從“評(píng)彈情緣”到“翰墨雅韻”

顧斌

在江浙滬評(píng)彈界，殷德泉這個(gè)名字無人不知無人不曉。他是《蘇州電視書場(chǎng)》欄目的創(chuàng)辦者、制片人、節(jié)目編導(dǎo)，也是資深的評(píng)彈愛好者、收藏鑒賞家。他癡迷醉心評(píng)彈藝術(shù)，依托電視傳媒弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)評(píng)彈藝術(shù)發(fā)展。提起“殷導(dǎo)演”（殷德泉)，無論在評(píng)彈界人士還是老聽客當(dāng)中都有口皆碑。

從去年開始，殷德泉就在著手籌備這個(gè)展覽了。與我談起辦展計(jì)劃的時(shí)候，他的語氣神情很興奮，激動(dòng)之情溢于言表。這是他多年來努力而為的一件事情，也是由來已久的個(gè)人愿望。如今，這個(gè)心愿終于要實(shí)現(xiàn)了。5月18日，翰墨雅韻——殷德泉評(píng)彈書畫藏品展將在蘇州評(píng)彈博物館拉開帷幕。這一天，恰好是“國際博物館日”，而今年“國際博物館日”活動(dòng)的主題正是：傳統(tǒng)的未來。

此次展覽名為“翰墨雅韻”，匯集各類書畫作品共40余件，分為“評(píng)彈書畫”與“書畫評(píng)彈”兩部分，均為殷德泉多年來精心收藏。所謂“評(píng)彈書畫”，系由評(píng)彈藝人創(chuàng)作的書畫作品；“書畫評(píng)彈”，則是書畫家以評(píng)彈藝術(shù)為題材，根據(jù)不同書目創(chuàng)作的書畫作品。從題材到種類，從內(nèi)容到形式，此次展覽可謂創(chuàng)意獨(dú)具、生面別開。

《蘇州電視書場(chǎng)》是江浙滬地區(qū)開辦最早、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、獲獎(jiǎng)最多的電視評(píng)彈節(jié)目。作為欄目的創(chuàng)辦者及制片人、編導(dǎo)，殷德泉在這個(gè)崗位上一干就是20年，直到5年前正式退休。25年來，電視書場(chǎng)共播出7000多期，每周40分鐘節(jié)目風(fēng)雨無阻、從不間斷，對(duì)于傳播弘揚(yáng)和推動(dòng)評(píng)彈藝術(shù)發(fā)展起到了無可替代的重要作用。殷德泉和電視書場(chǎng)欄目同仁一道，開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，節(jié)目常辦常新，規(guī)模逐步擴(kuò)大。電視書場(chǎng)多年來的非凡建樹，“殷導(dǎo)演”功不可沒。

25年來，殷德泉結(jié)識(shí)了眾多評(píng)彈藝術(shù)家和評(píng)彈工作者，與之結(jié)下友誼，成為良師益友，其中不乏以揮毫命素舞弄丹青見長(zhǎng)的評(píng)彈名家。他的很多書畫家好友中，也有一批評(píng)彈藝術(shù)的忠實(shí)粉絲。殷德泉收藏“書畫評(píng)彈”，源起于他的好友、著名畫家潘裕鈺。偶然的機(jī)會(huì)，使他走上“翰墨雅韻”收藏之旅并取得了豐碩的成果。

潘裕鈺是十足的書迷，潛心創(chuàng)作的時(shí)候必有評(píng)彈音樂相伴，尤喜名家唱腔曲調(diào)，以邊聽邊畫為樂。在評(píng)彈藝術(shù)的歷史長(zhǎng)河中，長(zhǎng)篇彈詞《鬧嚴(yán)府》的地位舉足輕重，是上世紀(jì)40年代彈詞名家張鑒庭根據(jù)《十美圖》改編而成。經(jīng)過數(shù)十年的磨煉日臻完美，尤其是“張雙檔”（張鑒庭、張鑒國)精湛的演繹，成為廣受歡迎的優(yōu)秀傳統(tǒng)書目，被譽(yù)為精品中的精品、經(jīng)典中的經(jīng)典。“嚴(yán)蘭貞大鬧廳堂”是《鬧嚴(yán)府》中最為精彩的故事情節(jié)，十多年前潘裕鈺將其繪成國畫，成為殷德泉“書畫評(píng)彈”的第一幅藏品。此后，潘裕鈺又陸續(xù)為他提供了多幅“書畫評(píng)彈”精品力作。

此次展出的作品中，有一幅長(zhǎng)約10米的手卷《三笑》格外引人注目，上有著名書畫家張繼馨、王錫麒、余克危、李大鵬等題跋，是難得一見的評(píng)彈題材書畫珍品。聽了徐云志、王鷹演出本彈詞《三笑》之后，潘裕鈺將“一見秋香、唐寅追舟、賣身進(jìn)府、畫觀音、文祝參相、點(diǎn)秋香、載美回蘇”等故事以白描手法悉數(shù)展現(xiàn)，繪成長(zhǎng)卷。同時(shí)展出的還有潘裕鈺的人物畫《庵堂認(rèn)母》、王錫麒的人物畫《鶯鶯操琴》、張曉飛的人物畫《唐寅追舟》等，分別取材于彈詞《玉蜻蜓》、《西廂》、《三笑》等經(jīng)典評(píng)彈演唱本。

十多年來，殷德泉拜訪了諸多評(píng)彈藝人和書畫名家，黃異庵、朱惡紫、楊振雄、胡天如、林繼凡、朱一鳴、蔡蕙華、陸建華、沈仁華、徐惠新、陳碧紅等評(píng)彈界的丹青圣手為之專門創(chuàng)作了書畫作品；張繼馨、潘裕鈺、余克危、王錫麒、張曉飛、楊明義、沈民義、黃鐘、顧曾平、陳如冬、陶文瑜、尢玉淇、宮音、張鐘、倪振人、章致中、濮建生、喬小龍、廖宇、張小芹、俞家賢、徐惠馨以及李大鵬、費(fèi)之雄、奚乃安、汪鳴峰、王銘和、金悠清、沈蓓蓓等書畫藝術(shù)家則以評(píng)彈藝術(shù)為題材，根據(jù)不同書目呈現(xiàn)了各種形式的佳作。

蘇州評(píng)彈和吳門書畫雖然門類不同，卻都受之于吳文化的孕育和滋養(yǎng)。蘇州評(píng)彈和吳門書畫藝術(shù)在中國文化史、中國藝術(shù)史上大放光芒并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，其原因是多方面的。吳文化的孕育和滋養(yǎng)，是其中不可或缺的重要條件。蘇州評(píng)彈和吳門書畫藝術(shù)是吳文化的杰出代表，凝結(jié)并體現(xiàn)了吳文化的地域特色——典雅、細(xì)膩、柔婉、軟糯。在殷德泉看來，吳門書畫和評(píng)彈藝術(shù)有著異曲同工之妙。評(píng)彈的唱腔曲調(diào)語言就好比書畫藝術(shù)的筆墨線條，書畫藝術(shù)特別講究筆墨運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合，而評(píng)彈唱腔曲調(diào)則強(qiáng)調(diào)輕重緩急收放自如，兩者具有共同的文化屬性和藝術(shù)特點(diǎn)。匠心獨(dú)具、秀外慧中，造就了一代又一代藝術(shù)名家和優(yōu)秀作品。

臨近退休的時(shí)候，殷德泉編著出版了個(gè)人專集《評(píng)彈情緣》。書的封底有這樣一段話：一個(gè)人最幸福的事，便是他的心里積存了文化，而能以自己喜愛的方式表達(dá)這些文化，并且表達(dá)好這些文化。

在《那時(shí)候聽書》（刊載于2016年11月20日《姑蘇晚報(bào)》)一文中，殷德泉回憶了年少時(shí)跟隨長(zhǎng)輩到書場(chǎng)聽書的經(jīng)歷和感受。從喜歡評(píng)彈的小“老聽客”，到評(píng)彈電視節(jié)目編導(dǎo)；從電視書場(chǎng)“殷導(dǎo)演”到評(píng)彈收藏鑒賞學(xué)會(huì)“殷會(huì)長(zhǎng)”，殷德泉與評(píng)彈結(jié)下了不解之緣。正如他在文中所說：聽書，是我的終身之愛，帶給我樂趣，帶給我知識(shí)，帶給我驚喜，也留給我諸多難忘的記憶。

在與各流派名家的交往中，他廣泛深入研究評(píng)彈，大力宣傳推廣評(píng)彈，探尋評(píng)彈發(fā)展歷史和藝術(shù)規(guī)律，開展評(píng)彈藝術(shù)鑒賞和理論研究，在評(píng)彈藝人和普通聽眾之間搭建橋梁，為評(píng)彈事業(yè)的傳承和發(fā)展盡心盡力?！对u(píng)彈情緣》一書記錄了殷德泉與評(píng)彈藝術(shù)難以割舍的情緣，“翰墨雅韻——殷德泉評(píng)彈書畫藏品展”則充分展現(xiàn)了他對(duì)吳地文化的深情眷戀。以“翰墨雅韻”的別樣方式延續(xù)“評(píng)彈情緣”，傳承發(fā)展吳文化的內(nèi)涵和精髓，我想這一定是他舉辦此次評(píng)彈書畫藏品展的初衷和愿望吧。

是啊，一個(gè)人最幸福的事，便是他的心里積存了文化，而能以自己喜愛的方式表達(dá)這些文化，并且表達(dá)好這些文化。這讓我不由想起敬一丹在《我遇到你》一書中所說：愛好成為職業(yè)，是一種幸福。適合支撐職業(yè)，這是長(zhǎng)久的幸福。

什么是人生的幸福？每個(gè)人的感悟都不一樣。殷德泉曾不止一次對(duì)我說起：“當(dāng)愛好成為自己所從事的職業(yè)，內(nèi)心充滿愉悅，感到無比幸福。”因?yàn)椤跋矚g”所以“熱愛”，全身心投入到工作中去，將個(gè)人興趣愛好與工作事業(yè)完美結(jié)合，在工作中做自己喜歡做的事情，這就是幸福。在辛勤工作的同時(shí)，感受工作帶給自身的快樂，這是情懷，也是境界，殷德泉做到了。從這個(gè)角度來說，他無疑是幸福的。