淺析園林藝術(shù)融入家居美學

□李 佳 遼寧財貿(mào)學院

一、園林藝術(shù)與家居美學的關系

從傳統(tǒng)園林藝術(shù)中提取精華，并結(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)設計理念，融合可持續(xù)發(fā)展、弘揚歷史文化傳統(tǒng)、多元化并存等概念，能真正提升室內(nèi)設計的文化內(nèi)涵，實現(xiàn)設計的多元化。中國傳統(tǒng)哲學中“人天相通，和諧一致”的概念，表述了人與自然之間關系的和諧統(tǒng)一。在人與自然的關系中沒有主客之分，和諧就是美，所以園林藝術(shù)追求“宜”。正是古人追求人與自然共榮共生的表現(xiàn)，室內(nèi)設計的目的也隨著人類文明的進步從實用發(fā)展為科學，之后又從科學發(fā)展到更高的藝術(shù)需求。室內(nèi)空間設計與園林的共同點還包括使用者方面，如室內(nèi)公共空間意味著多人數(shù)、多功能和多方向。園林也服務于此項要求，所以力求達到多視野的完美體驗。兩者同屬于設計的范疇，也存在著必然的聯(lián)系，成功的室內(nèi)設計作品不僅要在功能上滿足要求，還要在形式上盡善盡美。

二、園林藝術(shù)注重意境創(chuàng)造

家居美學是家庭裝飾與美學的結(jié)合，也是工藝美學、設計美學和時間美學的有機結(jié)合，其最大限度地體現(xiàn)了讓消費者享受生活的理念，為家居裝飾提供了方向。

例如，中國蘇州園林在空間布局上注重的是開敞流通的意境，是園子主人住宅的一種延伸與擴大。其具有自由、曲折、靈活的空間布局形式，通過疊石理水、人工的花木配置等充分體現(xiàn)出自然的情趣與神韻，同時借助其他建筑小品使有限的空間得到無限的點綴與安排，真是移步換景、變化無窮。因此，在現(xiàn)代室內(nèi)設計中，我們完全可以借鑒這種布局方式，特別是在一些室內(nèi)公共空間中，我們可以采用流動形的空間，給人一種流通、變幻的空間組合效果。蘇州園林的造園師為了創(chuàng)造出自然風景，在造境中運用了多種表現(xiàn)手法，如借景、對景、對比、障景等，使園中的景觀以少勝多、小中見大。空間有限的園景在各種藝術(shù)手段的運用下變化多樣，這也是我們在現(xiàn)代室內(nèi)設計中必須要學習的。例如，拙政園中“梧竹幽居”遠望可以看到北寺塔，這是拙政園借過來的景象。在室內(nèi)設計中，經(jīng)常使用借景的手法，巧妙地利用自身空間結(jié)構(gòu)，借助現(xiàn)代的玻璃等材料，可以將外界景觀借入室內(nèi)，使現(xiàn)代室內(nèi)設計產(chǎn)生更為明顯的視覺層次感，從而為居住者營造一種高貴、自然、典雅的環(huán)境氛圍。

三、園林的設計手法在家居設計中的應用

中國傳統(tǒng)的園林造景手法正是中國傳統(tǒng)哲學思想和中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的體現(xiàn)，這種手法講究“開敞流通”和靈活多變，如果在室內(nèi)設計中加上這種園林布局，會讓室內(nèi)更顯出情趣及神韻，這將在很大程度上提高人們的生活環(huán)境質(zhì)量，并且也更加有利于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。在現(xiàn)代家居環(huán)境的設計安排中，設計者要融入優(yōu)質(zhì)的造園理念，設計出更多具有中國特色的家居。而如何將室內(nèi)設計和園林藝術(shù)結(jié)合起來，主要體現(xiàn)在以下兩個方面。

第一，空間組織方面，幽深內(nèi)斂的手法。在園林藝術(shù)中，設計者常以“幽深”顯示藏的效果，曲徑通幽，以吸引游客層層深入，步步探奇；同時，將大小空間相連，通過小空間的對比襯托，給人們一種大空間的幻覺。中國傳統(tǒng)室內(nèi)空間形態(tài)具有其自身特有的文化底蘊，門、堂、廊子及其延伸空間構(gòu)成了中國傳統(tǒng)室內(nèi)空間形態(tài)的基礎，對現(xiàn)代室內(nèi)設計有著非常重要的借鑒價值。

第二，園林小品方面，園林里的小品主要是指具有能提高園林整體文化品位且藝術(shù)觀賞性很強的物體，如石碑刻字、孤賞石小品等。家居環(huán)境中也同樣需要對品位進行強調(diào)，如可以將碑帖形態(tài)作為原型，進行門、柜飾面形態(tài)的設計，將書法嵌入家具的造型中，讓中國傳統(tǒng)文化得到體現(xiàn)。

藝術(shù)與園林，擁有悠久的緣分，從古埃及的壁畫家、唐代文人畫家王維到近代繪畫大師莫奈、畢沙羅、凡?高、克利姆特，古往今來許多藝術(shù)家都喜歡描繪他們所見所聞的美麗園林乃至夢幻中的神秘花園。在他們的筆下，無論是秦漢、羅馬的廢墟，還是揚州、蘇州的小橋流水，倫敦、巴黎的城市公園，都變成了永恒的風景。人與自然的和諧相融洽是現(xiàn)代室內(nèi)設計師最需要借鑒的，在設計中，設計者應圍繞人的感官體驗，借助傳統(tǒng)的造園手法，創(chuàng)造一種可居可游的室內(nèi)環(huán)境與一種和諧的家居環(huán)境。面對我國豐富的文化遺產(chǎn)，面對蘇州園林文化的藝術(shù)精髓，面對世世代代傳承不息的傳統(tǒng)文化，面對人們不斷提高的審美觀念，設計者只有不斷地吸收新理念、掌握新技術(shù)、不斷地提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)，借鑒傳統(tǒng)文化的精髓，才能為室內(nèi)設計提供新的思路和方法。