狄德羅

德尼·狄德羅是法國(guó)啟蒙思想家、哲學(xué)家、戲劇家，百科全書(shū)派代表人物，畢業(yè)于法國(guó)巴黎大學(xué)。

他出生于法國(guó)外省小城朗格勒的一個(gè)剃刀師傅家庭，在巴黎大學(xué)畢業(yè)后，他曾做過(guò)家庭教師，也翻譯過(guò)書(shū)籍，還結(jié)識(shí)了盧梭等一批志同道合的啟蒙思想家。1749年因出版無(wú)神論著作《給有限的人讀的盲人書(shū)簡(jiǎn)》而入獄。獲釋后，他頂著巨大壓力主持《科學(xué)、美術(shù)與工藝百科全書(shū)》的編寫(xiě)，編寫(xiě)哲學(xué)、史學(xué)條目一千余條。

狄德羅在文學(xué)上的成就很大，他反對(duì)古典主義的框架和主觀主義的美學(xué)思想，主張藝術(shù)應(yīng)反映現(xiàn)實(shí)生活。其主要的文學(xué)作品有《拉摩的侄兒》和《修女》?！独Φ闹秲骸肥堑业铝_的代表作，是一部對(duì)話(huà)體哲理小說(shuō)。該書(shū)揭露和批判了封建社會(huì)的不平等和金錢(qián)勢(shì)力的罪惡，并且深刻地揭示出主人公的性格特點(diǎn)是社會(huì)造成的，恩格斯稱(chēng)這部作品是“辯證法的杰作”。

狄德羅依據(jù)唯物主義觀點(diǎn)，提出了“美在關(guān)系”說(shuō)?！懊馈笔且粋€(gè)存在物的名詞，它標(biāo)記著存在物一種共有的性質(zhì)，即“關(guān)系”。他還認(rèn)為“關(guān)系”是悟性的一種作用，據(jù)此，他把“關(guān)系”基本上分為“實(shí)在的關(guān)系”“察知的關(guān)系”和“虛構(gòu)的關(guān)系”。與這三類(lèi)相應(yīng)，美也分為三種：“實(shí)在的美”“見(jiàn)出的美”“虛構(gòu)的美”。根據(jù)“美在關(guān)系”的觀點(diǎn)，狄德羅解釋了現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美。他把藝術(shù)美看作“模仿的美”。他主張藝術(shù)效法自然，反對(duì)仿古，反對(duì)墨守成規(guī)。認(rèn)為大自然高于藝術(shù)，自然美高于藝術(shù)美。但是，狄德羅作為啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家，并不甘愿作自然的追隨者，所以他又認(rèn)為藝術(shù)真實(shí)既不應(yīng)違背自然真實(shí)，又不應(yīng)等于自然真實(shí)，藝術(shù)真實(shí)必須符合藝術(shù)家的理想，符合他所虛構(gòu)的關(guān)系。

（摘編自網(wǎng)絡(luò)）