于犧牲的無(wú)私奉獻(xiàn)精神將會(huì)薪火相傳。

3 新時(shí)代的北大荒精神

北大荒精神既是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的。北大荒精神是經(jīng)過(guò)三代北大荒人在具體實(shí)踐中得出來(lái)的寶貴精神財(cái)富，順應(yīng)民意，符合時(shí)代潮流，是龍江人大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是龍江人實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的重要精神指南。北大荒精神源自于龍江，實(shí)踐于龍江，發(fā)展于龍江，深深地扎根在龍江這片沃土上生根發(fā)芽，枝繁葉茂，與龍江渾然一體，不僅為龍江過(guò)去的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，也注定將為龍江的全面振興和全方位振興提供強(qiáng)大的精神力量。

3.1 新時(shí)代賦予北大荒精神以新內(nèi)涵

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央高度重視東北的發(fā)展，對(duì)東北給予了殷切厚望，由此北大荒的現(xiàn)代化建設(shè)搭上我國(guó)發(fā)展的快車(chē)，實(shí)現(xiàn)了歷史性的飛躍。北大荒處在這樣一個(gè)新時(shí)代，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，不斷大踏步向前，邁上了一個(gè)又一個(gè)新的臺(tái)階。經(jīng)濟(jì)全球化，文化多樣化不斷向前發(fā)展，我國(guó)處在全面建成小康社會(huì)的歷史決勝期，這就為弘揚(yáng)和發(fā)展北大荒精神提供了更加寬廣的世界舞臺(tái)。

艱苦奮斗作為北大荒精神的核心所在，是革命先輩留給我們的光榮傳統(tǒng)，是中華民族幾千年來(lái)生生不息的動(dòng)力之源，更是北大荒人開(kāi)拓進(jìn)取的傳家寶。新時(shí)代的艱苦奮斗，就是客服消極懶惰，不斷超越自我，自強(qiáng)不息的精神。艱苦奮斗的新時(shí)代內(nèi)涵主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面是繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)三代北大荒人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，戒驕戒躁、踏實(shí)肯干的工作作風(fēng)，不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的堅(jiān)韌毅力，為繼續(xù)建設(shè)現(xiàn)代化北大荒不懈努力；另一方面是堅(jiān)決克服享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，改革開(kāi)放40年來(lái)，我國(guó)的綜合國(guó)力尤其是經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民的生活水平日益提高，這就對(duì)北大荒人如何居安思危和繼續(xù)保持艱苦奮斗提出了更高的要求，北大荒人要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)和傳承艱苦奮斗的精神。

勇于開(kāi)拓是北大荒人對(duì)于這片黑土地的誓言，是北大荒精神的精髓，是北大荒人不斷進(jìn)取的意志品格。新時(shí)代的勇于開(kāi)拓，就是北大荒人不忘初心，牢記使命，繼續(xù)前行，使中國(guó)人的飯碗牢牢抓在中國(guó)人的手中，銳意進(jìn)取，不斷擴(kuò)大視野，勇于自我革命，不斷加快北大荒的現(xiàn)代化建設(shè)。北大荒經(jīng)過(guò)60余年的開(kāi)墾建設(shè)，千里荒原早已變成一望無(wú)際的千里良田，在新的時(shí)代下這片黑土又賦予了北大荒人新的使命，要不斷解放思想，打破舊制度的枷鎖，加快全面深化改革的步伐，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，提高自主創(chuàng)新能力，不斷探索發(fā)展新模式與國(guó)際接軌，實(shí)現(xiàn)階段式飛躍。

顧全大局是北大荒精神的重要組成部分，是北大荒人矢志不渝恪守的行為準(zhǔn)則，是中華民族5000年留下的傳統(tǒng)美德。新時(shí)代的顧全大局，就是要有集體主義精神和愛(ài)國(guó)主義精神，將北大荒的發(fā)展與祖國(guó)的發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起，從大局出發(fā)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)，協(xié)調(diào)好整體與個(gè)人的關(guān)系，自覺(jué)維護(hù)和承擔(dān)起新時(shí)代賦予北大荒的神圣使命。新時(shí)代的北大荒人還要深刻領(lǐng)悟黨的十九大的相關(guān)政策方針，洞察國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化，不斷對(duì)墾區(qū)的發(fā)展模式和相關(guān)制度做出適應(yīng)變化的調(diào)整，與相關(guān)領(lǐng)域企業(yè)緊密合作，互利互惠，實(shí)現(xiàn)全面可持續(xù)發(fā)展，將北大荒做大做強(qiáng)。

無(wú)私奉獻(xiàn)是北大荒精神的重要體現(xiàn)，是新時(shí)代全體中華兒女的價(jià)值追求，是北大荒人辛勤勞作的真實(shí)寫(xiě)照。新時(shí)代的無(wú)私奉獻(xiàn)，就是繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)老一輩北大荒人的光榮傳統(tǒng)，腳踏實(shí)地，積極投身于北大荒墾區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)，在北大荒這片沃土上牢牢扎根，為祖國(guó)奉獻(xiàn)出更多的糧食，勇于擔(dān)當(dāng)起國(guó)家糧食安全的重任，不計(jì)較個(gè)人的利益和一時(shí)的得失，發(fā)自?xún)?nèi)心地對(duì)北大荒熱愛(ài)，全心全意將北大荒建設(shè)好，履行黨和人民賦予的光榮使命，為建設(shè)現(xiàn)代化北大荒不斷貢獻(xiàn)自己的力量。

3.2 新時(shí)代踐行和弘揚(yáng)北大荒精神

新時(shí)代的北大荒精神是知與行的辯證統(tǒng)一，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論與社會(huì)主義偉大實(shí)踐的辯證統(tǒng)一。新時(shí)代的北大荒，比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更加有發(fā)展機(jī)遇和發(fā)展空間，北大荒既有豐富的自然資源，又有機(jī)械化、信息化、智能化的先進(jìn)技術(shù)裝備，我們要在新時(shí)代不斷踐行和弘揚(yáng)北大荒精神，為實(shí)現(xiàn)農(nóng)懇夢(mèng)和東北全面振興努力奮斗。

新時(shí)代踐行和弘揚(yáng)北大荒精神，要充分傳承愛(ài)國(guó)主義精神。新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義，就是愛(ài)社會(huì)主義，積極投身于祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)之中，投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)之中。60多年前，第一代北大荒人響應(yīng)黨中央的號(hào)召，在雜草叢生、人跡罕至的千里荒原開(kāi)墾土地就是愛(ài)國(guó)主義精神的體現(xiàn)。三代北大荒人在這里奉獻(xiàn)了自己的青春，有的甚至奉獻(xiàn)了自己的一生，他們始終牢記黨中央的囑托和北大荒人身上的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，將開(kāi)墾北大荒、向全國(guó)供糧作為自己的使命，十年如一日，毫不動(dòng)搖地開(kāi)荒拓土。在祖國(guó)需要的時(shí)候，不講條件、不惜代價(jià)地沖在前列，用自己的赤誠(chéng)之心和實(shí)際行動(dòng)表達(dá)出對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。在新時(shí)代，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境，踐行和弘揚(yáng)北大荒精神，更要傳承好愛(ài)國(guó)主義精神。

新時(shí)代踐行和弘揚(yáng)北大荒精神，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的工作作風(fēng)。習(xí)近平總書(shū)記曾指出“幸福是雙手創(chuàng)造出來(lái)的”，北大荒人完成了世界開(kāi)墾史上的一個(gè)奇跡，北大荒今天的成就就是這句話(huà)的真實(shí)寫(xiě)照。北大荒人將“向地球開(kāi)戰(zhàn)，向荒原要糧”的口號(hào)變?yōu)榱俗约旱膶?shí)際行動(dòng)，在極其艱難的環(huán)境中，日復(fù)一日，年復(fù)一年，辛勤勞作，為國(guó)家糧食供應(yīng)和糧食安全提供了強(qiáng)有力的保障。 中國(guó)人的飯碗任何時(shí)候要牢牢端在自己手上。我們的飯碗應(yīng)該主要裝中國(guó)糧[4]。三代北大荒人走好了北大荒的長(zhǎng)征路，充分繼承和發(fā)揚(yáng)了革命前輩艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的光榮傳統(tǒng)，在苦中作樂(lè)，以?shī)^斗為榮。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中國(guó)人民比歷史上任何一個(gè)時(shí)刻都更加接近中華民族偉大復(fù)興，我們也只有踐行和弘揚(yáng)北大荒精神，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的工作作風(fēng)，才能在本世紀(jì)中葉使中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界的東方。

新時(shí)代踐行和弘揚(yáng)北大荒精神，要勇于改革創(chuàng)新。北大荒變?yōu)楸贝髠}(cāng)的歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明我們要敢于走前人沒(méi)有走的路、解放心思、敢于嘗試、敢于創(chuàng)新。物競(jìng)天擇，適者生存，三代北大荒人用自己的青春和汗水摸索出一條適合北大荒發(fā)展的道路，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，制度規(guī)章不斷改善，技術(shù)設(shè)備不斷更新，這也使得北大荒的發(fā)展不斷大踏步向前。正是因?yàn)楸贝蠡娜俗プ×烁母飫?chuàng)新這個(gè)牛鼻子，掃除了舊體制和思想的障礙，使得重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論達(dá)到了高度統(tǒng)一。新時(shí)代我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)高中速發(fā)展期和全面深化改革的攻堅(jiān)期，我們更要踐行和弘揚(yáng)北大荒精神，勇于進(jìn)取，敢于改革創(chuàng)新，為東北實(shí)現(xiàn)全面振興和全方位振興提供源源不斷的動(dòng)力。