中國(guó)近現(xiàn)代“金石畫派”的演變

摘要：本文從介紹趙之謙、齊白石到潘天壽入手，初探金石畫派的演變過程，得出到潘天壽時(shí)期，其成為金石畫派的集大成者，產(chǎn)生跨時(shí)代意義。潘天壽之后，很少有人能夠在傳統(tǒng)中深入挖掘，出古入新。繼承我國(guó)優(yōu)秀文化并與當(dāng)代社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來，反映當(dāng)代人精神境界的筆墨語言，吸收融合其他藝術(shù)形式語言，創(chuàng)作的作品才能被廣泛接受，藝術(shù)家的創(chuàng)作才能發(fā)揮引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)美的積極作用。

關(guān)鍵詞：金石畫派;潘天壽;傳統(tǒng)文化;繼承與發(fā)展

中圖分類號(hào)：G894 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）27-0035-01

一、研究的目的與意義

金石畫派是清代晚期畫壇上受金石研究風(fēng)尚影響而崛起的一個(gè)新畫派。產(chǎn)生源于金石考據(jù)和碑學(xué)的興盛。而書法和繪畫又是相互影響，相互促進(jìn)的關(guān)系，“金石畫派”最重要的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是要書法的用筆帶入繪畫中，畫面講求金石氣;二是篆刻藝術(shù)與繪畫藝術(shù)逐漸融為一體，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫開始進(jìn)入“詩(shī)，書，畫，印”“四全”的新時(shí)代。潘天壽在借鑒吳昌碩的基礎(chǔ)上推陳出新，畫風(fēng)剛強(qiáng)彪悍，在新的歷史條件下堅(jiān)守中國(guó)畫的本位。他深知藝術(shù)貴在獨(dú)創(chuàng)，認(rèn)為局限于前人格法不足以抒發(fā)自己的胸懷。因此，他努力地深入?yún)桥僧嬶L(fēng)，后脫離于吳派畫風(fēng)走上了獨(dú)特的藝術(shù)道路，體現(xiàn)了他對(duì)繼承與創(chuàng)新問題的獨(dú)立見解。

二、金石畫派的代表人物

1.趙之謙。趙之謙的繪畫成就主要在花鳥畫領(lǐng)域。他在自己的花鳥畫中引入篆刻和刀法和書法的線條和用筆，形成了富有金石氣、粗壯厚重、師書畫印有機(jī)結(jié)合的新風(fēng)格。在題材選擇方面更是廣泛，富有生活氣息，大多來源于顯示生活，比如白菜、蘿上、仙人掌、百子蓮、夜來香、蒜頭等，很多題材都不是前人畫家所涉及的，給人耳目一新的感覺。色彩方面繼承了揮南田的風(fēng)格，又借鑒了宮廷和民間鮮艷的用色，更是對(duì)比強(qiáng)烈、鮮亮艷麗，魅力絢爛，但又艷而不俗，傳統(tǒng)文人畫家喜歡并擅長(zhǎng)用墨，崇尚清和淡的意境，趙之謙打破傳統(tǒng)，用純度比較高的原色，間色直接繪畫，一掃過去文人畫看的素雅，畫面生機(jī)勃勃、雅俗共賞，并呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的裝飾效果。將艷麗的色彩直接沒骨入畫，把花卉的各種顏色進(jìn)行疊加，呈現(xiàn)出美輪美奐的效果，筆墨書意氣和金石氣，更是趙之謙的貢獻(xiàn)。趙之謙為中古繪畫推出了新的高度，推動(dòng)了市民藝術(shù)發(fā)展，推動(dòng)了繪畫商品意識(shí)的發(fā)展，對(duì)花鳥畫進(jìn)行了改革和超越，形成了雅俗共賞的新繪畫風(fēng)格。

2.齊白石。齊白石先生的藝術(shù)成就在全世界獲得廣泛的聲譽(yù)。在他將近七十年的創(chuàng)作生活中，刻苦努力，不斷地向前人學(xué)習(xí)，不斷地深入觀察生活，研究實(shí)物。因此他一方面繼承了中國(guó)畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)，一方面發(fā)揮了獨(dú)創(chuàng)精神;既保持了民間藝術(shù)的寶貴素質(zhì)，又接受了文人畫的卓越技巧，形成了壯麗而又深沉、淳樸而又奇秀的獨(dú)特風(fēng)格。

三、潘天壽的藝術(shù)思想及其創(chuàng)作

潘天壽的金石趣味的繪畫是把書法解體，將金石篆刻的章法乃至金石的質(zhì)感用到了繪畫上，所以它們的空間像雕塑一樣，它們的質(zhì)感像金石一樣。他這樣的結(jié)構(gòu)，以黑襯淺，以畫托線的畫面構(gòu)成，這本身就是利用的是金石的趣味。

潘天壽認(rèn)為一幅好的中國(guó)畫應(yīng)該是筆、墨、氣息神情和風(fēng)韻格趣四者俱全，而以筆為骨，墨盒色彩為血肉，氣息神情為靈魂，風(fēng)韻格趣為意志。筆墨是中國(guó)畫最基本的造型方法，因?yàn)楫嬌系男蜗?，每次墨線為主體，所以筆墨技巧是衡量一幅中國(guó)畫藝術(shù)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。潘天壽在借鑒吳昌碩的基礎(chǔ)上推陳出新，畫風(fēng)剛強(qiáng)霸悍，新的歷史條件下堅(jiān)守中國(guó)畫的本位。潘天壽之后，很少有人能夠在傳統(tǒng)中深入挖掘，出古入新。

四、結(jié)語

西學(xué)東漸后，西方繪畫傳入中國(guó)并被大眾接受，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫面臨著改革，甚至革命，在這種外來沖擊和內(nèi)在變革的環(huán)境下，趙之謙、齊白石到潘天壽的繪畫仍能夠堅(jiān)守中國(guó)畫傳統(tǒng)技法，形成大寫意和金石畫潮流的藝術(shù)特色，并完成了中國(guó)古典繪畫到現(xiàn)代繪畫的轉(zhuǎn)變，賦予了中國(guó)畫新的生命力。

同時(shí)，在中國(guó)畫領(lǐng)域中，我們要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)繼承下來，打好扎實(shí)的筆墨基礎(chǔ)，然后在創(chuàng)作手段和創(chuàng)作方法上多下工夫。在傳統(tǒng)繪畫向現(xiàn)代繪畫的轉(zhuǎn)型階段，探索其最佳的繪畫表現(xiàn)語言和表現(xiàn)形式，充分展現(xiàn)新的民族精神和時(shí)代特點(diǎn)，使我們的民族藝術(shù)在“繼承”的基礎(chǔ)上快速向前“發(fā)展”，以其獨(dú)特的面貌在世界藝林中大放異彩。

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作者簡(jiǎn)介：李穎（1997-），女，河北張家口人，西北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，美術(shù)學(xué)（國(guó)畫方向）專業(yè)。