李輝源 (成都醫(yī)學(xué)院馬克思主義學(xué)院)
近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)及移動終端相關(guān)技術(shù)的飛速發(fā)展,醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生利用手機(jī)、電腦查詢相關(guān)學(xué)習(xí)資料或進(jìn)行休閑娛樂已成為一種常態(tài)。一方面,網(wǎng)絡(luò)世界中海量的信息為廣大醫(yī)學(xué)生提供了豐富的參考素材和資訊,通過網(wǎng)絡(luò)查詢相關(guān)資料已成為繼課堂學(xué)習(xí)、書籍查閱之外的又一種醫(yī)學(xué)生普遍采用的學(xué)習(xí)方式。就“中國近現(xiàn)代史綱要(以下簡稱‘綱要’)”這門課程的學(xué)習(xí)而言,目前,借助網(wǎng)絡(luò)平臺中豐富的影視資料和各類文章學(xué)習(xí)和了解有關(guān)歷史人物、歷史事件及其影響已經(jīng)成為醫(yī)學(xué)生們查缺補(bǔ)漏,增加學(xué)習(xí)興趣并增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果的主要途徑之一。另一方面,由于網(wǎng)絡(luò)空間中各類反映歷史題材的視頻、文章在立場、內(nèi)容真實性、分析的客觀性等方面都存在較大差異,而廣大醫(yī)學(xué)生們又沒有接受過嚴(yán)格、專業(yè)的史料辨析方面的訓(xùn)練,難以在短時間內(nèi)對相關(guān)資料的可信度做出較為準(zhǔn)確的判斷,對于某些網(wǎng)絡(luò)資訊中出現(xiàn)的宣揚(yáng)歷史虛無主義思想的內(nèi)容和觀點往往無法進(jìn)行有效的辨別,從而受到其錯誤觀點的影響,導(dǎo)致某些同學(xué)的歷史觀和價值觀出現(xiàn)偏差。
大學(xué)生是我國知識分子群體的重要組成部分,他們對我國的歷史、政治及文化往往具有較大的熱情,也會在日常生活和學(xué)習(xí)中逐漸形成自己的觀點,但是,由于個人閱歷、知識面、理解力和判斷力等多重因素的限制,他們對于一些事物和現(xiàn)象的理解往往還不夠成熟。這也是網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義思想試圖乘虛而入對青年學(xué)生們進(jìn)行負(fù)面影響和干擾的一個重要原因。正如郭群英所述:“歷史虛無主義等西方思潮正是看準(zhǔn)了青年知識分子這種‘青澀性’不遺余力地對他們進(jìn)行思想滲透”。據(jù)相關(guān)調(diào)查,51.3%的大學(xué)本科生表示根本不了解歷史虛無主義這一思潮。由于專業(yè)、個人興趣等因素的影響,大多數(shù)醫(yī)學(xué)生對于什么是網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義,其本質(zhì)是什么,能產(chǎn)生什么樣的危害這一類問題往往并沒有了解和關(guān)注,更談不上較為清晰、深刻的認(rèn)識。因此,在“綱要”課的教學(xué)中,任課教師需要適當(dāng)向?qū)W生介紹網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義的定義及主要表現(xiàn),要引導(dǎo)同學(xué)認(rèn)識到,歷史虛無主義是某些人打著所謂“學(xué)術(shù)研究”的幌子,利用所謂的“新視角”,“新方法”及“新資料”對某些歷史事件和人物進(jìn)行“解構(gòu)”或“重新評價”,形成一些主觀臆斷的、碎片化的結(jié)論,其最終目的是要歪曲和抹黑正面歷史人物,否定中國革命的必然性和正義性,否定中國共產(chǎn)黨的歷史功績和領(lǐng)導(dǎo),否定社會主義道路的正確性,并對社會主義建設(shè)事業(yè)進(jìn)行破壞。在介紹和揭露歷史虛無主義的本質(zhì)和險惡目的的基礎(chǔ)上,任課教師還要結(jié)合當(dāng)前一些較為典型的案例,幫助同學(xué)對網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義的實質(zhì)、傳播途徑及負(fù)面影響形成相對清晰的認(rèn)識,要著重強(qiáng)調(diào),歷史虛無主義的危害是多方面的,“它把支流夸大為主流,把歪曲塑造成真實,以偏概全、以假亂真,鼓噪史實虛無、規(guī)律虛無、理論虛無、文化虛無、道德虛無、價值虛無”。因此,歷史虛無主義絕非純粹的、客觀的學(xué)術(shù)研究,而是具有較強(qiáng)破壞意圖和政治色彩的錯誤思潮。同學(xué)們對于歷史虛無主義有了較為清晰的了解和認(rèn)識,才能更加有效地、自覺地對網(wǎng)絡(luò)媒體中存在的歷史虛無主義思想進(jìn)行識別和抵制,免受其影響和蠱惑。
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào):“我們不是歷史虛無主義者,也不是文化虛無主義者,不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄”。“綱要”課任課教師要遵循習(xí)近平總書記的指示,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識、看待歷史,樹立正確的歷史觀。同學(xué)們建立起了牢固的唯物主義歷史觀之后,不但能有效識別、抵制網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義思想的侵蝕,還能對其進(jìn)行必要的批判和反擊。此外,正確的歷史觀還能引導(dǎo)學(xué)生在“綱要”課的學(xué)習(xí)過程中更加深刻地領(lǐng)會中國革命成功的必然性和來之不易。歷史虛無主義思想往往具有較強(qiáng)的偽裝性和迷惑性,因為“宣揚(yáng)歷史虛無主義的人并不否定以往所有歷史,而是從其政治目的出發(fā),或否定某一階段、某幾個階段的歷史,或否定歷史的某一方面。當(dāng)今中國的歷史虛無主義,其特點是否定歷史的正面,頌揚(yáng)歷史的反面”。鑒于網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義往往打著“澄清歷史”或“還原真相”的旗號粉墨登場,在“綱要”課的教學(xué)中,任課教師要善于運(yùn)用唯物主義歷史觀的相關(guān)理論幫助學(xué)生增強(qiáng)理解問題、分析問題的能力,尤其要能引導(dǎo)學(xué)生對近代中國革命史中一些關(guān)系重大的事件和人物形成深刻、客觀的認(rèn)識。例如,對于極少數(shù)別有用心的敵對勢力妄圖美化日本侵華這一段歷史的丑惡行徑,教師應(yīng)結(jié)合南京大屠殺等史實予以堅決的抨擊和否定,引導(dǎo)學(xué)生了解日本法西斯帝國主義的侵略行徑給中國人民造成的巨大損失和深重災(zāi)難,從而進(jìn)一步認(rèn)識到只有國家富強(qiáng)了,個人的安全、尊嚴(yán)和幸福才能得到保障;對于革命先烈的犧牲和付出,后人應(yīng)牢記于心,對于來之不易的幸福生活,我們應(yīng)當(dāng)懂得珍惜。又如,對于一些正面歷史人物(如孫中山、周恩來等),可以結(jié)合他們偉大的功績和人格魅力進(jìn)行分析和評述,從而感染和熏陶學(xué)生,幫助他們對正面歷史人物形成正確的認(rèn)識。對于一些較為復(fù)雜的負(fù)面歷史人物,如汪精衛(wèi),教師在評價時要做到既能客觀敘述其在清末民國初年參與革命活動時的表現(xiàn),又要能根據(jù)相關(guān)史實對其發(fā)動七·一五反革命政變及叛國投日等罪行進(jìn)行分析和嚴(yán)肅批判,通過客觀合理的評價引導(dǎo)學(xué)生逐漸增強(qiáng)分辨是非的能力。樹立起正確的歷史觀之后,同學(xué)們就能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)世界中的歷史虛無主義思想有更強(qiáng)的防范和警惕意識,能夠更加敏銳地識別歷史虛無主義思想的歪理邪說并自覺地加以抵制,進(jìn)一步消解網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義思想對他們的影響。
歷史虛無主義思想之所以能夠在網(wǎng)絡(luò)世界中四處傳播,在一定程度上是由于其傳播者較好地把握了網(wǎng)民瀏覽網(wǎng)絡(luò)資料的一些普遍心理特征和認(rèn)知習(xí)慣,從而較為有效地利用了這些特點,使得其傳播的資料在內(nèi)容、呈現(xiàn)方式及語言的表達(dá)運(yùn)用方面較有新意,具備了一定的“趣味性”,從而激起了網(wǎng)民們的興趣,滿足了他們的好奇心,并在某些層面獲得了他們的認(rèn)同。就醫(yī)學(xué)院校的“綱要”課教學(xué)而言,筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面進(jìn)行改進(jìn)或創(chuàng)新,以增強(qiáng)課堂教學(xué)效果:
“綱要”課的教學(xué)具有時間緊、任務(wù)重的特點,既要在規(guī)定的時間內(nèi)保證完成規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,又要組織學(xué)生在教學(xué)過程中盡可能多地參與討論或進(jìn)行互動的確具有一定的難度,因此,任課教師可以根據(jù)具體教學(xué)進(jìn)度對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定的調(diào)整,安排一定的時間組織同學(xué)更為有效地參與到課堂教學(xué)中來。例如,可以將學(xué)生的平時成績與課堂匯報成果掛鉤,在進(jìn)行學(xué)期的第一次課堂教學(xué)時,任課教師就要進(jìn)行安排,將每個班的同學(xué)分成若干小組并根據(jù)教學(xué)進(jìn)度安排任務(wù),要求各組同學(xué)根據(jù)本組的任務(wù)提前做好資料收集和整理工作并在規(guī)定的時間認(rèn)真進(jìn)行匯報。從第二周起,在任課教師完成重點教學(xué)內(nèi)容的前提下,在每周的教學(xué)中都應(yīng)有一定數(shù)量的小組圍繞該周的課堂教學(xué)內(nèi)容從某些側(cè)面進(jìn)行匯報,任課教師可以酌情邀請其他同學(xué)進(jìn)行評價,最后由任課教師進(jìn)行分析和總結(jié)。圓滿完成該項任務(wù)的小組可以獲得相應(yīng)的平時成績。對于完成任務(wù)較好的小組及表現(xiàn)出色的個人,任課教師還可以進(jìn)行必要的口頭鼓勵。此外,任課教師還可以在每次課堂匯報完成后立即組織同學(xué)們進(jìn)行民主表決,為參與匯報的小組或個人打分并予以記錄,期末根據(jù)分?jǐn)?shù)高低排名為同學(xué)們普遍認(rèn)可的小組或個人頒發(fā)獎狀;對于敷衍了事甚至不參與該項任務(wù)的同學(xué),則可以少給甚至扣除該項任務(wù)所對應(yīng)的平時成績,從而更為有效地引起同學(xué)們對“綱要”課的重視并激發(fā)他們參與該課程教學(xué)過程的興趣和積極性。除了規(guī)定的課堂匯報任務(wù)外,任課教師還可以根據(jù)教學(xué)進(jìn)度及內(nèi)容的安排,酌情組織學(xué)生對某些內(nèi)容進(jìn)行分析和討論。討論的主題應(yīng)緊扣核心教學(xué)內(nèi)容,在討論過程中教師要進(jìn)行必要的引導(dǎo)和鼓勵,對于一些政治立場正確而又較有新意的觀點,教師可酌情進(jìn)行點評、分析,并予以鼓勵。較為放松而民主的討論氛圍更容易激發(fā)同學(xué)們暢所欲言的熱情,形成頭腦風(fēng)暴,加深同學(xué)們對所學(xué)知識的理解程度,取得更為理想的教學(xué)效果。
網(wǎng)絡(luò)資訊在呈現(xiàn)內(nèi)容方面的多樣性和呈現(xiàn)方式上的趣味性既在某種程度上對傳統(tǒng)的“綱要”課的教學(xué)模式形成了一定程度的挑戰(zhàn),同時也為該課程的教學(xué)提供了某些可供借鑒的信息傳遞方式和路徑。在“綱要”課的教學(xué)中,任課教師也可以在遵循相關(guān)原則的基礎(chǔ)上根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容的安排,在教學(xué)方式和語言的表現(xiàn)形式上進(jìn)行思考、調(diào)整和改革。讓“綱要”課的課堂教學(xué)過程更加具有吸引力,讓同學(xué)們能夠更加積極地隨著教師的引導(dǎo)參與教學(xué)過程。對于“綱要”課的教學(xué)而言,相關(guān)案例的合理引用既有助于幫助同學(xué)們更好地理解有關(guān)歷史事件及其意義,也有助于增強(qiáng)同學(xué)們對課堂教學(xué)內(nèi)容的關(guān)注度和學(xué)習(xí)興趣。對廣大醫(yī)學(xué)生而言,一些涉及近代西方醫(yī)學(xué)在中國傳播和發(fā)展的案例往往能引起他們的更多關(guān)注。因此,任課教師可以在教學(xué)中結(jié)合近代“西學(xué)東漸”過程中西方醫(yī)學(xué)對近代中國社會轉(zhuǎn)型的影響進(jìn)行適當(dāng)介紹。例如,在介紹晚清洋務(wù)啟蒙思想家鄭觀應(yīng)時,可以對其在《盛世危言·醫(yī)道》中對于西方醫(yī)學(xué)的認(rèn)識和評價加以介紹,幫助學(xué)生更好地認(rèn)識洋務(wù)運(yùn)動在中國近代思想啟蒙方面的意義。除了與醫(yī)學(xué)發(fā)展相關(guān)的事例,醫(yī)學(xué)生對于近代文化方面的內(nèi)容也往往具有較為濃厚的興趣,因此,在進(jìn)行第四章第一節(jié)“新文化運(yùn)動”這一主題的講解時,教師可以結(jié)合魯迅所批判的民國初年某些國民試圖通過封建迷信活動治病的思想的落后性突出新文化運(yùn)動所提倡的科學(xué)精神的進(jìn)步性,幫助同學(xué)們更深入地理解新文化運(yùn)動對于改造國民思想、傳播先進(jìn)文化所起到的歷史作用,并順勢引導(dǎo)同學(xué)們理解馬克思主義為何會在此時期傳入中國并為一部分具有先進(jìn)思想的知識分子所接受和推崇。此外,目前網(wǎng)絡(luò)中有一些較為嚴(yán)肅的、反映中國革命和改革開放以來所取得的偉大成就的短視頻,任課教師也可以酌情選擇一部分緊扣教材精神和內(nèi)容的短視頻用于教學(xué),對于所播放的短視頻,任課教師在播放前要進(jìn)行必要的介紹,在觀看后要進(jìn)行分析和總結(jié),必要時還可以邀請同學(xué)單獨發(fā)表觀點或分組進(jìn)行討論,從而更好地調(diào)動他們參與學(xué)習(xí)的積極性,進(jìn)一步增加“綱要”課的吸引力。
“綱要”課程的社會實踐活動設(shè)置的目的是促進(jìn)同學(xué)們對近現(xiàn)代中國社會的轉(zhuǎn)變和發(fā)展的歷程有更為客觀的了解,并對近代各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下選擇社會主義道路的必然性和正確性有更加深入的理解。通過參觀與近代革命有關(guān)的景點或通過排練革命舞臺劇等豐富多彩的社會實踐活動,同學(xué)們能夠?qū)ο嚓P(guān)的歷史人物和事件有更加深刻、直觀的認(rèn)識,既能夠幫助他們加深對教材內(nèi)容的掌握,又能夠促進(jìn)他們對近代中國革命的偉大意義有更為深入的理解。這種教學(xué)形式打破了教師為授課主體而學(xué)生為信息接收客體的傳統(tǒng)教學(xué)模式,提出幾種操作性較強(qiáng)的實踐模式供同學(xué)們自主選擇,能夠非常有效地調(diào)動醫(yī)學(xué)生們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究自己更加感興趣的歷史知識的積極性。此外,通過社會實踐匯報,同學(xué)們可以與其他同學(xué)分享心得體會,互相交流學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,能夠有效地幫助同學(xué)們拓展知識面、增強(qiáng)團(tuán)隊合作意識并增加“綱要”課的學(xué)習(xí)效果,因此,“綱要”課的社會實踐一直深為廣大同學(xué)所歡迎和認(rèn)可??傮w而言,“綱要”課的社會實踐已經(jīng)成為實現(xiàn)該門課程總體教學(xué)目標(biāo)不可或缺的一部分,對于該課程的實施具有非常積極的作用及意義,但在具體實施中,“綱要”課的社會實踐也面臨著一些困難,主要集中體現(xiàn)在相關(guān)圖書資料和活動保障經(jīng)費(fèi)的不足或缺乏這兩個方面。首先,就圖書資料而言,由于同一學(xué)?!熬V要”課社會實踐的時間較為統(tǒng)一集中,可能會造成一些同學(xué)們普遍需要參考和查閱的圖書在某段時間內(nèi)出現(xiàn)“供不應(yīng)求”的現(xiàn)象,導(dǎo)致某些同學(xué)不得不放棄原有的實踐計劃,另行選擇其它計劃,限制了同學(xué)們開展相關(guān)研究的選擇面,同時也造成了時間及精力方面的浪費(fèi),并限制了“綱要”課的社會實踐活動的豐富性和吸引力。其次,排練革命舞臺劇涉及服裝、道具、音響、演出場地及劇本等設(shè)施和設(shè)備,需要有資金方面的保障才能順利開展,但相關(guān)設(shè)備、設(shè)施的缺乏卻導(dǎo)致想要表演革命舞臺劇的同學(xué)不得不放棄原有的計劃,轉(zhuǎn)而選擇其它的方案。對于上述問題,學(xué)校有關(guān)部門應(yīng)積極采取有針對性的措施,加大對“綱要”課社會實踐活動的支持力度。一是根據(jù)任課教師的建議適當(dāng)增購一些查閱量大的圖書和雜志,方便同學(xué)查閱;二是在資金方面予以適當(dāng)資助,例如,為外出參觀調(diào)查的同學(xué)報銷部分門票費(fèi)用;為排練革命舞臺劇的同學(xué)報銷租賃服裝和必需設(shè)備的費(fèi)用,鼓勵同學(xué)們更加積極地選擇革命舞臺劇這一表現(xiàn)力強(qiáng)、宣傳效果好的社會實踐方式。
高等院校的“綱要”課承擔(dān)著傳授知識與進(jìn)行思想政治教育兩個層面的重要任務(wù),該課程的社會實踐組織得好,不但能夠促進(jìn)同學(xué)們對教學(xué)內(nèi)容的理解和吸收,還能夠增加他們對該課程的認(rèn)同度。此外,豐富多彩的社會實踐活動還能夠增強(qiáng)同學(xué)們對本民族的歷史及文化的認(rèn)同感和自豪感,從而更為有效地實現(xiàn)抵御各種網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義思想侵襲的目的,“實踐教學(xué)的一個重要功能就是以推動大學(xué)生深入了解社會的方式增進(jìn)其對理論知識的認(rèn)知、認(rèn)同并轉(zhuǎn)化為實際行動”。學(xué)校應(yīng)繼續(xù)重視并加大對“綱要”課社會實踐活動的支持力度。
網(wǎng)絡(luò)世界中的歷史虛無主義思想對于廣大醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的人生觀、價值觀的形成所產(chǎn)生的負(fù)面影響既不易察覺又難以估量。就其本質(zhì)而言,歷史虛無主義是一種唯心主義的思想體系,因此,無論是在價值觀還是方法論的層面,歷史虛無主義都與唯物史觀格格不入,是“綱要”課的教學(xué)必須加以重視并進(jìn)行應(yīng)對的一個挑戰(zhàn)。李朝陽指出:“在改革開放后重新泛起的歷史虛無主義富有欺騙性、滲透性,它與‘綱要’課教學(xué)存在著尖銳對立”。隨著網(wǎng)絡(luò)自媒體的進(jìn)一步發(fā)展,歷史虛無主義思想也會繼續(xù)試圖通過各種方式在網(wǎng)絡(luò)空間中四處傳播,因此,醫(yī)學(xué)院校的“綱要”課教學(xué)也要做到與時俱進(jìn),一方面,學(xué)校應(yīng)加大對“綱要”課的重視和支持,校領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)要及時關(guān)注“綱要”課教學(xué)的實施情況,了解存在的不足和困難,及時指導(dǎo)、支持任課教師圓滿解決問題;另一方面,任課教師也要在思想政治教育、理論教學(xué)及實踐教學(xué)方面不斷進(jìn)行總結(jié)與反思,在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改進(jìn)方面進(jìn)行探索,引導(dǎo)學(xué)生在掌握相關(guān)理論知識的同時樹立過硬的思想政治意識,從而更好地實現(xiàn)為社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞漠?dāng)代醫(yī)學(xué)人才這一崇高的目的。