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    《死者田園祭》中道具的運用

    2019-01-12 02:43:05中國勞動關(guān)系學院化傳播學院
    藝術(shù)家 2019年12期
    關(guān)鍵詞:超現(xiàn)實脈絡(luò)鐘表

    □辛 鑫 中國勞動關(guān)系學院化傳播學院

    《死者田園祭》是日本導演寺山修司于1974完成的實驗電影作品,不僅在敘述結(jié)構(gòu)上做了大膽的實驗,還對電影美術(shù)中的道具做了大膽的嘗試,對影片起到了重要的作用。道具在實驗電影中被廣泛使用,只不過常規(guī)電影中的道具使用受到了敘事和電影觀的約束,在實驗電影中對道具的使用非常大膽,很少受到約束。本片中的鐘表、“錘子”、風車、火柴盒等,對電影時空的重構(gòu)和觀念的表達都起到了很好的作用。本文闡述了道具在實驗電影語言表達中的特殊性,提出了道具表達觀念、道具表現(xiàn)超現(xiàn)實、道具表達的意義。通過對其語言的實驗性、當代性、開放性特征的分析,來分析其介入實驗電影中的作用和意義。

    一、道具表達觀念:象征著生命與死亡的“中醫(yī)脈絡(luò)圖”

    該影片開篇的一個鏡頭:室外空間里,背景是一張巨大的中醫(yī)脈絡(luò)圖,一股股巨大的濃煙從畫左飄向畫右,前面走過一群用黑衣裹滿全身的人,整個畫面?zhèn)鬟_出一種沉重的氛圍。中醫(yī)脈絡(luò)圖在這里象征著生命與死亡,黑衣人可被認為是已經(jīng)死去的人們。在本片中,她們的身份不明,像死神一樣隨著中醫(yī)脈絡(luò)圖經(jīng)常出現(xiàn)在一些特定空間中。在電影中出現(xiàn)過多次,這群黑衣人在圍觀一個即將生產(chǎn)的孕婦,一旁的門上同樣貼著一張中醫(yī)脈絡(luò)圖,圖下坐著一位拿著玫瑰花、臉上涂滿白色的老人。新生命的孕育與遲暮的老人形成對比,整個場景中導演想傳達的觀念是一種生命的即將開始與即將結(jié)束。整部影片中,幾乎每個場景都是導演的觀念表述,在室外破舊木屋中殉情的夫婦,四周貼滿了中醫(yī)脈絡(luò)圖,象征著死亡的中醫(yī)脈絡(luò)圖布滿四周,夫婦的死也說明他們出現(xiàn)在另一個時空,即死亡的空間,看似刻意的布置,但實際上能夠引人深思。

    二、道具表現(xiàn)超現(xiàn)實:貫穿時空的“錘子”

    通過對道具的夸張、道具使用空間和使用屬性的改變可以表現(xiàn)超現(xiàn)實。例如,影片中間部分,現(xiàn)實時空中“中年的我”進入自己的少年時空時,通過電影膠片室。膠片是記憶的記錄,在膠片室推開一扇門,進入了少年時空?,F(xiàn)實的“我”走進了自己少年時空,在超現(xiàn)實的時空中去尋找自己的少年,這里的超現(xiàn)實時空與影片前面塑造的“靈異”少年時空遙相呼應(yīng)。超現(xiàn)實的營造主要是靠一把巨大的“錘子”,改變其使用功能,轉(zhuǎn)變成裝飾性的擺放,造型上放大到巨型而脫離其使用功能,從視覺上讓觀眾相信這是另一個不同尋常的空間,與現(xiàn)實時空有巨大的差異性,從而營造非現(xiàn)實感,去表現(xiàn)超現(xiàn)實。后來這把“錘子”在影片“靈異”少年時空反復出現(xiàn),都是為了表現(xiàn)超現(xiàn)實感,去幫助構(gòu)建少年時空的“靈異”感。從材料上可以看出,巨大的“錘子”是用紙做成的,材料的非真實性、非現(xiàn)實性可以更好地塑造不同的時空,表現(xiàn)了少年時空的靈異與超現(xiàn)實感。

    三、道具表達的意義:記錄時間的鐘表

    每個物體都有自己造型意義所指,當然這都是在我們生活中形成的一種約定俗成意識,但是人根據(jù)這種意識會聯(lián)想到某種抽象的思維。在本片中大量出現(xiàn)了鐘表的畫面,鐘表所指的是時間,一切事件都是隨著時間的流逝產(chǎn)生的。在影片開始的段落,家中的一場戲,鐘表的聲音不停地響著,而鐘表是壞的,母親守著鄰居修表,而鄰居要拿回去才能修好,但是母親堅決不同意,把鄰居趕走了。這里暗示著時間是屬于自己的,不是別人的,所以不能讓別人“拿走”。鐘表的聲音還在不停地響,其實這里就暗示著這一家人在“時間”的維度上會出現(xiàn)什么問題,與后來“少年的我”爭取自己的時間是吻合的?!吧倌甑奈摇币姷今R戲團里面的人都有手表,則一直向往著要一塊手表,回到家中問母親要,而母親不給。到影片的后半部分出現(xiàn)了若干個“少年的我”分別抱著一個鐘,預示“少年的我”內(nèi)心有著想要快一點長大的強烈欲望,長大后對自己的時間有支配的權(quán)利,而不是總受母親束縛。母親與“少年的我”產(chǎn)生了一種矛盾關(guān)系,鐘表則是其中不可化解的矛盾象征,生命本來就是屬于自己的,表達了導演對生命自由的向往。直到“少年的我”后來被一個女人“強暴”后,而取得了男性身份,同時他手上帶有一塊手表,有了自己對時間記錄的標尺,有了屬于自己的時間。這明顯地表現(xiàn)了寺山修司在時間維度上的思考與表述,與現(xiàn)實中不可逆流的時間相反,用鐘表建立起時間的通道,表現(xiàn)出精神中的空間、場景是不受時間限制的,以及觀者在時間上的思考。時間究竟是永恒的還是單向流逝的?這也是逝去的童年給我們留下的問題。

    道具在實驗電影中的運用是相當廣泛的,能更好地幫助藝術(shù)家表達觀點、塑造時空、表達意義,我們應(yīng)該深入挖掘和發(fā)現(xiàn)道具在實驗電影中的作用和意義。道具是通過空間造型和平面造型的手段與鏡頭規(guī)律一起來實現(xiàn)其價值的,而空間的置換與轉(zhuǎn)換可以使空間具有多樣性,以便表達觀念,更好地參與敘事,增加新的意義表達,所以道具的使用必須與場景空間緊密聯(lián)系,形成“局部與整體”的相互關(guān)系,共同為影片服務(wù)。

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