王淦生
論點(diǎn)、論據(jù)、論證被稱為議論文的三要素,是寫好議論文的根本所在。論點(diǎn)是靈魂,解決的是要證明什么的問(wèn)題;論據(jù)是血肉,解決的是用什么證明的問(wèn)題;論證是骨骼,解決的是通過(guò)什么方法證明的問(wèn)題。要寫好考場(chǎng)議論文,首先要能夠嫻熟地駕馭這三要素。
下面,我就以2019年高考新課標(biāo)全國(guó)卷l滿分作文《于勤中汲力,揚(yáng)勞之燈火》為例,向中學(xué)生朋友直觀地分解、展示一篇高分作文的論點(diǎn)、論據(jù)、論證打磨煉就的具體過(guò)程。
于勤中汲力,揚(yáng)勞之燈火
江西一考生
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的主題是“熱愛(ài)勞動(dòng),從我做起”。
不知從何時(shí)起,“四體不勤”“五谷不分”已成為青年人的通病。他們無(wú)論是因?qū)W習(xí)忙碌逃避勞動(dòng),還是因怕苦怕累厭棄勞動(dòng),都可能緣于對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的淺薄理解。我認(rèn)為,身為青年學(xué)子,我們應(yīng)該拋卻疏于勞動(dòng)的惰習(xí),明了勞動(dòng)的意義,以勞動(dòng)踐行所知所學(xué),以勤勞實(shí)現(xiàn)青春價(jià)值。
不以苦累為懼,不以忙碌推托,理解勞動(dòng)的價(jià)值是熱愛(ài)勞動(dòng)的基礎(chǔ)。
“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉”,勞動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義不言而喻。習(xí)近平總書記曾說(shuō):“幸福都是奮斗出來(lái)的。”所謂奮斗,便是勞動(dòng)的一種具體表現(xiàn)形式。但一些同學(xué)卻以勞動(dòng)可交給人工智能為借口來(lái)逃避勞動(dòng),或如新聞中所報(bào)道的,不尊重清潔工的勞動(dòng)成果,忽視勞動(dòng)價(jià)值。要知道,“民生在勤,勤則不匱”,人工智能的高度發(fā)展,正是科研人員勤勉勞動(dòng)的結(jié)果,而個(gè)人一時(shí)的“不勞而獲”,也是千萬(wàn)人勞動(dòng)鑄就的保障與舒適。換言之,一切生命所需皆由勞動(dòng)獲得。因此,審視自身怠惰的陋習(xí),理解勞動(dòng)的重要性,并且尊重他人的勞動(dòng)成果,是熱愛(ài)勞動(dòng)的基礎(chǔ)。
以融知于行為旗,以克難攻堅(jiān)為劍,勞動(dòng)是傳承與創(chuàng)造的共同呼喚。
學(xué)習(xí)忙碌,而勞動(dòng)可將所學(xué)理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,“行之力則知愈進(jìn)”;勞動(dòng)辛苦,而于磨難中錘煉意志,可為日后的攀山越嶺夯實(shí)基礎(chǔ)。望向歷史縱深處,“黎明即起,灑掃庭除”的傳統(tǒng)美德將勞動(dòng)的接力棒遞向了我輩青年。而當(dāng)今時(shí)代,更需要?jiǎng)趧?dòng)者將瞬息變化的想法與機(jī)遇化為實(shí)干與成績(jī)。于實(shí)驗(yàn)室中無(wú)數(shù)次操作實(shí)驗(yàn)的曹原知道,勞動(dòng)促成了石墨烯的研發(fā)突破;奔波于西藏雪域的鐘揚(yáng)知道,植物種子的收集與保存只可由勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。對(duì)當(dāng)代青年來(lái)說(shuō),勞動(dòng)是我們必須肩負(fù)的復(fù)興之任,也是我們創(chuàng)造未來(lái)的利刃。
積小行成大事,勞動(dòng)于細(xì)微處顯力量,青年以己身?yè)P(yáng)勞動(dòng)之光。
若想真正做到“熱愛(ài)勞動(dòng),從我做起”,還需要有“一屋不掃,何以掃天下”的氣魄與認(rèn)真。作為復(fù)興中學(xué)的一員,我向大家倡議,同學(xué)們,從行小善的勞動(dòng)中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從堅(jiān)持獨(dú)立的勞動(dòng)中培養(yǎng)“為天地立心,為生民立命”的擔(dān)當(dāng)與毅力。無(wú)論是在寒冬中清掃積雪,還是于炎夏中進(jìn)行志愿活動(dòng);無(wú)論是在家中分擔(dān)家務(wù)的忙碌,還是在校內(nèi)撿起落葉的細(xì)心,我們都應(yīng)以勞動(dòng)聯(lián)結(jié)個(gè)人與社會(huì),綻放青春光彩!
于勤中汲力,揚(yáng)勞之燈火!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
這篇文章由不少青年人對(duì)勞動(dòng)不感興趣入手,從“理解勞動(dòng)的價(jià)值”“融知于行,克難攻堅(jiān)…‘積小成大,于細(xì)微處顯力量”三方面闡述了勞動(dòng)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義與作用,從而倡導(dǎo)年輕人熱愛(ài)勞動(dòng),并在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值,在勞動(dòng)中陶冶性情,在勞動(dòng)中服務(wù)社會(huì)。文章立意精準(zhǔn),中心明確,論據(jù)充分,論證有力。在論點(diǎn)、論據(jù)和論證煉成方面頗有借鑒價(jià)值。
一
論點(diǎn)的煉成:精心分析材料,深入挖掘內(nèi)涵
2019年高考新課標(biāo)全國(guó)卷|作文題所給材料的內(nèi)容分為兩方面:一是闡述了“勞動(dòng)”既是財(cái)富和幸福的源泉,又是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng);二是介紹了我們身邊存在的不理解勞動(dòng)和不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。前者是贊美,從正面強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)的價(jià)值和意義;后者是批評(píng),從反面凸顯了重視勞動(dòng)教育、培養(yǎng)勞動(dòng)觀念的必要性。審題時(shí),必須將二者聯(lián)系起來(lái)分析,即在揭示勞動(dòng)的意義和價(jià)值的基礎(chǔ)上指出不理解勞動(dòng)和不尊重勞動(dòng)的危害,從而借演講稿的形式向身邊的同學(xué)發(fā)出鼓動(dòng)和倡議,讓自己的同齡人尊重勞動(dòng),熱愛(ài)勞動(dòng),在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值,同時(shí)也鍛煉自己。
分析材料精準(zhǔn)?!队谇谥屑沉?,揚(yáng)勞之燈火》一文,作者從整體上審視材料,敏銳地捕捉到了材料提供的兩方面信息,即“勞動(dòng)的意義和價(jià)值”和“時(shí)下年輕人不理解、不尊重勞動(dòng)的問(wèn)題”——而這正是為了從正反兩方面揭示“年輕人熱愛(ài)勞動(dòng)”的重要性和必要性,從而在演講稿的開(kāi)篇即揭示全文主旨——熱愛(ài)勞動(dòng),從我做起。接著在演講稿開(kāi)頭部分,作者由現(xiàn)象到本質(zhì)簡(jiǎn)要分析了“當(dāng)前部分年輕人不理解、不尊重勞動(dòng)的問(wèn)題”的淺層和深層原因——“對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的淺薄理解”,從而為下文亮出觀點(diǎn)并深入論證做好了鋪墊,打下了基礎(chǔ)。而下文則分別從“理解勞動(dòng)的價(jià)值”“實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值”“創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值”三個(gè)方面對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行分析論證??梢?jiàn),作者對(duì)命題材料理解到位,分析精準(zhǔn),并能處處緊扣主題。
論點(diǎn)鮮明正確??忌谌妗⒕珳?zhǔn)地抓住材料中兩個(gè)方面的內(nèi)容及它們之間的邏輯關(guān)系的基礎(chǔ)上,根據(jù)命題要求由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)地進(jìn)行分析、挖掘、論證,開(kāi)頭處開(kāi)門見(jiàn)山地亮出觀點(diǎn)“熱愛(ài)勞動(dòng),從我做起”——這既是演講稿這一文體的需要,也是從正反兩方面分析、歸納得出的必然結(jié)果。在文章的主體部分,作者先從反面分析,強(qiáng)調(diào)了年輕人“應(yīng)拋卻疏于勞動(dòng)的惰習(xí),明了勞動(dòng)的意義,以勞動(dòng)踐行所知所學(xué),以勤勞實(shí)現(xiàn)青春價(jià)值”的必要性,而這正是立論的基礎(chǔ)。論證中,作者列出了三個(gè)分論點(diǎn),“不以苦累為懼,不以忙碌推托,理解勞動(dòng)的價(jià)值是熱愛(ài)勞動(dòng)的基礎(chǔ)”主要從“理解勞動(dòng)價(jià)值”的角度論證,“以融知于行為旗,以克難攻堅(jiān)為劍,勞動(dòng)是傳承與創(chuàng)造的共同呼喚”主要從“勞動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值”的角度論證,“積小行成大事,勞動(dòng)于細(xì)微處顯力量,青年以己身?yè)P(yáng)勞動(dòng)之光”則從“勞動(dòng)的社會(huì)意義”的角度論證。三個(gè)分論點(diǎn)緊扣文章中心論點(diǎn),條分縷析,準(zhǔn)確全面。
二
論據(jù)的煉成:緊密圍繞論點(diǎn),凸顯四大特性
有道是“警句高于凡語(yǔ),事實(shí)勝于雄辯”,論據(jù)是議論的血肉和基石。當(dāng)然,因?yàn)檎擖c(diǎn)是統(tǒng)帥,所以所有論據(jù)的煉成都必須圍繞中心論點(diǎn)來(lái)展開(kāi)?!队谇谥屑沉?,揚(yáng)勞之燈火》一文的作者深諳此道,其所提煉出來(lái)的論據(jù)具有目的性、典型性、新穎性、豐富性四大特質(zhì)。
1.目的性。議論文非常強(qiáng)調(diào)材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一。例文作者在中心論點(diǎn)的引領(lǐng)下,對(duì)應(yīng)當(dāng)前年輕人厭棄勞動(dòng)這一現(xiàn)象,引用古語(yǔ)“四體不勤”“五谷不分”為其“畫像”,正是為了從反面揭示“熱愛(ài)勞動(dòng)”的必要性;引用“幸福都是奮斗出來(lái)的”“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉”以及古語(yǔ)“民生在勤,勤則不匱”都是為了揭示勞動(dòng)的價(jià)值;引用“黎明即起,灑掃庭除”是為了揭示熱愛(ài)勞動(dòng)乃是中華民族之傳統(tǒng);引用“行之力則知愈進(jìn)”以及列舉曹原、鐘揚(yáng)的事例,正是為了點(diǎn)明勞動(dòng)在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值方面的重要意義;引用“一屋不掃,何以掃天下”“為天地立心,為生民立命”正是為了勉勵(lì)年輕人積極參與勞動(dòng),以實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。整篇文章所引名言、所舉事例,皆與文章中心高度一致,真正為論點(diǎn)服務(wù)。
2.典型性?!队谇谥屑沉?,揚(yáng)勞之燈火》一文所用之論據(jù),皆是讀者耳熟能詳?shù)拿院褪吕?。就像文中多處出現(xiàn)的古語(yǔ),多為出現(xiàn)在中小學(xué)教科書中的有關(guān)勞動(dòng)教育、傳統(tǒng)教育和品德教育的名言警句;文中引用的“習(xí)近平金句”,則是各大新聞媒體最愛(ài)引用、最具感染力和號(hào)召力的“鼓動(dòng)語(yǔ)”;至于曹原、鐘揚(yáng)的事例,民間早已廣為傳頌,也早已被眾多科技工作者和年輕學(xué)子奉為圭臬……這些論據(jù)真實(shí)典型,切合題旨,有力地支撐了文章觀點(diǎn)。
3.新穎性。文章論據(jù)的“新”包含兩個(gè)層面的內(nèi)容:一是材料是新材料,如新事件、新人物、新思想、新理論、新觀念等,像《于勤中汲力,揚(yáng)勞之燈火》一文中引用的“幸福都是奮斗出來(lái)的”就是習(xí)近平發(fā)表的2018年新年賀詞。曹原、鐘揚(yáng)的事例也都是近一兩年傳頌于輿論界和民間的先進(jìn)事跡;二是翻新舊材料,就像文章中援引的古語(yǔ)“行之力則知愈進(jìn)”原為南宋理學(xué)家、教育家張栻強(qiáng)調(diào)“知行合一”的名言,作者用以證明“勞動(dòng)的意義”——?jiǎng)趧?dòng)促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)步。顯得特別貼切!這樣的翻新讓文章別開(kāi)生面。
4.豐富性。如果在論據(jù)新穎、貼切、典型的前提下,能多角度、多層次地選擇論據(jù),文章則會(huì)內(nèi)容豐富,精彩紛呈,說(shuō)服力強(qiáng)。本文就做到了這一點(diǎn)。就像文中的言論材料,有數(shù)千年前古人的警句格言,有當(dāng)今黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的精彩“金句”;文中的事實(shí)論據(jù),有廣為傳頌的英模事跡,也有深受詬病的年輕人輕視勞動(dòng)的“泛例”。再?gòu)牟牧线x取角度來(lái)看,有正面論據(jù),亦有反面論據(jù)——這使得文章論證全面深刻,說(shuō)服力強(qiáng)。
三
論證的煉成:各種方法并用,論證效果強(qiáng)烈
論證是議論文的骨架,是文章誕生的最后一道工序。論證越得法越恰當(dāng),論點(diǎn)與論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系就越緊密,議論也就越具有深刻性和力度。就《于勤中汲力,揚(yáng)勞之燈火》一文而言,為了達(dá)到周密、深刻的論證要求,考生有效地調(diào)動(dòng)了多種論證方法,“萬(wàn)箭齊發(fā)攻向一處”,形成了一種強(qiáng)大的論證合力。多種手法主攻一處主要表現(xiàn)在以下幾方面。
1.先破后立層層推進(jìn)。
《于勤中汲力,揚(yáng)勞之燈火》從論證方式來(lái)看,屬于立論,但在寫法上又借鑒了駁論的一些手法,比如開(kāi)頭從當(dāng)前年輕人中普遍存在的尋找各種借口逃避勞動(dòng)甚至厭棄勞動(dòng)的不良風(fēng)氣入手,展開(kāi)剖析,揭示存有這種思想和習(xí)慣的人,其根本原因還是“緣于對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的淺薄理解”,并在此基礎(chǔ)上立論,倡導(dǎo)年輕人當(dāng)“熱愛(ài)勞動(dòng),從我做起…‘以勞動(dòng)踐行所知所學(xué),以勤勞實(shí)現(xiàn)青春價(jià)值”。先破后立,使這篇文章具有駁論文的寫作特色。
在文章主體部分,作者采用了層層推進(jìn)、逐層加深的論述結(jié)構(gòu)。先分析勞動(dòng)的價(jià)值和意義,強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)創(chuàng)造幸福;再?gòu)膫€(gè)人的角度,闡述勞動(dòng)促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值;最后將視野推向宏觀,強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)對(duì)于社會(huì)的意義。如此層層推進(jìn),增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和說(shuō)服力。
2.引用論證頗具匠心。
引用論證是一種引經(jīng)據(jù)典地分析問(wèn)題、說(shuō)明道理的論證方法。這是這篇考場(chǎng)作文最主要的論證手段。本文共引用6則名言,這6則名言各司其職,加強(qiáng)了文章的說(shuō)服力,而且彰顯了作者的文采和底蘊(yùn):開(kāi)頭引用古語(yǔ)“四體不勤”“五谷不分”,從反面強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育的必要性;主體部分引用“習(xí)近平金句”,強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)的價(jià)值和意義;引用“行之力則知愈進(jìn)”“黎明即起,灑掃庭除”,凸顯了古人重視勞動(dòng)、勤于勞動(dòng)的傳統(tǒng);結(jié)尾引用“一屋不掃,何以掃天下“為天地立心,為生民立命”,借此向同齡人發(fā)出擔(dān)當(dāng)責(zé)任、熱愛(ài)勞動(dòng)的呼吁。作者借古今名句闡述自己的觀點(diǎn),由現(xiàn)象到本質(zhì),層層推進(jìn),深化了文章中心,說(shuō)服力強(qiáng)。
3.舉例論證充分典型。
常言道:“事實(shí)勝于雄辯?!迸e例論證是議論文最常用的一種論證方法,具體方法是從材料到觀點(diǎn)、從個(gè)別到一般,旨在運(yùn)用確鑿、充分、有代表性的事例來(lái)證明論點(diǎn)?!队谇谥屑沉?,揚(yáng)勞之燈火》一文運(yùn)用事例不多,但非常典型,而且考生在具體運(yùn)用時(shí)采用了兩種形式。一是文章開(kāi)頭的“泛例”——即年輕人“四體不勤”“五谷不分”的通病。他們或以學(xué)習(xí)忙碌為借口逃避勞動(dòng),或因怕苦怕累厭棄勞動(dòng)。這是為了從反面論證“勞動(dòng)教育”的重要性和必要性。二是列舉曹原、鐘揚(yáng)的事例,從正面證明勞動(dòng)的意義。這兩處舉例論證先破后立,從正反兩方面證明了熱愛(ài)勞動(dòng)的必要性和熱愛(ài)勞動(dòng)的意義,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
總體來(lái)說(shuō),《于勤中汲力,揚(yáng)勞之燈火》這篇作文體現(xiàn)了考生多方面的積淀和積累——文章論點(diǎn)的提煉得益于考生對(duì)材料整體極強(qiáng)的理解能力和分析能力;實(shí)用論據(jù)的煉成來(lái)源于其豐富的素材積累和對(duì)熱點(diǎn)考點(diǎn)的精準(zhǔn)把控;深刻論證的煉成則是因?yàn)槠鋵?duì)各種論證方法和論證思路了然于心,并能熟練運(yùn)用。這也給我們的備考提供了有益的啟示:要有意識(shí)地訓(xùn)練自己對(duì)材料的歸納能力和分析能力;在積累素材時(shí),要學(xué)會(huì)對(duì)接常考主題,分類積累素材;在日常寫作訓(xùn)練中,要嘗試運(yùn)用多種論證方法,以訓(xùn)練自己的思維力和運(yùn)用素材的能力。