“讀寫融合”促進(jìn)散文教學(xué)生活化

江蘇江陰市月城實(shí)驗(yàn)小學(xué) 季 勇

散文，來自生活，反映生活，是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁，散文在文學(xué)殿堂中有其獨(dú)特的地位，在小學(xué)語文教材中也占有很大比重。散文看似平淡，意蘊(yùn)深刻。日本文學(xué)評(píng)論家廚川白村說：散文是裝著隨便的涂鴉模樣，其實(shí)卻是雕骨刻心的苦心文章。讀散文能和作者產(chǎn)生情感交流，獲得真切的體驗(yàn)，讀散文能獲得豐富的寫作技巧，積累各具特色的表達(dá)形式。寫散文能鍛煉學(xué)生觀察生活、表達(dá)生活、積極與人交流的能力，寫散文也能促進(jìn)學(xué)生表達(dá)能力的提升。

散文抒寫生活，表現(xiàn)生活。讀散文，和作者交流溝通；寫散文，和讀者分享生活，讀寫融合開展散文教學(xué)必將取得更好的教學(xué)效果。

一、在讀寫融合中感悟“活法”

薛法根老師說，散文教學(xué)就是要組織學(xué)生學(xué)活法，學(xué)寫法。所謂活法，就是指作者面對(duì)生活的態(tài)度。散文體現(xiàn)的是作者的日常生活，閱讀散文，我們能從字里行間感受到真實(shí)的生活，感受到真摯的情感，所以散文是親切的，讀散文自然會(huì)喚起相關(guān)的生活經(jīng)歷和人生經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然每位作家的每篇散文都帶著作者獨(dú)特的烙印，讀散文就是在讀作者，就是在分享他的生活，就是在感受他的情感，從而豐富我們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，豐富我們的情感。

1.朗讀體味

課本中的散文，不只是語言學(xué)習(xí)的材料，散文教學(xué)不能只關(guān)注語言的學(xué)習(xí)，也要關(guān)注作者的情感，感受作者的生活，讓語文學(xué)習(xí)不只是冷冰冰的機(jī)械拆解，讓語文學(xué)習(xí)也洋溢著更多溫情。

體味情感，最好的方式是朗讀。散文蘊(yùn)含著情，這樣的情只有通過朗讀，才能讓它再次流淌出來，才能讓學(xué)生真切地感受到。朱熹說：“大抵觀書，先須熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾?！蓖ㄟ^熟讀，有感情地讀，在讀中將自己的情感和作者的情感交融，用抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)來展現(xiàn)文字，從而與作者進(jìn)行心與心的交融。熟讀成誦，積累的不僅是語言經(jīng)驗(yàn)，還有人生經(jīng)驗(yàn)，這種積累不但有助于語文學(xué)習(xí)，更有助于生命成長(zhǎng)。

2.批注潛心

閱讀時(shí)，在有感悟的地方做好批注，寫下自己的心得體會(huì)，是一種很好的讀散文的方式。批注，不一定是對(duì)文字的理解，也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中提出自己的見解或者疑問，與作者進(jìn)行對(duì)話、交流。當(dāng)然，作者是不可能和學(xué)生進(jìn)行交流的，教師則可以引導(dǎo)學(xué)生討論辨析，分享自己所得的同時(shí)也傾聽他人的智慧，共同走進(jìn)散文的情感世界。

3.比照感悟

散文帶有濃重的個(gè)人色彩，同一事物不同的作者寫來可能截然不同。讀散文，不僅要讀出散文中作者眼中的事物，但也不能迷失自己。引導(dǎo)學(xué)生在讀散文的時(shí)候，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)比照，會(huì)得到更深的感悟，會(huì)更加容易走進(jìn)作者的內(nèi)心，但又不至于迷失自己。

4.寫作抒情

讀散文，讀到的不僅是散文中的人與事，還有作者的心緒，甚至作者的生活態(tài)度。學(xué)習(xí)散文之后，我們可以引導(dǎo)學(xué)生書寫自己的生活，表達(dá)自己的生活態(tài)度。在學(xué)習(xí)了《天游峰的掃路人》后，引導(dǎo)學(xué)生觀察自己身邊那些平凡的人的平凡事，學(xué)會(huì)像作者一樣去觀察生活，表達(dá)生活，寫寫小區(qū)的熱心大媽、學(xué)校的普通保安，感受生活的美好，抒寫自己的情感。學(xué)習(xí)了《夾竹桃》后，可以引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的花花草草，從自己的視角去發(fā)現(xiàn)這些花草的獨(dú)特之處，或是表揚(yáng)，或是嫌棄，表達(dá)的都是自己的看法、自己的真情。

二、在讀寫融合中學(xué)習(xí)“寫法”

散文作為極具個(gè)人風(fēng)格的文學(xué)作品，具有獨(dú)特的作家風(fēng)格，帶有作家的獨(dú)特視角。此作家與彼作家，此散文和彼散文，都是獨(dú)特的存在。在比較中學(xué)習(xí)散文，能讓學(xué)生更加真切地走進(jìn)散文，走近作家，和文本、和作者對(duì)話。

1.同內(nèi)容不同文體中，比較表現(xiàn)手法，感受表達(dá)效果

散文所抒寫的是作家的真實(shí)生活，所以描述的事與物很多是相同的，但是相同的事物在作家的筆下又是不同的存在。學(xué)習(xí)了葉圣陶的《荷花》，可以比較閱讀季羨林的《清韻荷塘》和朱自清的《荷塘月色》，同樣寫荷花，葉圣陶奇特的幻想，季羨林娓娓的敘說，朱自清溫婉的描摹，手法不一；同樣寫荷花，葉圣陶的喜愛，季羨林的贊賞，朱自清的憂傷，又讓我們感受情味的不同。荷花，既是客觀事實(shí)中的荷花，也是作家心中獨(dú)特的屬于自己的荷花。當(dāng)然鑒于學(xué)生閱讀水平以及教學(xué)的需要，我們推薦給學(xué)生的材料必須進(jìn)行適當(dāng)?shù)募舨谩?/p>

2.同作者不同文章中，感受個(gè)人風(fēng)格，積累語言素材

散文表達(dá)著作者的情感，作者往往具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格，這表現(xiàn)在作家觀察事物的角度，表達(dá)情感的方式，運(yùn)用語言的慣式。在學(xué)習(xí)了《天游峰的掃路人》之后，可以推薦閱讀作家章武的《武夷山人物畫——女導(dǎo)游》《武夷山人物畫——撐排人》，這組散文表現(xiàn)的都是作者在武夷山游覽時(shí)，關(guān)注的普通武夷山人。讀這一組散文，學(xué)生就能感受章武通過人物語言來刻畫人物品性，表達(dá)人生感悟的寫作特色。對(duì)于學(xué)生喜歡的語言，還可以推薦學(xué)生積累背誦。

3.同表達(dá)方式讀寫融合，學(xué)習(xí)寫作技巧，促進(jìn)表達(dá)運(yùn)用

散文寫作的技法多樣，表達(dá)方式運(yùn)用豐富活潑，選入教材的散文又多是名家名篇，文質(zhì)兼美，值得學(xué)生作為學(xué)習(xí)的范本。在豐富多樣的表達(dá)方式中，教師要有所選擇，根據(jù)一種主要的表達(dá)方式，確定一個(gè)主題，而不是面面俱到。明確了讀寫的主題，才能目標(biāo)精準(zhǔn)，有的放矢，達(dá)到讀寫一致，才能高度融合，互相促進(jìn)。以表達(dá)方式為主題的讀寫融合，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者的表達(dá)，體會(huì)這種表達(dá)方式達(dá)成的效果，進(jìn)而組織學(xué)生根據(jù)習(xí)得的方式進(jìn)行仿寫訓(xùn)練。如《安塞腰鼓》中那組排比句，可以先引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，這組排比句又是一組喻體前置的對(duì)稱的比喻句，達(dá)成了氣勢(shì)宏大而又生動(dòng)形象的表達(dá)效果。教師可以組織學(xué)生觀看閱兵視頻，然后組織仿寫。

三、在讀寫融合中體驗(yàn)“生活”

發(fā)展學(xué)生的語文能力，提高他們的語文素養(yǎng)，最終的目的是幫助學(xué)生提升生活質(zhì)量，精致而優(yōu)雅地生活。雖然不是每個(gè)人都會(huì)成為作家，但是日常生活中離不開讀寫，不管是閑暇漫讀，消磨時(shí)光，還是潛心苦讀，研究學(xué)問，讀書總該是生活不可分割的內(nèi)容，腹有詩書氣自華；不論是一時(shí)感懷，心有所悟，還是工作所需，捉筆應(yīng)付，寫作也常常圍繞著我們的生活，抒寫自己，表達(dá)心緒。

日常教學(xué)中，語文教師也要善于引導(dǎo)學(xué)生開展貼近生活的讀寫融合實(shí)踐。比如：中秋到了，在放假之余，可以引導(dǎo)學(xué)生讀一些名家的中秋散文，感受別樣的中秋。閱讀之余，可以引導(dǎo)學(xué)生賞月，做月餅，感懷自己的中秋，而后寫一點(diǎn)屬于自己的文字，抒發(fā)自己的情懷，這才是學(xué)生要學(xué)會(huì)的生活方式，終生受用。