□趙紅英 單思源 河北科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展與變革,既改變了傳統(tǒng)信息傳播的載體,也間接影響著日歷的設(shè)計創(chuàng)作。它的引入給電子日歷代替?zhèn)鹘y(tǒng)紙本日歷提供了有效的網(wǎng)絡(luò)平臺與傳播優(yōu)勢。那么,如何通過新媒體技術(shù)的支撐創(chuàng)造出更符合社會發(fā)展潮流的日歷,便成了電子日歷設(shè)計想要在當(dāng)代新媒介浪潮中脫穎而出必須要解決的問題。
在新媒體技術(shù)的大背景下,日歷設(shè)計作為其中的一部分,在形式、功能、技術(shù)等方面都有了新的突破,其與傳統(tǒng)日歷的不同主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
傳統(tǒng)日歷是通過文字及其他信息符號傳播信息的著作物。其視覺形式要素主要包括色彩、插圖、字體、版式等。電子日歷通常也包括這些要素,除此之外,新媒體技術(shù)的發(fā)展推動了電子日歷設(shè)計中視覺形式的突破,其中視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等多感官方式的表現(xiàn)方式,給用戶提供了更多新的互動體驗,使日歷的信息傳達有了更多可能[1]。
傳統(tǒng)日歷只能實現(xiàn)用戶與紙質(zhì)媒介本身單一的交流方式,而借助于電子日歷的新媒體平臺,用戶可以通過分享功能實現(xiàn)多元化的交流方式。類似于微博、微信的社交平臺,只需要通過分享按鈕、分享對象、分享完成三個步驟便可以實現(xiàn)互動娛樂化的交流方式。同時,電子日歷的記錄功能,也大大提高了用戶的工作效率,使用戶有很好的交互體驗。
傳統(tǒng)的日歷是依托于實體介質(zhì)進行出版的,從信息采集、排版,再到印刷,整個過程需要耗費大量的人力、物力。這種通過紙質(zhì)載體來呈現(xiàn)的方式在給用戶帶來真實觸感的同時,其生產(chǎn)成本也相應(yīng)提高了。而電子日歷的出版則省略了印刷的環(huán)節(jié),同時加強了信息系統(tǒng)的及時更新與流通,并能在網(wǎng)絡(luò)上進行有效高速的傳遞,從而加強了時效性,也節(jié)約了生產(chǎn)成本。
傳統(tǒng)日歷給人帶來的真實觸感是電子日歷所不具備的。其形式作為一種文化,記錄了一個時代人們的生活方式和水準(zhǔn)。至今,很多人對傳統(tǒng)日歷仍有很深的情感,但正是因為它是記錄于一定的材料上的,所以遠(yuǎn)程攜帶就有了諸多不便。電子日歷以智能媒介為載體,恰好能解決這個問題。
通過分析調(diào)研,我們可以看出,在新媒體技術(shù)背景下,傳統(tǒng)日歷的藝術(shù)形式發(fā)生了很大變化,電子日歷正悄然走進人們的生活,豐富了日歷的文化產(chǎn)業(yè)。但是傳統(tǒng)日歷的真實觸感和獨特的審美價值是電子日歷所無法替代的。它們共同推動了日歷文化的傳承與發(fā)展?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異,相較于傳統(tǒng)日歷,電子日歷靈活多變且具備多元化發(fā)展優(yōu)勢。因此,設(shè)計師在設(shè)計電子日歷時,應(yīng)賦予其更高的要求,將趣味性、創(chuàng)新性、文化性等融入設(shè)計中,開發(fā)出既具備審美價值又不失獨特藝術(shù)文化內(nèi)涵的日歷產(chǎn)物。
其一,在移動端以智能技術(shù)為載體,將傳統(tǒng)黃歷通過新媒介的方式進行表現(xiàn),基本上按照紙質(zhì)的模式風(fēng)格照搬到移動端,主要強調(diào)的依舊是傳統(tǒng)黃歷中的擇吉、禮俗等內(nèi)容,要求充分發(fā)揮傳統(tǒng)黃歷的特點。
其二,借用新媒體技術(shù),進行軟件方面的設(shè)計,打造出以新媒體技術(shù)為特點的電子日歷,使其具備紀(jì)時、記事、提醒等新功能,通過點擊、下拉等方式來傳達更深層的消費體驗。設(shè)計師也可以不再簡單地復(fù)制傳統(tǒng)文化,而是更加注重創(chuàng)新意識的融入。
例如,2005年由谷歌收購注資的安卓系統(tǒng)主要應(yīng)用于手機平臺上,它為日歷的開發(fā)提供了有效的設(shè)計途徑。在安卓平臺進行的電子日歷的開發(fā),從設(shè)計到實現(xiàn)功能都對農(nóng)歷的日歷作了簡化,用戶也可以在平臺上相互交流,從而增加良好的體驗效果。再如,我們可以在日歷的日常計時之外設(shè)計邀請功能,用戶可以通過簡單的操作,在日歷程序中邀請好友參與同一日程,被邀請的用戶可以參與,也可以拒絕,這樣的設(shè)計在無形中提高了產(chǎn)品使用的協(xié)作性,且容易達到用戶的預(yù)期目標(biāo),從而讓受眾在使用過程中產(chǎn)生更多樂趣。
電子日歷的視覺排列,不可簡單照搬傳統(tǒng)的日歷,而是應(yīng)利用傳統(tǒng)元素與新媒體技術(shù)的結(jié)合,找到更加符合用戶思維方式的排列規(guī)律,在遵循電子媒介版式規(guī)則的同時,有效展現(xiàn)趣味性。例如,可以通過信息有效梳理、合理信息分類、強調(diào)圖形信息三種方式提高讀者興趣。
電子日歷應(yīng)增強產(chǎn)品和消費者的親近感,需要達到自然的用戶體驗。當(dāng)用戶在進行日歷翻頁操作時,能保持在虛擬端和現(xiàn)實中一致的操作習(xí)慣,從而提供最佳的交互體驗。所以設(shè)計師要發(fā)揮主觀能動性來創(chuàng)造,并追求真實性。
目前,市面上電子日歷種類繁多,若能將用戶的需求從功能上提高到情感上,便可使交互方式更加人性化。例如,在日歷翻頁時模擬生活中翻動日歷的聲音,或者還可以植入小游戲,讓用戶參與其中,營造趣味性。
電子日歷中可具備視音的體驗效果,設(shè)計者可以運用新的思維方式將傳統(tǒng)的東方審美下的視覺元素融入視頻、音頻當(dāng)中,如VR、MR、AR等虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實的交互式視音體驗方式,在給受眾帶來情感上愉悅的同時,實現(xiàn)信息傳達量的最大化。
本文對比了傳統(tǒng)日歷和電子日歷的異同,論證了新媒體技術(shù)條件下電子日歷設(shè)計的更多新的可能性,并從設(shè)計途徑和設(shè)計要點展開分析,旨在給新時代的日歷設(shè)計師提供一些參考,從而使其創(chuàng)造出好用又具有民族識別性的日歷產(chǎn)品,并能夠在新媒體領(lǐng)域體現(xiàn)具有時代性的電子日歷民族文化。