論高中生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

張麗華（甘肅金昌市永昌縣第一高級(jí)中學(xué)）

一、歷史核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

核心素養(yǎng)是指人在學(xué)習(xí)、生活和工作中一點(diǎn)點(diǎn)形成的相對(duì)穩(wěn)定的思維方式和道德品質(zhì)。高中生核心素養(yǎng)的形成和高中教育息息相關(guān)，因此課堂教學(xué)就變得尤為關(guān)鍵。歷史核心素養(yǎng)作為學(xué)生核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一部分，是學(xué)生在接受歷史教育的過程中，逐漸形成的人生觀、價(jià)值觀、情感態(tài)度及認(rèn)識(shí)社會(huì)的方法和能力等的綜合表現(xiàn)，它是學(xué)生通過歷史課程學(xué)習(xí)獲得的帶有歷史課程特性的一種品質(zhì)。

歷史核心素養(yǎng)包含五個(gè)方面：歷史解釋、歷史理解、歷史價(jià)值、史料實(shí)證和歷史的時(shí)空觀念，其中作為歷史核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)內(nèi)容，歷史的時(shí)空觀念是對(duì)于在特定時(shí)間、特定空間下的事物之間的聯(lián)系進(jìn)行分析、總結(jié)，進(jìn)而得出一種觀點(diǎn)的方式。

二、歷史教學(xué)中培養(yǎng)核心素養(yǎng)的方式

（一）創(chuàng)新歷史教學(xué)模式

蘇聯(lián)教育學(xué)家沙塔洛夫說：“教師的創(chuàng)造性是學(xué)生創(chuàng)造性的源泉?！笔谡n教師創(chuàng)新能力強(qiáng)弱和學(xué)生創(chuàng)新思維的能力成正相關(guān)，被傳統(tǒng)機(jī)械式的教學(xué)方式所左右的教師只會(huì)將學(xué)生的創(chuàng)造力扼殺，不利于學(xué)生的創(chuàng)造性思維的養(yǎng)成。因此，為了引起學(xué)生對(duì)創(chuàng)造性思維的興趣，教師必須要勇于和敢于追求教學(xué)上的創(chuàng)新。

歷史教材為教師提供了教學(xué)內(nèi)容，但要求教師發(fā)揮創(chuàng)造性才能對(duì)教材進(jìn)行有效組織。如在“辛亥革命”一課講授前，筆者將學(xué)生分成四組，讓他們分頭去圖書館查找、網(wǎng)上下載關(guān)于“同盟會(huì)成立、武昌起義和中華民國成立”等的相關(guān)文字報(bào)道和圖片，發(fā)揮想象力進(jìn)行作畫，構(gòu)思的基本要求要做到畫史交融并互相襯托；當(dāng)堂授課時(shí)，筆者讓學(xué)生輪流做主角在課堂上介紹自己作畫的構(gòu)思并由其他學(xué)生做評(píng)委，筆者作為主持引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生大膽分享，并適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥和總結(jié)。整節(jié)課在學(xué)生的展示和構(gòu)思中進(jìn)行，課堂上也涌現(xiàn)出了大量的奇思妙想和獨(dú)到見解，且學(xué)生展示出來的創(chuàng)造力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教師的預(yù)料。

（二）專題探究重構(gòu)史事框架

事實(shí)上，在同一時(shí)期發(fā)生的很多不同歷史事件之間都有一定的因果關(guān)系。要想使學(xué)生真正理解歷史、掌握歷史的脈絡(luò)，教師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的啟發(fā)并引導(dǎo)他們將同一時(shí)期的歷史事件列出框架，再根據(jù)事件的走向進(jìn)行專題研究，如兩漢專題：該專題可以從劉邦建立西漢說起，到劉徹的短暫統(tǒng)一，再到王莽改制，之后劉秀稱帝建立東漢……教師和學(xué)生一起對(duì)這一時(shí)期發(fā)生的標(biāo)志性事件進(jìn)行梳理，并逐一研究，將學(xué)生提出的難點(diǎn)各個(gè)擊破，之后讓學(xué)生將這些內(nèi)容整理成一個(gè)完整的知識(shí)專題框架，在此過程中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力自然得以增強(qiáng)。

此外，教師也可以從時(shí)空的角度出發(fā)，對(duì)當(dāng)時(shí)發(fā)生的某一事件進(jìn)行定格，再通過對(duì)這一事件發(fā)生的起因、經(jīng)過和后續(xù)走向進(jìn)行框架構(gòu)建，重構(gòu)當(dāng)時(shí)的場景，讓學(xué)生了解事件發(fā)生的來龍去脈。

（三）培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀

只有擁有了正確的歷史觀，教師才能對(duì)教學(xué)方向進(jìn)行正確的設(shè)計(jì)并給學(xué)生正確的指導(dǎo)，學(xué)生才可以更好地在主觀上利用學(xué)到的歷史知識(shí)對(duì)史實(shí)進(jìn)行客觀、科學(xué)的判斷，并能區(qū)分善惡是非，進(jìn)而將對(duì)歷史的感知延伸到對(duì)自身成長和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)上，并在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)自身的文學(xué)素養(yǎng)、凸顯自身的情感價(jià)值。

要想培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，教師要有意識(shí)地在講授過程中對(duì)歷史人物的情感取舍上進(jìn)行強(qiáng)化。如：在“戊戌變法”中涌現(xiàn)出一批以康有為、梁啟超為首的青年愛國志士，他們通過光緒帝進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，試圖以自己的綿薄之力挽救處于危難中的祖國，雖然最后以失敗告終并獻(xiàn)出了他們年輕的生命，但是這種舍生取義、英勇無畏的歷史事件能夠讓學(xué)生產(chǎn)生由衷的敬仰，進(jìn)而深刻認(rèn)識(shí)到為國、為民做出犧牲是一件非常偉大與值得自豪的事情。

新課標(biāo)的提出對(duì)當(dāng)前的教育觀念提出了全新的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中對(duì)知識(shí)的簡單講解和重復(fù)已經(jīng)不能滿足對(duì)高中生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要。而對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，讓學(xué)生能夠?qū)@種客觀存在進(jìn)行主觀的解釋，深度挖掘歷史脈絡(luò)，才能充分提升歷史學(xué)習(xí)能力，提升歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。