“六問”讓學(xué)生的思維如瀑激蕩
——以《壺口瀑布》為例談游記類文本教學(xué)的問題鋪設(shè)

■錢藝林

主持人語

5月6日至8日，來自江蘇各地的500余名一線初中教師齊聚美麗的宜興外國語學(xué)校，參加由江蘇教育報刊總社、江蘇省教育學(xué)會初中教育專業(yè)委員會主辦的2019年江蘇省“五四杯”初中青年教師課堂教學(xué)展示及研討活動。5門學(xué)科，40節(jié)課，說課評課，對話研討，活動現(xiàn)場智慧碰撞,精彩紛呈。我們分兩期精選部分一等獎教師的教學(xué)設(shè)計及專家點評文章，以專題的形式再現(xiàn)精彩，敬請關(guān)注。

《壺口瀑布》屬于游記類散文。針對該類文本，筆者除了抓住文體基本要素（游蹤、所見、所感）進行教學(xué)，更意在揭示文字后面的深層內(nèi)涵，通過不同角度問題的鋪設(shè)和引發(fā)，組織學(xué)生開展思維訓(xùn)練活動，讓游記類文本教學(xué)走向深入。

一、體現(xiàn)源本性方位視角的詢問

“源本性方位視角”指向的是學(xué)生最根本、最本質(zhì)的需要。學(xué)習(xí)游記就是一場特殊的“旅游”。教學(xué)本課，筆者的第一個問題就是：“同學(xué)們，有沒有想過我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)這篇課文？”文本沒有人的參與就是一堆無用的信息，參與度越高，所獲信息量越大。學(xué)生進入了文本才能發(fā)現(xiàn)、探究，文本主旨走進了學(xué)生心里，他們才能收獲、成長，故“人”“本”融合度越高，教學(xué)效度就越高。筆者結(jié)合該篇所屬單元導(dǎo)言中“讀萬卷書，行萬里路，旅游其實也是一種‘閱讀’，是認(rèn)識世界的另一種方式”等表述，激發(fā)學(xué)生“求知欲”“生命成長”“精神完善”等深層動機。意在后面的學(xué)習(xí)過程中，他們能自然結(jié)合自我實際和成長需要，將學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力引到更高的層域。

二、于游記“不經(jīng)意處”的巧問

上課伊始，提問過重過輕都不好，而宜巧。一開始，筆者發(fā)現(xiàn)了兩個“不經(jīng)意處”。第二小節(jié)中：“臨出發(fā)時有人告誡：‘這個時節(jié)看壺口最危險，千萬不要到河灘里去，趕巧上游下雨，一個洪峰下來，根本來不及上岸?！钡谌」?jié)中：“當(dāng)?shù)厝苏f，曾有一頭黑豬掉進去，再漂上來時，渾身的毛竟被拔得一根不剩。我聽了不覺打了一個寒噤?！边@不是直接描寫瀑布，而是借用他人的話，似是“閑來一筆”。但是文章中居然接連出現(xiàn)兩次，且無論是描寫內(nèi)容還是方法基本一致。這就值得去關(guān)注、揣摩了。在微型小說創(chuàng)作中，有一種方法叫“相似性思維”，是指作者機智地通過“相同的底蘊”而建立起不同時空材料之間的藝術(shù)聯(lián)系。不難看出，這兩處就是帶有“相似性思維”的創(chuàng)作，極具探究價值。但如果直接從寫作技巧、文學(xué)創(chuàng)作去設(shè)計問題，學(xué)生很可能失去探究的好奇心，且因難度過大而無所適從。于是筆者首先問了一個尋常但又能引發(fā)學(xué)生好奇心的問題：兩處“有人說”的句子去掉也讀得通，但真的能去掉嗎？這樣，避開抽象的寫作手法的討論，通過簡易的比較閱讀，引發(fā)學(xué)生用“已有經(jīng)驗”點燃思維。果然，學(xué)生自然被引到了景物特征和寫作手法的分析上，然后教師順勢講到“相似性思維”的創(chuàng)作手法，學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識后又獲得了文學(xué)熏陶。

三、順著游記脈絡(luò)的叩問

游記散文的景物特征變化是文章的脈絡(luò)。教師要引導(dǎo)學(xué)生的思維在曲徑通幽中接近答案?；谙惹暗膬商帯坝腥苏f”為什么不能去掉的提問，學(xué)生知道了瀑布的主要特征是“兇險無比”。筆者順勢而為，針對本游記的寫作脈絡(luò)叩問：“兇險無比”是作者最初對壺口瀑布的感受，那么一直是這樣的印象嗎？后面哪些句子集中寫了他的感受？問題把學(xué)生的思維引入進一步地深入探究，讓其本著對求知欲不斷滿足的愿望潛入文本中，獲得文本整體感知。

指向整體把握游記脈絡(luò)的教學(xué)問題鋪設(shè)，要讓該環(huán)節(jié)不再是孤立的存在，它除了和后面的教學(xué)要建立系統(tǒng)的邏輯關(guān)系，還要從前面的教學(xué)環(huán)節(jié)自然地“生發(fā)而出”，最重要的是能夠激發(fā)學(xué)生的進一步探究、審美和驗證。

四、以簡馭繁的淺問

游記類散文往往描寫內(nèi)容豐富，句式多變，方法多樣。在一節(jié)課的時間里，要讓學(xué)生充分領(lǐng)會有一定難度。如《壺口瀑布》第四小節(jié)，筆者發(fā)現(xiàn)瀑流的路線是有變化規(guī)律的，于是設(shè)想由作者的“游蹤”引申到瀑布的“流蹤”，意圖讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)該小節(jié)的層次和寫作規(guī)律。但是在實際操作中，學(xué)生對“流蹤”的尋找并不理想。于是筆者調(diào)整了思路，由創(chuàng)設(shè)性提問改為“淺問”：本小節(jié)可以分為幾層？這樣學(xué)生在閱讀過程中就會積極尋找行文規(guī)律進行判斷推理，果然很快分清了層次，并且有了對寫作規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。于是師生共同總結(jié)出：該小節(jié)的描寫由遠(yuǎn)及近、由粗到細(xì)、由散到聚，雖未明寫視角，卻隱含其中，層次清晰。

五、游記欣賞背后的追問

游記類散文的文句欣賞是教學(xué)過程的主打，但因為其美景、美句多存，往往易誘導(dǎo)師生單純欣賞，感性有余而理性不足，只是在寫得美的“其然”上下功夫，而對于為什么寫得美的“所以然”多有忽略。

筆者教學(xué)時力求避開以上弊端。黃河水“柔中有剛”部分描寫生動傳神。在提問了“哪些字表現(xiàn)了‘柔中有剛’”后，筆者繼續(xù)追問：“柔中有剛是如何煉成的？”無獨有偶，接下來作者又描寫了瀑布的“偉大性格”，于是筆者在提問了“瀑布的偉大性格是怎樣的”之后，繼續(xù)追問：“這‘偉大性格’又是如何煉成的？”兩個“如何煉成的”追問，帶領(lǐng)學(xué)生由景物特點的表象審美，進入深層的理性審美。

文本的審美教學(xué)，要有問題層級鋪設(shè)，“賞”“析”并進，在進一步追問的環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)學(xué)生思維進入由表及里、由感性到理性的過程。這是由情到思發(fā)展的過程，也是思維被不斷激活、訓(xùn)練提升的過程。

六、指向精神成長的拷問

“語文教學(xué)要為學(xué)生的精神成長墊底”。但從語文學(xué)習(xí)到精神成長，是一個復(fù)雜的融合化學(xué)反應(yīng)，而絕非簡單相加的數(shù)學(xué)過程。壺口瀑布的性格也是中華民族的精神——教師以說教式傳遞給學(xué)生是省時省力的，但效果可想而知。筆者在閱讀到瀑布“柔中有剛”的特點時生發(fā)了聯(lián)想，耳畔隱約傳來《義勇軍進行曲》的旋律。文本中“一旦被壓迫竟會這樣怒不可遏”“當(dāng)她忍耐到一定程度時就會以力相較，奮力抗?fàn)帯焙蛧柚小爸腥A民族到了最危險的時候,每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲”，兩者是多么相似??！于是，筆者設(shè)計了意在引發(fā)學(xué)生情感深刻體驗的問題：同學(xué)們讀一讀這里，想到了國歌中的哪句歌詞？大家唱一唱，再讀一讀；讀一讀，再唱一唱。國歌雄壯的旋律與精彩的文本水乳交融。學(xué)生在反復(fù)唱讀的過程中，體會到了那種看似柔弱下的不屈不撓，壺口瀑布蘊藏的民族精神彰顯而出。

在教學(xué)的最后，筆者又設(shè)計了一個正反方辯論的環(huán)節(jié)：既然黃河遇到如此多的“崎嶇坎坷”，那么這些到底好不好？學(xué)生的第一反應(yīng)是“好的，因為它成就了黃河的偉大性格”。筆者充當(dāng)了反方：既然是好的，為什么人們的祝愿都是“一帆風(fēng)順”“平平安安”？這下子學(xué)生的思維真正進入了思辨的激流。

思維是語文課堂的核心要素?！耙皇て鹎永恕?，課堂提出的問題就是扔出去的石頭，這塊塊石頭的質(zhì)地、大小，扔的角度、遠(yuǎn)近、落點等取決于問題的鋪設(shè)，它讓學(xué)生的思維或激活，或聚焦，或拓展，或激揚，如曲水流觴，如瀑流跌宕。筆者以《壺口瀑布》的教學(xué)點滴體會為例僅是管窺一斑，游記教學(xué)中如何訓(xùn)練學(xué)生的課堂思維還有很大的空間等待我們?nèi)パ芯俊?/p>