符號學(xué)視角下博物館文化衍生品創(chuàng)新設(shè)計研究

□董 焱 大連科技學(xué)院

博物館集當(dāng)?shù)匚奈镉谝还潭▓鏊?，并將各種文物分門別類進(jìn)行簡單的介紹與傳播，而其中的文物是當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展的縮影，具有極高的參考價值。以博物館的文物為原型，進(jìn)行文化衍生產(chǎn)品的設(shè)計是文物與人們的實際生活相結(jié)合的有效方式?；诖?，本文介紹了在符號學(xué)視角下進(jìn)行博物館文化衍生品創(chuàng)新設(shè)計的基礎(chǔ)及方式，并對當(dāng)?shù)夭┪镳^文化衍生產(chǎn)品的設(shè)計與制作提供了參考建議。

一、符號學(xué)視角下博物館文化衍生品設(shè)計

符號學(xué)是研究事物符號的本質(zhì)、符號的發(fā)展變化規(guī)律、符號的各種意義以及符號與人類多種活動之間的關(guān)系。眾所周知，符號多用于傳遞信息，但是能夠被大眾廣泛認(rèn)可并感知的才是具有實際意義的符號。博物館展出的大多是富含當(dāng)?shù)靥厣奈奈?，為人們提供了了解?dāng)?shù)匚幕臀幕l(fā)展歷程的途徑，而根據(jù)博物館文物設(shè)計相應(yīng)的文化衍生品則能夠幫助人們在日常生活中感受到文物所表達(dá)的文化。因此，將符號學(xué)滲透在設(shè)計活動中并應(yīng)用于設(shè)計活動，能夠使設(shè)計更富有內(nèi)涵及韻味，符合人們的審美及價值觀念，具有重要的實際意義。皮爾斯的符號學(xué)理論強調(diào)符號的三個層面，首先是符形，對于設(shè)計者而言，他們強調(diào)的是注重文化衍生品外在的特點；其次是符指，強調(diào)的是符號所蘊含的深層含義；最后是符釋，是指博物館文化衍生品擁有者能夠被激發(fā)的認(rèn)知及想象。因此，在符號學(xué)視角下，要利用創(chuàng)新思維設(shè)計博物館文化衍生產(chǎn)品，除了產(chǎn)品本身要具有足夠的文化積淀外，還要能夠滿足人的精神層面的需求，這樣的產(chǎn)品才具有價值。

二、博物館文化衍生品創(chuàng)新設(shè)計方法

（一）體現(xiàn)博物館特色，豐富符形

地方性博物館大多展出的是本地區(qū)出土的具有實證意義的文物，是當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展的縮影及不同文化的代表。博物館文化衍生品的設(shè)計應(yīng)當(dāng)突出關(guān)鍵元素，在充分觀察文物的基礎(chǔ)上，理解每個符形代表的含義，將一些具有代表性的符形作為設(shè)計作品的外觀，或?qū)追N符形雜糅在一起，使其成為融合多種元素的文化衍生品，這樣既能夠豐富參觀者的視覺，又能夠傳達(dá)多元化的內(nèi)容，從而充分彰顯當(dāng)?shù)夭┪镳^的特色[2]。例如，故宮博物院珍藏了我國數(shù)以百萬計的文物，其中的石鼓被奉為珍寶，其上記載了珍貴的史料，具有極高的科考價值，是重點保護(hù)的文物。在進(jìn)行博物館文化衍生品設(shè)計時，設(shè)計者可以將石鼓作為外形，設(shè)計一系列的文化衍生品，讓文物走進(jìn)人們的生活，走進(jìn)人們的精神世界。因此，在設(shè)計博物館文化衍生品時，設(shè)計者首先要在符形上進(jìn)行創(chuàng)新，充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣?，突出重點。

（二）注重實用性，豐富符指

博物館文化衍生品的設(shè)計旨在傳播特色文化，除了在外形上要奪人眼球以外，在設(shè)計時還要注重其內(nèi)涵與實用性。在實際設(shè)計過程中，設(shè)計者可以根據(jù)實際設(shè)計需求選擇相應(yīng)的文物，或者根據(jù)文物所蘊含的內(nèi)容遷移到實際生活中，從而達(dá)成設(shè)計目的。例如，陜西省歷史博物館代表性文創(chuàng)產(chǎn)品“唐妞”，代表著風(fēng)靡世界的唐文化，可以將其形象應(yīng)用于書簽、胸針、香薰等設(shè)計中，實用性高；也可以廣泛用于各年齡段人群的生活和學(xué)習(xí)中，從而實現(xiàn)博物館文化衍生產(chǎn)品的創(chuàng)新與文化的傳承。

（三）緊跟時代潮流，豐富符釋

如今，我們正處在一個信息化的時代，信息傳播速度變快，信息獲取途徑增多。博物館文化衍生品的設(shè)計者可以利用互聯(lián)網(wǎng)來獲取當(dāng)下人們最感興趣的事物，或者尋找最受歡迎的熱點，以此為設(shè)計靈感，結(jié)合博物館中的文物，將兩者有機結(jié)合在一起，這樣更容易受到大眾特別是年輕人的追捧。例如，根據(jù)當(dāng)下熱播的歌唱類綜藝節(jié)目，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈奈铮O(shè)計一款具有當(dāng)?shù)靥厣亩鷻C，耳機需增加功能，如可以播放當(dāng)?shù)胤窖约疤厣珣騽?，這在吸引大量消費者購買的同時，提高了當(dāng)?shù)匚幕膫鞑ザ?，激發(fā)了人們對當(dāng)?shù)匚幕膭?chuàng)想，有利于文化的傳承。需要注意的是，在跟隨潮流設(shè)計的過程中，首先需要考慮受眾人群是否受限，其次要注意元素的選取，不能僅為跟隨潮流而忽視產(chǎn)品的內(nèi)涵。

在“文化自信”的背景下，博物館因具有極高的教育價值而逐漸受到社會各界人士的關(guān)注。本文論述了立足于符號學(xué)視角，并將符號學(xué)應(yīng)用于博物館文化衍生品設(shè)計中的方法。需要注意的是，在博物館文化衍生品的創(chuàng)新設(shè)計中，設(shè)計者應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)博物館特色，豐富符形；注重文化衍生產(chǎn)品的實用性，豐富符指；緊跟時代潮流，豐富符釋，為當(dāng)?shù)匚幕暮霌P與傳承提供參考建議。因此，博物館文化衍生品的設(shè)計要注重文化性和教育意義，實現(xiàn)文物與現(xiàn)代人的交流，從而將文化傳承下去。