應(yīng)用型高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)通識課教學(xué)困境與改革策略研究

□張 哲 中國藝術(shù)研究院 太原工業(yè)學(xué)院

一、應(yīng)用型高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)通識教育現(xiàn)狀

通識教育（General Education）是相對于專業(yè)教育提出的，也被稱為博雅教育（Liberal Education），指一般的、非職業(yè)性的教育。1949年之前，我國近代高等教育沿用美國教育制度，提倡通識與專業(yè)教育相結(jié)合，梅貽琦提出“通識為本，而專識為末”。1952年之后，我國高等教育開始學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育制度，強調(diào)更實用的專業(yè)教育，即直接對應(yīng)學(xué)生將來就業(yè)崗位的職業(yè)性教育。

2014年，國務(wù)院提出：“引導(dǎo)一批普通本科高校向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型?！边@種轉(zhuǎn)型強調(diào)專業(yè)教育，在設(shè)計藝術(shù)專業(yè)中的具體體現(xiàn)是將實踐教學(xué)提到首位。而2018年教育部出臺的《普通高等本科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱《國標(biāo)》）將藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)定位為“高層次創(chuàng)新人才”“復(fù)合型應(yīng)用人才”。這就造成了通識教育與專業(yè)教育的矛盾。實踐學(xué)時的增加，導(dǎo)致學(xué)生理論課程的壓縮，通識教育無法普及美學(xué)、藝術(shù)史等人文素養(yǎng)類課程。學(xué)校若完全忽略與美育相關(guān)的通識教育，便會使專業(yè)教育與市場對接時出現(xiàn)作品媚俗、空洞及模式化等特征，不利于提升該專業(yè)人文精神、審美品位、美學(xué)水準(zhǔn)，也意味著應(yīng)用型本科院校的學(xué)生作品將如“無源之水，無木之本”，使其成為只有形式?jīng)]有內(nèi)容的產(chǎn)物，這種生產(chǎn)屬于馬克思所說的“異化勞動”。

因此，平衡通識教育與專業(yè)教育，在應(yīng)用型高校開展不同于研究型大學(xué)的專業(yè)通識教育對未來專業(yè)的發(fā)展具有重要意義。

二、應(yīng)用型高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)通識課教學(xué)的困境——理實分離

《國標(biāo)》設(shè)計學(xué)類專業(yè)課程體系由通識教育、基礎(chǔ)教育和專業(yè)教育三大類課程組成[1]。通識教育為公共基礎(chǔ)課程，包括思政理論、人文社會科學(xué)類、理工類以及藝術(shù)、體育、科技、外語和計算機知識等課程?；A(chǔ)教育課程為各設(shè)計類專業(yè)通用的公共專業(yè)基礎(chǔ)課程，主要由基礎(chǔ)理論教學(xué)和基礎(chǔ)實踐教學(xué)兩部分課程構(gòu)成。專業(yè)教育課程為專業(yè)知識傳授及能力訓(xùn)練課程，由專業(yè)必修課程和專業(yè)選修課程組成。因課程改革的需要，在實際教學(xué)過程中，許多應(yīng)用型高校均刪減了部分本應(yīng)屬于通識教育公共基礎(chǔ)課程的內(nèi)容，或合并放到了基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)理論教學(xué)課程部分。

因此，本文所談的應(yīng)用型高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)通識課內(nèi)容主要包含兩部分內(nèi)容：一是理論類，即專業(yè)歷史（中外設(shè)計史或地域設(shè)計史）與設(shè)計概論類；二是實踐類，即設(shè)計基礎(chǔ)（構(gòu)成基礎(chǔ)、造型基礎(chǔ)及計算機輔助設(shè)計基礎(chǔ)等）與創(chuàng)意思維類。這兩部分存在的主要困境如下。

（一）應(yīng)用型高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)理論通識類課程教學(xué)困境

因?qū)W時有限，為了突出應(yīng)用型技能類課程的強化，理論類課程承擔(dān)了學(xué)生美術(shù)通識教育的功能，但教學(xué)效果不盡如人意。不同于實踐類課程的考核方式，該類課程多為考試課，大量需識記的知識點使其成為學(xué)生心中難度最大、不及格率最高、最為被動接受的課程。許多教師在授課中深感困惑、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃、學(xué)校重視度低、教師與科研結(jié)合的途徑較少，這些因素導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計理論通識類課程的開設(shè)處于尷尬境地[2]。藝術(shù)設(shè)計類美術(shù)通識課存在的問題具體總結(jié)如下。

第一，學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊，認(rèn)為龐大的知識體系與能迅速就業(yè)的專業(yè)技術(shù)培養(yǎng)存在距離。許多藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生雖被稱為“藝術(shù)生”，但接受過的藝術(shù)教育僅停留在強調(diào)繪畫與技法的考前集訓(xùn)班，對于藝術(shù)史、美術(shù)史的常識幾乎僅在無意間有過耳聞，缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。因此，在沒有前期文化素養(yǎng)積淀的學(xué)生面前，高深的理論顯得曲高和寡，學(xué)生逐漸喪失興趣，教學(xué)效果與質(zhì)量逐步下降。如今，社會發(fā)展迅速，就業(yè)壓力增大，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的功利心加重，一些技能性的專業(yè)課程更受歡迎，最終出現(xiàn)“重視專業(yè)技術(shù)提升、輕視人文素養(yǎng)積淀”的情況，這與國家教育發(fā)展規(guī)劃相左。

第二，教學(xué)內(nèi)容與信息社會的資訊傳播速度不匹配。例如，美術(shù)與設(shè)計史中涉及外國部分時，幾乎約定俗成地將平面藝術(shù)與繪畫的起點定位為至今約兩萬年前的西班牙北部阿爾塔米拉與法國南部拉斯科洞窟壁畫，而2014年考古界發(fā)現(xiàn)了印度尼西亞的蘇拉威西島上約四萬年前的洞窟壁畫，教材并未更新，但新聞媒體已先行。經(jīng)濟發(fā)展與社會變革之迅猛，學(xué)生獲得訊息的途徑豐富多樣，目前我國存在通識課教育教材陳舊滯后、知識結(jié)構(gòu)調(diào)整緩慢的狀況。學(xué)生還未掌握陳舊的教材內(nèi)容，信息爆炸就已勢不可擋。

第三，教師教學(xué)走馬觀花。因教學(xué)效果不易體現(xiàn)，各大高校重視度降低，課時量不斷壓縮、教學(xué)大綱內(nèi)容未減，教師為完成既定任務(wù)只能帶學(xué)生走馬觀花地學(xué)習(xí)知識點，課堂信息量過大，缺乏能夠真正調(diào)動學(xué)生思考的環(huán)節(jié)。

第四，考核評價體系單一?？己朔绞窖赜梦目茟?yīng)試方式，多為閉卷，題型以選擇、名詞解釋、簡答與論述為主，學(xué)生將人文素養(yǎng)的提升視為無法擺脫的死記硬背。這種傳統(tǒng)考核方式不適用于應(yīng)用型院校設(shè)計藝術(shù)專業(yè)學(xué)生。

如此往復(fù)，該類課程的開設(shè)與否又產(chǎn)生了爭議，不開設(shè)則不符合《國標(biāo)》要求，開設(shè)則收效甚微，通識教育與專業(yè)教育在應(yīng)用型高校設(shè)計藝術(shù)專業(yè)中失去平衡。若原本僅存的一絲人文素養(yǎng)提升課程被徹底剔除，那么純粹的專業(yè)教育將只能培養(yǎng)出純技工型人才而非創(chuàng)新型復(fù)合人才。

（二）應(yīng)用型高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐類基礎(chǔ)課程教學(xué)困境

應(yīng)用型高校藝術(shù)設(shè)計類美術(shù)通識課還包含專業(yè)基礎(chǔ)課，即學(xué)生在進入正式的專業(yè)學(xué)習(xí)前應(yīng)培養(yǎng)的專業(yè)實踐類素養(yǎng)，如構(gòu)成基礎(chǔ)、造型基礎(chǔ)、設(shè)計思維、計算機輔助設(shè)計基礎(chǔ)等課程[3]。該類課程具有以下特征。

第一，實踐性強，需要學(xué)生動手制作作品，能夠發(fā)揮學(xué)生的主動性。反觀學(xué)生課程作品，形式大于內(nèi)容，多數(shù)學(xué)生仍處在基本的形式借鑒、模板臨摹、重復(fù)制造層面，缺少創(chuàng)造性、文化性、思想性的內(nèi)容。

第二，該類課程的理論與實踐環(huán)節(jié)分離，學(xué)生對理論部分興趣缺乏，對實踐環(huán)節(jié)缺乏思考和理解。師生為了完成龐大的教學(xué)任務(wù)與作業(yè)，較少思考專業(yè)基礎(chǔ)課與平行或后續(xù)課程的銜接。

第三，各科教學(xué)各自為政，教師教學(xué)交流較少，導(dǎo)致學(xué)生將每門課程分別對待，出了該門課的課堂，就忘掉該門課的內(nèi)容。例如，在設(shè)計思維訓(xùn)練的課程中，學(xué)生往往不會有意識地運用構(gòu)成基礎(chǔ)的形式美法則來設(shè)計，沒有為后續(xù)專業(yè)學(xué)習(xí)提升綜合運用能力奠定基礎(chǔ)。

究其原因，仍是通識與專業(yè)教育融會貫通的缺失，中國美術(shù)學(xué)院在藝術(shù)人才培養(yǎng)時提到了“會通”精神，這種精神對當(dāng)今各大藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)具有借鑒價值。

三、應(yīng)用型高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)通識課教學(xué)改革策略——融會貫通

（一）理論通識類課程融入專業(yè)教育——實踐驅(qū)動

第一，教學(xué)目標(biāo)細化。對于應(yīng)用型高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，不同于純理論研究的教學(xué)目的，實踐是教學(xué)的最終目的。因此，課程可以實踐專題形式展開，將原有的教學(xué)目標(biāo)細化：教師抓大放小，引導(dǎo)學(xué)生宏觀地把控知識結(jié)構(gòu)；學(xué)生以小見大，根據(jù)個人喜好有選擇地深入學(xué)習(xí)，最后共同反饋點評與交流，在課堂上實現(xiàn)師生、生生的交流互動。

第二，傳統(tǒng)授課內(nèi)容活化。經(jīng)濟飛速發(fā)展的信息時代，知識接受途徑豐富多樣，傳統(tǒng)史實類信息于學(xué)生而言往往難以激發(fā)其求知欲，因此，傳統(tǒng)授課內(nèi)容需結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)方式進行活化。云課堂、慕課、微課等線上教學(xué)資源均可以成為教學(xué)的輔助，但在魚龍混雜的線上課程中，教師應(yīng)對教學(xué)資源提出明確的指向性。教師可在課前要求學(xué)生定性、定量地學(xué)習(xí)一些基本知識，在課上讓學(xué)生以實踐任務(wù)為學(xué)習(xí)驅(qū)動，使學(xué)生成為課堂的主體，將課堂轉(zhuǎn)化為“沙龍式”分享活動。

第三，豐富教學(xué)手段。理論通識課的教學(xué)方法需由教師“傾注式”的講解轉(zhuǎn)化為多種手段并行。首先，案例教學(xué)。應(yīng)用型院校應(yīng)強調(diào)以實踐為主的設(shè)計專業(yè)，對史論的學(xué)習(xí)“走馬觀花”不如“駐馬看花”，對系統(tǒng)發(fā)展不做強行要求，而是選取學(xué)生感興趣的典型案例進行深入剖析，讓學(xué)生能夠深刻、具體地掌握鑒賞、分析設(shè)計造物的能力，培養(yǎng)其設(shè)計、研發(fā)與解決問題的能力，真正實現(xiàn)“授人以漁”。其次，情境式教學(xué)。學(xué)校可與地方博物館等資源共建平臺，讓學(xué)生有在場感、參與感，幫助學(xué)生強化對知識的理解。最后，游戲式學(xué)習(xí)法?！霸⒔逃跇贰币恢笔墙逃I(lǐng)域中的重要教學(xué)理念，枯燥的理論知識適合用游戲式的活動來改善。例如，教師可以組織學(xué)生開展角色扮演游戲，讓學(xué)生選取自己感興趣的歷史時期，根據(jù)當(dāng)時的文化符號與設(shè)計表現(xiàn)來設(shè)計自己的服裝和道具，并融合現(xiàn)代cosplay形式，自編自演。不同組的學(xué)生可以選取古今中外的不同風(fēng)格來設(shè)計，促使學(xué)生不斷自學(xué)，幫助學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生在游戲與快樂中對知識留下深刻的印象，使傳統(tǒng)死記硬背轉(zhuǎn)化為快樂游戲的方式。

第四，靈活考核評價。設(shè)計藝術(shù)類學(xué)生對傳統(tǒng)文史類的掌握，應(yīng)定位為能否在設(shè)計時具有理論構(gòu)架與意識，而非識記固定的知識點。因此，學(xué)校對每個實踐任務(wù)完成度的考核應(yīng)大于最終卷面測試的重視度。學(xué)?？筛鶕?jù)目標(biāo)合理制訂成果驗收指標(biāo)，讓學(xué)生在日常生活中培養(yǎng)人文意識，而非只在期末臨時背誦知識點。這種評價體系更符合應(yīng)用型高校設(shè)計藝術(shù)專業(yè)理論通識課。

（二）實踐類基礎(chǔ)課融入通識教育——文脈貫穿

第一，在實踐課中加入文脈設(shè)計因素。在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，構(gòu)成基礎(chǔ)、造型基礎(chǔ)、設(shè)計思維與計算機輔助設(shè)計基礎(chǔ)等課程屬于基礎(chǔ)課中的實踐課程，占用學(xué)時大、涉及內(nèi)容多，教學(xué)往往以傳統(tǒng)的形式美法則為核心，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿一些有規(guī)律的形式美的設(shè)計。學(xué)生只能完成規(guī)定的任務(wù)，無法產(chǎn)生自己的思考與理念。其根本原因在于學(xué)生對形式的理解不夠透徹，缺乏理論通識教育。

德國包豪斯是現(xiàn)代設(shè)計教育最早、影響最大的學(xué)校，它倡導(dǎo)“藝術(shù)與技術(shù)的融合”，即引導(dǎo)理論和實踐的交融。包豪斯在建立之初，形成了獨具影響的基礎(chǔ)課教學(xué)體系，其中由伊頓主持的基礎(chǔ)課體系包含了繪畫分析課，即對藝術(shù)史經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)，目的在于增強學(xué)生對畫面的組織和造型意識[4]?！栋浪埂髱熍c學(xué)生們》一書中記載了伊頓在課上與學(xué)生一起分析馬蒂斯的《舞蹈》、弗蘭克的《三博士來拜》等經(jīng)典藝術(shù)作品，通過線條的關(guān)系、組織結(jié)構(gòu)、骨骼線的分析來追求內(nèi)在結(jié)構(gòu)對畫面蘊含意義的作用，包括后來克利、康定斯基、納吉等也均有類似的課程開設(shè)。

應(yīng)用型高校在實踐類基礎(chǔ)課教學(xué)中可以借鑒這種方式，用對藝術(shù)史經(jīng)典作品的剖析來學(xué)習(xí)形式美法則，使學(xué)生掌握設(shè)計法則的同時，融入缺失的專業(yè)通識教育，提高了歷史人文性，拓寬了美學(xué)修養(yǎng)。這樣的實踐類教學(xué)可打破空洞的技法和技能，充分結(jié)合藝術(shù)史、設(shè)計史、文化史的內(nèi)容，將專業(yè)通識教育的知識潛移默化地融入專業(yè)基礎(chǔ)實踐課中。學(xué)生通過對經(jīng)典作品形式與內(nèi)容的理解與思考，使其日后養(yǎng)成在形式設(shè)計前對內(nèi)涵進行思考的習(xí)慣。

第二，及時整合與調(diào)整課程。隨著信息時代飛速發(fā)展，學(xué)科不斷細化，專業(yè)程度不斷深化，但過度專業(yè)化的訓(xùn)練可能導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)新能力減弱。如今，西方各大院校已不再按傳統(tǒng)分科方式進行授課，因此，及時調(diào)整知識結(jié)構(gòu)與體系，有利于學(xué)生及時掌握信息與知識。例如，近年來各大院校大力推行“課程思政”教育，是將通識教育融入專業(yè)教育的典型模式，學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的同時能夠接受隱性思政課程教育。學(xué)校單獨開設(shè)設(shè)計藝術(shù)專業(yè)實踐類課程，只能使學(xué)生暫時掌握課程的基本原理，但融入專業(yè)通識課程的整合，則會取得不同效果。

專業(yè)實踐課程應(yīng)增加對傳統(tǒng)優(yōu)秀風(fēng)格的學(xué)習(xí)，除了臨摹、分析外，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進行借鑒、解構(gòu)與重組的設(shè)計訓(xùn)練，使學(xué)生不斷嘗試、應(yīng)用和內(nèi)化設(shè)計史中的典型形象。這種課程的整合與重組可以將傳統(tǒng)設(shè)計領(lǐng)域中“重技輕文”“重術(shù)輕美”的局面轉(zhuǎn)化為“以技帶文”“以術(shù)帶美”的新模式，從而使學(xué)生在專業(yè)實踐訓(xùn)練的過程中將通識史論的僵化學(xué)習(xí)內(nèi)化為切實有用的文化積淀。

第三，建構(gòu)課程群組與教師交流平臺。學(xué)生培養(yǎng)計劃通常由教學(xué)團體來制訂，但各科教師在授課過程中缺少交流，導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)課程的銜接性與互文性較低。學(xué)校應(yīng)從宏觀角度分配頂層課程結(jié)構(gòu)，可采用兩種方式解決該問題。一是運用“雙師制”教學(xué)模式，效仿包豪斯教育體系中“理論教師+工匠師傅”模式，將通識教育課程融入基礎(chǔ)專業(yè)訓(xùn)練中，共建新的課程群組。二是促進不同課程任課教師之間的研討交流，結(jié)合培養(yǎng)目標(biāo)共商專題，建立“專題課程群組”授課模式，專題之間相互聯(lián)系、相互銜接、相互補充、相互促進，各科訓(xùn)練側(cè)重點有所區(qū)分。這種模式既可避免知識內(nèi)容交集時的重復(fù)，又可提高學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)與專業(yè)訓(xùn)練的深度。例如，教師選定一個專題，從通識史論到創(chuàng)意思維到形式美感再到技法表現(xiàn)始終沿用，那么學(xué)生在正式開始設(shè)計項目時已經(jīng)養(yǎng)成理論與實踐、技術(shù)與美感、文脈和形式并存的思維定式，從而真正實現(xiàn)設(shè)計藝術(shù)專業(yè)的專業(yè)通識教育意義。

結(jié) 語

在通識與專業(yè)教育的融會貫通中，學(xué)校應(yīng)不斷調(diào)節(jié)通識教育與專業(yè)教育的關(guān)系，在深化專業(yè)教育的同時，融入通識教育，實現(xiàn)應(yīng)用性創(chuàng)新型設(shè)計人才培養(yǎng)目標(biāo)。