墓葬大遺址價(jià)值評(píng)估與保護(hù)利用策略研究
——以漢中山王墓群為例

王 鵬

（北京建筑大學(xué)，北京 100044）

隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展、城鄉(xiāng)格局的變化，距離城市較近、對(duì)城市發(fā)展有所限制的文化遺產(chǎn)面臨威脅，大遺址是其中較為特殊的一類。大遺址用地復(fù)雜，空間開(kāi)放，保護(hù)困難。2018年10月，為深入貫徹落實(shí)黨的十九大精神，進(jìn)一步做好文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)傳承工作，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革的若干意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“五項(xiàng)基本原則”：堅(jiān)持黨對(duì)文物工作的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持依法保護(hù)利用；堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向；堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；堅(jiān)持整體推進(jìn)、重點(diǎn)突破，強(qiáng)調(diào)在對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)保護(hù)的同時(shí)加以合理展示利用。在此背景下，大遺址保護(hù)也需要新的治理思路和保護(hù)策略。

1 漢中山王墓群的大遺址特性

“大遺址”原是由文物工作者提出來(lái)的一個(gè)“工作概念”，其內(nèi)涵并不明確，一般僅指描述某種規(guī)模宏大、主題一致、構(gòu)成復(fù)雜、保護(hù)困難的文物工作對(duì)象[1]?！洞筮z址保護(hù)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)管理辦法》指出，大遺址主要包括反映中國(guó)古代歷史各個(gè)發(fā)展階段涉及政治、宗教、軍事、科技、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、建筑、交通、水利等方面的歷史文化信息，具有規(guī)模宏大、價(jià)值重大、影響深遠(yuǎn)特點(diǎn)的大型聚落、城址、宮室、陵寢墓葬等遺址、遺址群及文化景觀。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在我國(guó)公布的前六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位中，大遺址約占總數(shù)的四分之一?！洞筮z址保護(hù)“十三五”專項(xiàng)規(guī)劃》公布的152處重要大遺址名單中，共31處為墓葬大遺址。磁縣北朝墓群，北朝東魏及北齊時(shí)期帝王皇族的墓葬，占地面積約100 km2，文物檔案中有編號(hào)記錄的墓葬134座；石寨山古墓群，戰(zhàn)國(guó)至漢代時(shí)期滇王及其家族臣仆的墓葬，占地面積約5 000 m2，共發(fā)掘墓葬70余座；漢長(zhǎng)沙王陵，南起天馬山、北至望城縣，沿湘江西岸，順低矮山丘蔓延，共發(fā)現(xiàn)墓葬35座，不可移動(dòng)文物114處。

漢中山王墓群是漢代中山國(guó)定都盧奴（今河北定州）時(shí)期的中山國(guó)國(guó)君陵墓及其陪葬墓，除中山靖王劉勝葬于滿城之外，其余墓葬大部分位于定州市境內(nèi)。1977年，經(jīng)勘探調(diào)研共發(fā)現(xiàn)漢墓281座，其中中山懷王劉修墓、孝王劉興墓、簡(jiǎn)王劉焉墓、穆王劉暢墓等已經(jīng)發(fā)掘。2001年6月，漢中山王墓群被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位（國(guó)保檔案編號(hào)147Ⅱ-3），歸入古墓葬類，共計(jì)漢墓175座（圖1），劃定124個(gè)保護(hù)范圍[2]，遍及定州市18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)。

圖1 漢中山王墓群分布圖（來(lái)源：作者自繪）

這些墓葬大遺址與普通遺址在內(nèi)涵上存在3個(gè)方面的區(qū)別：①規(guī)模，大遺址占地面積較普通遺址要大得多；②重要性，它是一定時(shí)期該區(qū)域文化的代表或是重要?dú)v史時(shí)期的標(biāo)志；③大遺址在考古學(xué)、歷史學(xué)、城市科學(xué)等研究上具有重要價(jià)值[3]。定州漢中山王墓群墓葬規(guī)模龐大，出土文物豐富，見(jiàn)證了漢代中山國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，具有重要的歷史地位。

2 漢中山王墓群大遺址價(jià)值評(píng)估

2.1 歷史價(jià)值

定州是中山古都,訖于春秋時(shí)期，其前身是北方少數(shù)民族狄族的鮮虞部落[4]。漢景帝前元三年（公元前154年）,漢景帝為平七國(guó)之亂，沿用賈誼“眾建諸侯，而少其力”的主張，封其子劉勝為中山王，國(guó)都盧奴，轄境相當(dāng)于今保定、滿城、望都、唐縣、定州、新樂(lè)、安國(guó)、順平、深澤、蠡縣、無(wú)極一帶。

靖王劉勝受封中山王，傳6世，歷時(shí)100年，此后西漢4位中山王，歷時(shí)40年。東漢光武帝劉秀封宗室劉茂為中山王，后各代中山王或封或徙，直至漢靈帝熹平三年（174年），第七代中山節(jié)王劉稚無(wú)子國(guó)除，兩漢中山王共17代，歷時(shí)300余年（表1）。

表1 兩漢中山王世系表

續(xù)表1

漢中山王墓群見(jiàn)證了漢代的分封制度，是定州作為漢代諸侯國(guó)的重要佐證。同時(shí)， 隨著考古工作的進(jìn)一步開(kāi)展，為盧奴古城的發(fā)現(xiàn)、墓群選址以及墓冢與城關(guān)系的研究提供重要價(jià)值。

2.2 喪葬文化價(jià)值

滿城中山靖王劉勝墓“以山為陵”，開(kāi)鑿墓室于山巖間[5]；懷王劉修墓采用“黃腸題湊”的葬式，槨室四周用柏木向心堆壘；簡(jiǎn)王劉焉墓為石槨磚室墓結(jié)構(gòu)，由4 000余塊黃腸石壘筑而成。已發(fā)掘墓葬的規(guī)格形制、墓主的殮服、墓室中的陪葬品都反映出漢代等級(jí)禮制制度及儒家“事死如事生”的思想，此思想崇信人死之后，在陰間過(guò)著類似人間的生活，陵墓的建造和隨葬品均仿照人間所制。

漢代貴族厚葬的傳統(tǒng)，正是2 000年前古中山國(guó)發(fā)達(dá)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的象征，體現(xiàn)了漢代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造才能，間接揭露了封建社會(huì)的黑暗和階級(jí)壓迫的殘酷。

2.3 科學(xué)價(jià)值

漢代是磚石建筑發(fā)展的高潮。墓群中已發(fā)掘的劉興墓、劉焉墓、劉暢墓均是以磚石砌成的復(fù)雜墓室結(jié)構(gòu)。東沿里墓群發(fā)掘的17座漢墓、南關(guān)墓地發(fā)掘的33座漢墓均為矩形磚砌墓室。這些漢墓墓壁除采用臥磚錯(cuò)縫平鋪疊砌砌法外，還有“一順一丁”或“一順兩丁”砌法。鋪地磚除采用橫排或豎排錯(cuò)縫平鋪砌法外，還有人字紋、五縱五橫等砌法。墓室的結(jié)構(gòu)、磚石的砌法，反映了磚石建造技藝在漢代蓬勃發(fā)展，是研究漢代建筑發(fā)展的重要物證。

2.4 藝術(shù)價(jià)值

簡(jiǎn)王劉焉墓中出土了800余塊帶有刻銘和墨書(shū)文字的黃腸石，這其中大都是筑墓工徒的作品，以修筑陵墓開(kāi)采石料的郡國(guó)、縣邑、工匠名（圖2）為主要內(nèi)容，字體多為隸書(shū)，線條簡(jiǎn)潔明快，代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)的書(shū)法藝術(shù)水平，這為研究漢字由秦篆轉(zhuǎn)向漢隸以及漢中山國(guó)的地理信息提供了實(shí)物資料。

墓群中出土了大量的金器、玉器、銅器，造型生動(dòng)，技藝精湛，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，為考古、藝術(shù)、冶金等多領(lǐng)域?qū)W科研究提供了參考依據(jù)。

圖2 劉焉墓出土黃腸石（來(lái)源：引自《中山王漢墓出土黃腸石題刻精拓百品》）

2.5 社會(huì)價(jià)值

漢中山王墓群的歷史遺存和出土文物是河北地區(qū)漢代社會(huì)面貌的真實(shí)反饋。通過(guò)合理保護(hù)墓群，結(jié)合地域文化展開(kāi)活化利用活動(dòng)，以多種形式的文創(chuàng)活動(dòng)作為特色旅游資源，展示著河北地區(qū)的漢代歷史文化和生產(chǎn)生活狀況，同時(shí)也促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，提升了城市形象。

3 漢中山王墓群保存現(xiàn)狀

遺跡本體保存現(xiàn)狀主要受自然和人為因素的影響（表2），自然影響因素作用時(shí)間長(zhǎng)、發(fā)生頻率高、危害程度小；人為影響因素作用時(shí)間短、發(fā)生頻率低、危害程度大[6]。

表2 墓葬本體破壞因素分析圖

續(xù)表2

調(diào)研評(píng)估175座漢中山王墓的保存現(xiàn)狀，大部分遺跡封土缺失，僅55座漢墓存有封土（表3），一般高5 m，最高者30 m，大多未能封閉保護(hù)，人為破壞因素較大，保存情況一般。

表3 墓葬本體留存現(xiàn)狀、影響因素及破壞趨勢(shì)分析評(píng)估表

續(xù)表3

4 墓葬大遺址保護(hù)利用策略

4.1 漢中山王墓群本體保護(hù)措施

①科學(xué)回填。對(duì)已發(fā)掘且不做展示要求的墓葬，以及發(fā)現(xiàn)的盜洞、鼠洞等進(jìn)行科學(xué)回填保護(hù)，避免進(jìn)一步破壞遺址本體。②保護(hù)性征地。準(zhǔn)確定位遺址本體位置和保護(hù)范圍，在保護(hù)范圍及建設(shè)控制地帶內(nèi)部分重點(diǎn)區(qū)域?qū)嵤┍Ｗo(hù)性征地，土地使用性質(zhì)為“文物古跡用地”，明確擾土深度，最小限度地占用基本農(nóng)田。③建構(gòu)筑物清除。清除壓占遺址的建構(gòu)筑物，例如遺址上違建房屋及現(xiàn)代墳?zāi)沟?，保留歷史環(huán)境特征。④道路改線。對(duì)壓占或穿越遺址的生產(chǎn)、生活性道路實(shí)施改線，可將原有的生產(chǎn)、生活性功能改造為展示專用道路，對(duì)緊鄰遺址保護(hù)區(qū)的道路做退線處理。⑤覆罩保護(hù)。M240號(hào)墓葬封土上的烈士紀(jì)念碑、M149號(hào)墓葬封土上的清代石碑等石刻遺存，為保護(hù)碑刻上的文字圖案，防止風(fēng)雨侵蝕，宜采取覆罩保護(hù)等措施。⑥組織墓葬周邊排水。為保障墓葬不受雨水浸蝕，組織周邊土地排水，避免雨水淤積滲透，破壞地下遺存。⑦防治水土流失。為了防治水土流失，對(duì)無(wú)植被覆蓋的遺址，種植淺根系植物，適當(dāng)恢復(fù)植被，避免風(fēng)雨侵蝕。⑧植物清理。清除保護(hù)范圍內(nèi)的深根系植物及雜草，選擇淺根系植物或農(nóng)作物，控制農(nóng)業(yè)耕作的擾土深度要求，避免破壞地下墓室結(jié)構(gòu)，平整土地時(shí)保留原有地形地貌。

4.2 漢中山王墓群本體防護(hù)措施

①設(shè)置保護(hù)界碑、防護(hù)圍欄。在遺址保護(hù)范圍四角立保護(hù)界碑、保護(hù)標(biāo)志牌及防護(hù)圍欄，保證遺址本體的安全性。②建立日常維護(hù)、監(jiān)控體系。為完善維護(hù)體系，將175座漢中山王墓，根據(jù)行政村鎮(zhèn)劃分成18個(gè)片區(qū)，涵蓋64個(gè)保護(hù)點(diǎn)，便于文保員日常監(jiān)視與維護(hù)。同時(shí)，對(duì)墓葬較集中和遠(yuǎn)離文管所、文保員所在村莊的墓葬保護(hù)區(qū)，逐步安裝視頻監(jiān)視、振動(dòng)監(jiān)控等安防設(shè)施。③加強(qiáng)考古發(fā)掘過(guò)程中的文物保護(hù)。將文物保護(hù)工作作為常規(guī)性工作納入考古發(fā)掘項(xiàng)目中，使遺址在考古發(fā)掘的全過(guò)程中得到有效保護(hù)。④建立應(yīng)急預(yù)案。根據(jù)相關(guān)法規(guī)與文件，修訂和完善全套安全防范管理措施，制定《漢中山王墓群突發(fā)事件應(yīng)急工作管理辦法》等應(yīng)急預(yù)案。

4.3 漢中山王墓群展示利用

遺址展示分為規(guī)劃展陳和本體展示。規(guī)劃展陳展示遺產(chǎn)歷史信息和文化內(nèi)涵，包括兩漢時(shí)期的歷史文化、雕刻藝術(shù)和壁畫(huà)藝術(shù)、墓葬制度、建造技術(shù)等，可采用實(shí)物展示、文物陳列展示、資料和多媒體綜合展陳等方式；本體展示展示遺址本體和歷史環(huán)境，包括地形地貌、空間景觀、動(dòng)植物環(huán)境等，可采用地上封土和地下墓室實(shí)物展示、遺址環(huán)境展示、綠化標(biāo)識(shí)展示等方式。在漢中山王墓遺址區(qū)內(nèi)，構(gòu)建“一核、三區(qū)、若干點(diǎn)”的整體展示結(jié)構(gòu)體系（圖3），以漢墓石刻館劉興墓為核心，向外擴(kuò)散陵北村、高頭村、趙村為中心，其余鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的漢墓冢以保護(hù)為主，有重點(diǎn)地展示遺址本體與遺址環(huán)境，多視度揭示歷史信息。

圖3 墓群展示結(jié)構(gòu)規(guī)劃圖（來(lái)源：作者自繪）

5 結(jié)束語(yǔ)

定州漢中山王墓群的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值重大，社會(huì)影響深遠(yuǎn)，其真實(shí)性和完整性是不可再生的。堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，利用現(xiàn)代保護(hù)技術(shù)，保護(hù)已有遺跡文化不流失、不消亡，同時(shí)統(tǒng)籌好文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，加強(qiáng)文物價(jià)值的挖掘闡釋和傳播利用，讓文物活起來(lái)，在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)，為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供精神力量。