月夢(mèng)
——讀《穆斯林的葬禮》有感

○河南省鄭州市第十一中學(xué) 徐岳玥

《穆斯林的葬禮》是一個(gè)新奇而陌生的世界，這個(gè)世界是用淡墨涂抹的畫卷，并不絢麗多彩，卻帶著微微的墨香。陌生的習(xí)俗與文化帶來的是相當(dāng)新奇的體驗(yàn)，卻又溫和樸素，不會(huì)脫離我們所熟悉的文學(xué)軌道。它帶來的感動(dòng)是細(xì)膩而綿長的。它不像現(xiàn)在的很多作品，為了情節(jié)的跌宕而刻意描寫悲慘與痛苦，用尖刀將心臟劃得鮮血淋漓，而像一根細(xì)針，讓人初讀時(shí)只覺內(nèi)心悵然，一旦回想起來，心頭就細(xì)細(xì)密密地疼。這種疼痛無疑更加溫和且持久，并帶著希望，給人以更深切的感動(dòng)。

《穆斯林的葬禮》就是這樣一部作品，關(guān)于夢(mèng)想，關(guān)于真情，關(guān)于刺目陽光下讓人如墜冰窟的絕望，關(guān)于悲慘世界中溫暖人心的一抹微光。

海上明月共潮生

韓新月，作為小說的女主角，簡(jiǎn)直就像真主遺落在人間的寶藏。出生于一個(gè)玉器世家的她，漂亮、聰慧、純真又富有朝氣，從小接受先進(jìn)思想的洗禮，家境優(yōu)越，前途光明。幸運(yùn)的她，懷揣希望與夢(mèng)想，踏入了北大的校園。在那里，她遇到了花樣年華中最重要的那個(gè)人——楚雁潮。

也許是上天注定，他們相遇了。兩個(gè)同樣孤獨(dú)的靈魂終于得到了慰藉。未名湖畔多了兩個(gè)身影，他們聊《故事新編》，聊《哈姆雷特》。他們都熱愛英語，擁有相似的職業(yè)理想，志趣相投。

可是，變數(shù)很快出現(xiàn)了。命運(yùn)開始急轉(zhuǎn)直下，奔向死亡的深淵。風(fēng)濕性心臟病，這個(gè)解除封印的惡魔，讓新月不得不離開她深愛的校園。病床上的新月心中仍充滿對(duì)未來的希望，可她不知道，前方的坦途已變成萬丈深淵。就在這段時(shí)間里，二人真正明白了對(duì)方的心意。是愛情滋養(yǎng)了新月，為迷茫的她指引了方向，讓深淵里長出花兒來。

多么幸運(yùn)，面對(duì)未知的結(jié)局，有人不離不棄。我愛你，不需要天長地久，不需要?？菔癄€。人生苦短，只爭(zhēng)朝夕。

沒有人想到，深淵里的花兒在盛放前便已枯萎。他與她之間，隔著的不僅是師生的身份，還有血脈的距離。韓夫人是虔誠的信徒，她不顧他人的哀勸苦求，硬是做了棒打鴛鴦的那個(gè)人。

新月這個(gè)純潔的靈魂，本該是一條活潑的小溪，如今卻一下陷入了人生的劫難。從韓夫人拒絕楚雁潮起，“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，少女的一顆純真之心像一塊無瑕之玉一下被摔得粉碎。

新月還是走了，在那個(gè)她一直期盼卻永遠(yuǎn)不會(huì)到來的黎明。真主憐愛她冰清玉潔的靈魂，從紛擾的紅塵中接走了她，留楚雁潮一人在凄慘的人世間掙扎。

只愿來生我為明月你為春潮，相伴相依永無絕期。

人生若只如初見

送這一句詞給新月的父輩——韓子奇、梁君璧，還有梁冰玉。

韓子奇是梁君璧的天?？梢哉f，對(duì)于君璧這樣不曾讀書識(shí)字又無一技傍身的女子而言，她所擁有的一切都是丈夫給予的，她視他為全世界。

他們也曾擁有幸福的生活。他在辛苦地工作一天后，美麗溫婉的妻子會(huì)為他送上熱茶，可愛的孩子在庭院中嬉戲，家庭和睦，歲月靜好。

可他們最大的悲劇，就是沒有愛情。韓子奇對(duì)梁君璧的情感，開始時(shí)是哥哥對(duì)妹妹般的愛護(hù)，是艱苦歲月中的同甘共苦，是弟子對(duì)已逝師父的承諾與必須履行的責(zé)任。在和梁冰玉相愛之前，他根本沒想過什么是愛情；愛上梁冰玉后，他戴上了沉重的枷鎖。他在享受愛情的同時(shí)，更在承受道德與宗教上的懲罰，這讓他惶惶不可終日。

悲劇也發(fā)生在梁君璧的身上。她前半生的依靠，是她的丈夫，還有奇珍齋?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)迫使她親手葬送了寄托半生的奇珍齋，等來的卻是丈夫與妹妹相愛的消息。青春在她身上一直是奔波與思慮，“愛”與“自我”是她一生也不會(huì)清楚的命題。無知的她幾乎是書里所有悲劇的源頭，妹妹、孩子、丈夫……她親手將一切幸福的可能摧毀。

新仇舊恨都不如眼前人。當(dāng)抓也抓不住時(shí)，我們才覺得那些嗔怪是多么無趣。

父輩的愛恨情仇，正應(yīng)了一句“時(shí)不我待，我不逢時(shí)”。

在封建思想與現(xiàn)代文明的沖擊下，他們都是無力地匍匐在前期的犧牲者，即便掙扎、逃避，也逃不出上天設(shè)下的圈套。在這個(gè)圈套中，也許誰都沒有錯(cuò)，錯(cuò)在造化弄人。

你見過穆斯林的葬禮嗎？

60年間的興衰，三代人的命運(yùn)沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代而又相互交錯(cuò)的愛情悲劇。

葬禮，這個(gè)凝結(jié)了莊重、深沉與莫大悲哀的詞語，給三代人、60年畫上了句號(hào)。梁亦清的安分守己、韓子奇的隱忍有志、梁君璧的偏執(zhí)扭曲、梁冰玉的驕傲自尊，兩代人與玉石的愛恨糾葛成就了“玉王”之名，卻毀了自己和下一代的幸福。而新月和雁潮簡(jiǎn)單純凈的愛情，隨著新月的葬禮，化作無盡的離恨，讓人在現(xiàn)實(shí)的悲哀中瞬間清醒。但尾聲中，梁冰玉抱著的已不是新月，而是家族的第四代人，是一個(gè)未來、一個(gè)希望。

宗教的傳統(tǒng)、愛恨的交織、在歷史長河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧，共同構(gòu)成了這個(gè)宏大又哀傷的戀情故事。穆斯林的葬禮，埋葬的是以往的仇恨與隔閡，留在心底的是永恒閃耀的希望，正如文末那一輪高懸于墨色夜空中的明月，長存于世。

天上，新月朦朧。

地上，琴聲縹緲。

此刻，是否有穆斯林正在仰望天空，靜默、朝圣？而那輪新月，將在何處升起，照亮凡塵？

點(diǎn)評(píng)

本文是一篇對(duì)《穆斯林的葬禮》的讀后感，感悟頗深，既道出了其中的故事梗概，也說出了故事背后的深刻意義。在表達(dá)方面，文章既有精辟的議論，也有飽含個(gè)人情感的抒情。在小說的影響下，文章中的許多詞都具有寓意，諸如葬禮、新月，這最后的新月象征著全新的、自由的生活。（張照生）