秋收課程：讓勞動(dòng)意識(shí)落地生根

□ 俞成效

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“兒童的智慧出在他的手指頭上?！睕](méi)有實(shí)踐的教育就像空中樓閣，勞動(dòng)的雙手才是“智慧的創(chuàng)造者”?？梢?jiàn)雙手的勞動(dòng)涉及人與自然的關(guān)系，一旦離開(kāi)人與自然的相互作用，智力的發(fā)展、體魄的強(qiáng)健無(wú)異于緣木求魚(yú)。

隨著城市建設(shè)的發(fā)展，充滿設(shè)計(jì)感的鋼筋水泥叢林逐漸代替了阡陌縱橫的田園牧歌，整齊劃一的街市布景取代了參差不齊的草叢葦蕩。土地之于人類，勞動(dòng)之于孩童，已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，模糊不清?，F(xiàn)在不少年輕人已經(jīng)喪失了勞動(dòng)熱情，失去了勞動(dòng)精神，甚至對(duì)勞動(dòng)存在偏見(jiàn)，并用這種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)誤導(dǎo)著下一代。

2013年4月28日，習(xí)近平在同全國(guó)勞動(dòng)模范代表座談時(shí)指出：勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解；生命中的一切輝煌，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。因此，基礎(chǔ)教育階段的勞動(dòng)教育不能囿于一間小小的教室，缺少生活的煙火成色，而應(yīng)該在實(shí)踐中實(shí)施勞動(dòng)教育。

“秋收課程”是浙江省寧波市鄞州區(qū)邱隘實(shí)驗(yàn)小學(xué)對(duì)勞動(dòng)教育的探索和實(shí)踐，以校園圍墻外的一片稻田為基地進(jìn)行課程建設(shè)，使之成為學(xué)生親近土地、感受勞動(dòng)樂(lè)趣的樂(lè)園，從而激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，讓學(xué)生了解悠久的農(nóng)耕文化，提高對(duì)鄉(xiāng)土人情的認(rèn)同度，培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)技能。

【實(shí)踐：“秋收課程”的建構(gòu)與實(shí)施】

為了讓勞動(dòng)意識(shí)落地生根，學(xué)校以“水稻”為主題開(kāi)發(fā)“秋收課程”，通過(guò)“探尋栽種歷史、嘗試草帽涂鴉、揮鐮收割稻谷、書(shū)寫(xiě)勞動(dòng)手記”四個(gè)系列，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀，獲得健全的人格發(fā)展。

（一）研——認(rèn)識(shí)水稻，啟發(fā)勞動(dòng)之思

水稻作為中國(guó)歷史最悠久的一種糧食作物，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育的重要載體。學(xué)校借助智慧平臺(tái)的VR影像生動(dòng)展示了水稻從萌發(fā)、抽穗、授粉、灌漿、結(jié)實(shí)的生長(zhǎng)過(guò)程，使學(xué)生建立切實(shí)可感的認(rèn)識(shí)。接著，學(xué)生以德育小組為單位，走進(jìn)田間地頭觀察水稻，合作完成《水稻調(diào)查表》，并通過(guò)展示匯報(bào)，評(píng)選出既準(zhǔn)確又生動(dòng)的“水稻身份證”。最后，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)看、聞、摸等方式比較、辨別江南大米、東北大米、泰國(guó)香米等，探尋水稻栽種、傳播、改良的發(fā)展史，也明白了“沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有收獲，勞動(dòng)是幸福生活的源泉”的道理。

（二）探——草帽涂鴉，感受勞動(dòng)之美

草帽、鐮刀、笸籮等都是割稻時(shí)不可或缺的勞動(dòng)工具。學(xué)校從兒童的天性出發(fā)，挖掘勞動(dòng)工具——草帽中的課程元素，引導(dǎo)學(xué)生用畫(huà)筆在草帽上描繪出對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)與期盼，感受勞動(dòng)之美。課程實(shí)施分為“欣賞勞動(dòng)場(chǎng)面、討論草帽作用、激發(fā)裝飾興趣、嘗試草帽涂鴉”等步驟。

通過(guò)課程學(xué)習(xí)，學(xué)生將僅具備遮陽(yáng)作用的草帽，涂鴉成美化校園的素材，如月亮草帽、小熊維尼草帽、星空草帽……一頂頂普普通通的草帽被創(chuàng)作成個(gè)性鮮明、色彩絢麗的“藝術(shù)品”。雖說(shuō)一筆一畫(huà)略顯稚嫩，但卻飽含著學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的初步認(rèn)識(shí)，對(duì)勞動(dòng)生活的體驗(yàn)，對(duì)勞動(dòng)之美的創(chuàng)造。

（三）行——揮鐮割稻，磨煉勞動(dòng)之志

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“沒(méi)有勞動(dòng)的教育是片面的教育?！笨梢?jiàn)，勞動(dòng)教育不僅是造就未來(lái)公民的教育，更是提高公民將來(lái)生活水平、保障其幸福的教育。

對(duì)當(dāng)前遠(yuǎn)離土地的學(xué)生而言，下田割稻是一種全新的勞動(dòng)體驗(yàn)，是磨煉其勞動(dòng)之志的重要路徑。課程從認(rèn)識(shí)鐮刀入手，通過(guò)教師親自下田示范和講解《割稻訣》，指導(dǎo)學(xué)生掌握割稻要領(lǐng)?！陡畹驹E》簡(jiǎn)單明了，朗朗上口：“身子要蹲下，適度往前傾；左手握稻根，右手拿鐮刀。兩手分上下，千萬(wàn)要注意；拉動(dòng)手中鐮，稻子就割下。”學(xué)生很快掌握了割稻技巧，一邊誦讀《割稻訣》，一邊揮鐮割稻。

當(dāng)學(xué)生看到自己割下的稻谷有序地堆放在田間地頭，勞動(dòng)的快樂(lè)洋溢在心頭；當(dāng)學(xué)生撿起每一棵稻穗，確保顆粒歸倉(cāng)，對(duì)“粒粒皆辛苦”的體會(huì)也刻在心里。勞動(dòng)完畢，學(xué)生圍坐在稻田中暢談勞動(dòng)感受，感受雖不一而足，但都是值得珍視的獨(dú)特體驗(yàn)?！皠趧?dòng)是一切知識(shí)的源泉”，通過(guò)割稻活動(dòng)，提高了學(xué)生的勞動(dòng)技能，磨煉了勞動(dòng)意志，更讓學(xué)生親近了自然，體會(huì)勞動(dòng)的艱辛，增強(qiáng)了勞動(dòng)意識(shí)。

（四）展——書(shū)寫(xiě)手記，品味勞動(dòng)之樂(lè)

“秋收課程”的展示階段，要求學(xué)生將課程學(xué)習(xí)中的所見(jiàn)、所聞、所想整理成文，以手記的形式，按不同主題、個(gè)性化地展示自己的學(xué)習(xí)所得。展示主題分為草帽墻、耕耘集、勞動(dòng)榜、狀元糕等。

草帽墻，是指將學(xué)生勞動(dòng)時(shí)佩戴的草帽進(jìn)行涂鴉后，集中懸掛在走廊上，形成了一堵五彩斑斕的墻，體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)，對(duì)土地的謳歌，是對(duì)勞動(dòng)認(rèn)識(shí)的藝術(shù)創(chuàng)作。耕耘集，是學(xué)生撰寫(xiě)的勞動(dòng)故事、勞動(dòng)體會(huì)的匯編合集，是勞動(dòng)教育成果的直接體現(xiàn)。從字里行間可以發(fā)現(xiàn)，勞動(dòng)意識(shí)在學(xué)生的心中已然生根發(fā)芽。勞動(dòng)榜，是指學(xué)校根據(jù)學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，從中評(píng)選出“最佳割稻客”，將其照片張貼在“勞動(dòng)榜”上，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，也是“秋收課程”縱深推進(jìn)的重要載體。狀元糕，是指將學(xué)生收割的稻米自主加工成年糕，作為獎(jiǎng)品頒發(fā)給學(xué)生。這既是勞動(dòng)成果的物化載體，又是飽含新春祝福的特殊禮物。

【反思：“秋收課程”的意義與價(jià)值】

熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，勞動(dòng)教育一直是中小學(xué)德育的重要內(nèi)容。近年來(lái)，由于受“重‘應(yīng)試’輕育人、重分?jǐn)?shù)輕成長(zhǎng)”等社會(huì)觀念的影響，勞動(dòng)教育被忽視。而“秋收課程”源于勞動(dòng)，又不囿于勞動(dòng)，呈現(xiàn)了較高的德育課程新意與推廣價(jià)值。

（一）“一元”生動(dòng)的踐行模式，潤(rùn)澤學(xué)生心靈

心理學(xué)家認(rèn)為，小學(xué)階段的兒童以形象思維為主，對(duì)其教育應(yīng)以行為訓(xùn)練為主，少用說(shuō)教的方式。“秋收課程”緊扣踐行式德育，從認(rèn)識(shí)水稻到草帽涂鴉，再?gòu)南绿锔畹局脸晒故?，摒棄了枯燥乏味的說(shuō)教，學(xué)生在實(shí)踐中體悟勞動(dòng)的艱辛與快樂(lè)。當(dāng)學(xué)生在烈日下曬得面紅耳赤，揮動(dòng)鐮刀、收割水稻時(shí)，就能明白“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的真諦；當(dāng)學(xué)生撿拾稻穗，累得腰酸背疼，就會(huì)理解“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易”的含義?！扒锸照n程”貼近學(xué)生的生活，潛移默化地影響著學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心，外化于行。

（二）“二核”驅(qū)動(dòng)的延展形式，力求知行合一

有些德育活動(dòng)搞得轟轟烈烈，但效果卻不盡如人意。只有將學(xué)校的德育活動(dòng)課程化，通過(guò)項(xiàng)目化學(xué)習(xí)、主題化輻射，德育才能具有持久性，才能深入學(xué)生的靈魂。

“秋收課程”是以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)為核心，著眼于勞動(dòng)教育的思、美、志、樂(lè)四個(gè)維度，以項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的形式，逐層聚焦，螺旋提升，豐富了課程的知識(shí)容量，體現(xiàn)了課程的文化底蘊(yùn)。同時(shí)，學(xué)校將“秋收課程”與《道德與法治》等國(guó)家課程中的部分內(nèi)容進(jìn)行整合，開(kāi)發(fā)了“勞動(dòng)最光榮”系列實(shí)踐活動(dòng)課程，使學(xué)生在活動(dòng)中深化認(rèn)知、體驗(yàn)、感悟，讓“知情意行”在學(xué)生身上得到和諧統(tǒng)一，圓融共生。

（三）“三維”聯(lián)動(dòng)的建構(gòu)方式，夯實(shí)安全基石

為確保學(xué)生的活動(dòng)安全，課程采用“三維”聯(lián)動(dòng)的建構(gòu)方式，以確保課程的有序開(kāi)展。“三維”聯(lián)動(dòng)是指“實(shí)地推演，防之有方”“示范先行，行之有度”“家長(zhǎng)助教，助之有效”。

為了確保割稻活動(dòng)的零風(fēng)險(xiǎn)，學(xué)校多次組織行政、班主任、家長(zhǎng)實(shí)地勘測(cè)，對(duì)割稻過(guò)程進(jìn)行推演論證，排除一切安全隱患，做到活動(dòng)安全心中有數(shù)。教師通過(guò)親自示范和《割稻訣》分解割稻的步驟，手把手傳授技能，幫助學(xué)生掌握割稻方法，提高安全自護(hù)能力。此外，學(xué)校還發(fā)揮全國(guó)示范家長(zhǎng)學(xué)校的優(yōu)勢(shì)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與課程建設(shè)，為每一個(gè)德育小組配備一名家長(zhǎng)助教，落實(shí)技術(shù)指導(dǎo)和安全巡視?！叭S”聯(lián)動(dòng)的建構(gòu)方式，使“秋收課程”不至于因噎廢食，也將安全風(fēng)險(xiǎn)消滅在萌芽狀態(tài)。

以自然為師，向未來(lái)生長(zhǎng)。“秋收課程”使學(xué)生從課堂走向自然，通過(guò)適切的勞動(dòng)教育培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)習(xí)慣和熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情，使學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中鍛煉體力、培養(yǎng)能力、激活協(xié)作力，從“形而上”走向“形而下”，獲得切實(shí)的生命成長(zhǎng)，成為精神世界的一部分。