鄉(xiāng)土文化：教育的根基

文 范 瑋

一、鄉(xiāng)土文化在危機(jī)中

在大伙兒忙著過圣誕節(jié)而漠視春節(jié)，忙著過情人節(jié)而忘記七夕節(jié)時(shí)，我們的民族文化觀念正在悄悄地發(fā)生著變化，在全球化浪潮的席卷下我們的民族文化根基正在被不斷地掏空。鄉(xiāng)土教育的多年拋荒促使“現(xiàn)在部分學(xué)生缺乏嶺南傳統(tǒng)文化的熏陶，不知先輩創(chuàng)業(yè)之艱難，游手好閑，淪為‘退休青年’；他們吃的是洋餐，用的是洋貨，過的是洋節(jié)日，脫離了他們生活的環(huán)境，使愛國愛家成為一句空話” 。

二、幼兒教育的必需

陳鶴琴在講幼兒園編制課程的原則時(shí)說：“我們編制課程的第一原則是民族的，不是歐美的。如此，幼稚園的教育才不致與社會脫離而收到事半功倍之效果。”《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切配合，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境?！薄毒V要》明確地指出，要注重社區(qū)教育，特別是要重視挖掘社區(qū)和民間資源的教育價(jià)值。

三、鄉(xiāng)土文化教育進(jìn)校園

（一）挖掘鄉(xiāng)土文化資源，增強(qiáng)知識感染力

鄉(xiāng)土文化來自生活、反映生活，是實(shí)踐的文化。挖掘、篩選、整理出優(yōu)秀健康的鄉(xiāng)土文化內(nèi)容，并隨時(shí)根據(jù)鄉(xiāng)土文化發(fā)展的新動態(tài)和時(shí)代需要，調(diào)整教育內(nèi)容，創(chuàng)造性地改編出符合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的系列活動教材，對幼兒進(jìn)行正面引導(dǎo)、感染和熏陶，引導(dǎo)幼兒自主探究學(xué)習(xí)。

海門因?yàn)橛泻ｉT山歌、通東號子、梅庵古琴、田園山水畫等眾多民間文化藝術(shù)，被文化部命名為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。我們利用示范園的優(yōu)勢，通過積極主動爭取有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注與支持、向社會各界宣傳學(xué)前教育的重要性等手段，建立幼兒園鄉(xiāng)土教育資源管理網(wǎng)絡(luò)。在此基礎(chǔ)上，通過考察聯(lián)系、交流溝通、觀摩幼兒活動等形式，與有關(guān)單位簽訂教育資源合作協(xié)議，建立鄉(xiāng)土教育資源基地。廣闊的鄉(xiāng)土教育資源網(wǎng)絡(luò)為我園幼兒的學(xué)習(xí)活動向社區(qū)延伸提供了有力的保障。

（二）實(shí)踐鄉(xiāng)土文化教育，探究活動指導(dǎo)策略

陳鶴琴先生提倡“做中學(xué)、做中求進(jìn)步”就是鼓勵(lì)幼兒通過各種動手做的機(jī)會來獲得發(fā)展。因此，我們在開展鄉(xiāng)土教育的活動中，讓幼兒親身體驗(yàn)，動手操作，加深對周圍世界的認(rèn)識。

1.節(jié)日活動的有效開展

每個(gè)節(jié)日的由來都有一個(gè)寓意深刻、年代久遠(yuǎn)、耐人尋味的故事，我們根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，精心篩選出頗具教育價(jià)值的節(jié)日和紀(jì)念日作為主陣地，將神秘的七色“紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫”賦予月份之神韻，全力打造“七色花”幸福工程特色月活動。例如，三月——綠色，“綠精靈”環(huán)境教育月；四月——黃色，“金花朵朵” 愛家鄉(xiāng)教育月；五月——橙色，“小蜜蜂” 愛勞動教育月；六月——青色，“幸福時(shí)光”才藝展示月；九月——紫色，“小天使”愛心行動月；十月——紅色，“中國娃”愛國教育月；十一月——藍(lán)色，“關(guān)愛生命”親子運(yùn)動月。我們充分利用這些節(jié)日，讓幼兒領(lǐng)略優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化，也從中發(fā)展了幼兒的情感、認(rèn)知和技能。

2.主題活動的積極實(shí)施

通過主題活動的開展，幼兒會對某一鄉(xiāng)土文化知識有更全面、更深入的了解。如“江海風(fēng) 山歌韻”這一主題的開展，在教師引導(dǎo)之下，幼兒們積極查閱資料，了解海門山歌的悠久歷史，知道海門山歌的種類，欣賞海門山歌獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。我們還邀請了海門山歌非遺傳承人宋衛(wèi)香老師來園現(xiàn)場演唱海門山歌，讓幼兒近距離了解海門山歌文化。優(yōu)美的旋律、生動的歌詞，讓幼兒在聽聽、看看、唱唱、演演中了解海門山歌的地域文化特色，并加深了對家鄉(xiāng)悠久歷史文化和勞動人民智慧結(jié)晶的熱愛之情。

3.家、園、社區(qū)的有機(jī)互動

家庭是幼兒接受鄉(xiāng)土文化教育的源頭，我們邀請一些熱心于幼兒教育的家長和社會人士，組建“成長助教團(tuán)”“愛心智囊團(tuán)”，利用他們在職業(yè)、經(jīng)歷、愛好、家庭等方面的資源，參與幼兒園的保教工作，協(xié)助教師完成課程開發(fā)，共同促進(jìn)幼兒全面和諧的發(fā)展。我們設(shè)計(jì)了多個(gè)親子活動方案，如：清明節(jié)踏青掃墓活動、共同參觀海門頤生酒廠、了解茵陳大曲酒的制作工藝等。

我們堅(jiān)持“資源共享，優(yōu)勢互補(bǔ)，和諧構(gòu)建，共同發(fā)展”的指導(dǎo)思想，將園所、社區(qū)的各種資源進(jìn)行整合。努力搭建社區(qū)早教宣傳平臺、園所文化共育平臺、網(wǎng)絡(luò)信息共享平臺、社區(qū)鄉(xiāng)土文化平臺，營造對社區(qū)的親和力、歸屬感和認(rèn)同感。

百草園有碧綠的菜畦，有油蛉“低唱”，有蟋蟀“彈琴”，還有神奇的故事。鄉(xiāng)土文化教育的開展就是將幼兒帶入百草園，在這里，他們無拘無束、自由馳騁、放飛夢想，創(chuàng)造出適合“自己的教育生活”，創(chuàng)造出自己的幸福生活和美好未來！