黃霑：一蓑煙雨任平生

■肖 巽（云南藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院）

20世紀(jì)70-90年代后期，是香港電影的輝煌時(shí)代，這其中也少不了許多高品質(zhì)膾炙人口的電影歌曲，離不開(kāi)那時(shí)電影人和音樂(lè)人的辛勤經(jīng)營(yíng)與創(chuàng)造。雖處于香港社會(huì)的動(dòng)蕩時(shí)期，作為此時(shí)代的歌曲創(chuàng)作代表人之一——黃霑，不僅有獨(dú)具個(gè)人特色的歌曲風(fēng)格、獨(dú)樹(shù)一幟的人生態(tài)度和對(duì)時(shí)代獨(dú)到的思考表現(xiàn)，也代表了香港一個(gè)時(shí)期的精神氣度。

黃霑一生在不同領(lǐng)域游走，他不僅可以寫詞出書、作曲歌唱，同時(shí)還能主持節(jié)目、出演電影，但最廣為人知的莫過(guò)于他填詞人與作曲家的身份。黃霑一生的創(chuàng)作超過(guò)2000首歌曲，幾乎貫穿了香港流行文化的黃金時(shí)代，也是黃霑本人創(chuàng)作的盛景之年。自1965年接觸電影配樂(lè)開(kāi)始，他的作品便如萬(wàn)里江水，平鋪了香港的20世紀(jì)后期，也流淌了他的整個(gè)人生。直至晚年生活再落魄仍堅(jiān)持創(chuàng)作，奈何時(shí)代已變，一代性情大師終是逝去。但時(shí)至今日，仍有很多朗朗上口且旋律悠揚(yáng)的歌曲被人們傳唱，我從中選擇了比較經(jīng)典的黃霑電影音樂(lè)作品以此緬懷一代大師。

■黃霑的生平與他的創(chuàng)作生涯

黃霑（1941年3月16日至2004年11月24日），出生于廣州，原名黃湛森，中國(guó)香港詞曲家、作家、主持人、演員，畢業(yè)于香港大學(xué)中文系。1968年創(chuàng)作了第一首歌曲《忘記他》。1978年填詞的《倚天屠龍記》《誓要入刀山》等入選電臺(tái)“第一屆十大中文金曲”。1994年憑借電影《梁祝》的配樂(lè)，獲得第14屆香港金像獎(jiǎng)最佳電影配樂(lè)。1998年與有“輝黃組合”之稱的顧嘉輝在香港、廣州和東南亞地區(qū)舉辦了29場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。至2003年為梁漢文的專輯寫了生平的最后一首曲作《情常在》。這之后2004年11月24日，因肺癌惡化搶救無(wú)效去世，享年63歲。但黃霑雖逝不輟，在70年代初的香港，處于香港地契和未來(lái)的混亂時(shí)期，談判無(wú)數(shù)次軟硬兼施之下才終于在1997年收復(fù)。而在80年代，面對(duì)貨幣匯率的危機(jī)，上海、廣州、深圳等港口優(yōu)勢(shì)的挑戰(zhàn)以及經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的沖擊，無(wú)一不是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。就在這樣的高氣壓下，黃霑仍然自成一派，用自己的歌曲，書家寫國(guó)，以文人的一生用俠客的方式表達(dá)了自己的人生態(tài)度，也表達(dá)了自己絕不動(dòng)搖的民族精神。

相對(duì)于電影配樂(lè)在電影情節(jié)中的影響來(lái)說(shuō)，音樂(lè)起的是烘托、強(qiáng)調(diào)、連接、補(bǔ)充陪襯的綠葉作用，但其實(shí)電影配樂(lè)中，也不乏獨(dú)立生命的存在，有的影響力超越了電影，甚至能代表一個(gè)時(shí)代的一個(gè)時(shí)期，也彰顯了音樂(lè)創(chuàng)作人不同時(shí)期的生命體悟、真情流露和對(duì)中華博大精深文化的升華運(yùn)用。

在我的理解中，黃霑的作品不僅有《男兒當(dāng)自強(qiáng)》《滄海一聲笑》《射雕英雄傳》《青蛇》等這樣經(jīng)典中的經(jīng)典，仍然有一些偏于冷門但是具有明顯時(shí)代特征的作品值得我們了解。冷門不能代表眾流，但在作品風(fēng)格中大抵代表了黃霑最真實(shí)的自我，也帶給觀眾最真實(shí)的沖擊。

■黃霑主要電影音樂(lè)賞析

黃霑一生為人處世風(fēng)流倜儻，他的作品大多帶有鮮明的個(gè)人特色，活躍于香港電影的黃金時(shí)代，有的作品或因年代久遠(yuǎn)或因時(shí)代原因，沒(méi)有特別喜人的受眾程度，但在我看來(lái)卻具有更鮮明的個(gè)人特點(diǎn)。比如《問(wèn)我》，早在1976年黃霑接觸電影配樂(lè)沒(méi)多久的時(shí)候便有了自己鮮明的個(gè)性，這首歌曲更像是一種早期在堅(jiān)持自我的探索，也是在我看來(lái)黃霑才華的“初露尖角”。1979年發(fā)行的《獅子山下》，契合香港社會(huì)背景下的內(nèi)憂外患，更顯黃霑精神力量之高如“獅子山”，陪伴一代香港人，帶給幾代香港人精神成長(zhǎng)，也為黃霑邁入佳境鋪平道路。1987年玄幻片《倩女幽魂》中配樂(lè)如今看來(lái)也仍是一大經(jīng)典，無(wú)論是作曲還是歌詞，都能回蕩在人的心底久久不散，有高山流水似的人生長(zhǎng)悟，也有竊竊私語(yǔ)似的感情糾葛，可以說(shuō)是證明黃霑非“鬼才”，而是才華經(jīng)得起任何考驗(yàn)“大俠”的直觀體現(xiàn)。1990年香港影視圈橫空出世周星馳的無(wú)厘頭喜劇風(fēng)格，其中《武狀元蘇乞兒》配樂(lè)由黃霑主筆更是與情節(jié)相得益彰，此曲風(fēng)將黃霑飄然不散、狂放不羈的精神世界完全呈現(xiàn)在觀眾眼前，創(chuàng)造出屬于黃霑創(chuàng)作的那個(gè)盛景。而在《英雄本色》中雖也情義，卻看到了另一個(gè)黃霑，那個(gè)鉛華殆盡，有了溫柔底色的晚年黃霑。由作品見(jiàn)人，這也是黃霑至情至性的一生。

（一）《問(wèn)我》

《問(wèn)我》是黃霑較為早期的作品，這首由黎小田配樂(lè)的作品是1976年電影《跳灰》的主題曲，因年代久遠(yuǎn)已無(wú)法找到清晰的版本了，但這仍難掩歌曲中的“黃霑特色”，曲調(diào)歡快中帶著一絲憂傷，上兩句為問(wèn)，曲調(diào)一揚(yáng)一抑，像是在沉思，也像是在自問(wèn)；歌詞一喜一悲，敘述著生活中的悲歡憂喜，也似乎在回憶生活的點(diǎn)滴浮動(dòng)；答句在頑皮中帶著一絲隨性，并由此引出最后的“說(shuō)一句 我是我”，而這便也是黃霑一生的寫照?！秵?wèn)我》被記為是黃霑最具有個(gè)人傳記特色的作品，歌曲仿佛在表明一種對(duì)堅(jiān)持自我的辯駁。在他一生中，嘗試過(guò)主持人，當(dāng)過(guò)老師，演過(guò)電影，有無(wú)數(shù)的角色出現(xiàn)在他的生命中，但他還是那個(gè)任憑別人如何說(shuō)我，無(wú)論世事如何變化，我還是我的那個(gè)黃霑。

（二）《獅子山下》

《獅子山下》根據(jù)1974年徐克導(dǎo)演的同名電影作曲，1979年發(fā)行，由黃霑作詞。而提及黃霑就避不開(kāi)另一個(gè)與黃霑有“輝黃組合”之稱的著名作曲家顧嘉輝，《獅子山下》就是兩人較早的作品之一。就歌曲開(kāi)頭有三個(gè)E音開(kāi)頭三個(gè)八度內(nèi)的順延下行但其中包含六個(gè)八分音符的旋律起伏和三度五度跳進(jìn)，之后緊跟兩個(gè)大跳進(jìn)入歌詞部分。前奏似乎為描述“獅子山”的高大，奠定整首歌的情緒基礎(chǔ)，使整首歌“攀登”的精神基調(diào)含苞待放。

也因?yàn)檫@首歌曲的歌詞勵(lì)志，所以該主題曲也有“香港市歌”之譽(yù)。也曾在2004年香港經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)，朱镕基深情地朗誦其歌詞“同舟人，誓相隨；無(wú)畏，更無(wú)懼”，鼓勵(lì)大家共渡難關(guān)。在《獅子山下》中劇集均環(huán)繞著當(dāng)時(shí)最切身的社會(huì)課題，忠實(shí)地記錄了20世紀(jì)70-90年代香港社會(huì)的進(jìn)化過(guò)程，劇中講述著香港普通市民逆境自強(qiáng)的勵(lì)志故事，且對(duì)于香港人來(lái)說(shuō)，獅子山象征著香港的精神高地。因此黃霑和顧嘉輝的這首《獅子山下》不僅代表了文人履行社會(huì)責(zé)任的寫照，也體現(xiàn)了香港一個(gè)時(shí)期的社會(huì)脈絡(luò)和精神氣度。這一時(shí)期也是黃霑邁入創(chuàng)作佳境的鋪墊與過(guò)渡。

（三）《倩女幽魂》

87版的《倩女幽魂》取材于《聊齋》，一部描述人鬼情的故事，電影編導(dǎo)借助古典文學(xué)素材，表現(xiàn)了游魂聶小倩與書生寧采臣及道士燕赤霞的感情糾葛，因其故事情節(jié)設(shè)置及演員形象詮釋經(jīng)典，所以配樂(lè)雖傳揚(yáng)度不錯(cuò)，也仍只作為影片的華彩加成部分被承認(rèn)。影片以美好的愛(ài)情和友情為線索，表達(dá)懲惡揚(yáng)善的美好愿望，其中配樂(lè)和劇情的配合更是堪稱武俠電影的典范，更是獲得了第7屆香港電影金像獎(jiǎng)“最佳電影音樂(lè)”。

《倩女幽魂》是混跡紅塵的人生感悟，音樂(lè)一開(kāi)始就描繪了一個(gè)混沌的亂世，兵荒馬亂、民生凋敝的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為亂世妖魔做出了鋪陳，經(jīng)由張國(guó)榮的深情演唱，劇中曲里的坎坷與顛沛流離更顯不易。人生路和美夢(mèng)似路長(zhǎng)中的“路”和“長(zhǎng)”有四拍，給不明了的人生路長(zhǎng)或不長(zhǎng)更增添幾分迷惑與不安，也與最后“嘆絲絲夢(mèng)幻般風(fēng)雨路隨人茫?！笔孜埠魬?yīng)，回應(yīng)開(kāi)頭提出的人生路是為如何。而中間長(zhǎng)長(zhǎng)的間奏讓人不由浮現(xiàn)小倩的一襲白衣，書生獨(dú)行夜路的兇險(xiǎn)坎坷，也有燕赤霞的豪氣沖天、斬妖除魔。6個(gè)小節(jié)的間奏跳脫出電影情節(jié)，也能讓觀眾看到每個(gè)人心中不一樣的俠義、不一樣的江湖，不停運(yùn)用的大小跳進(jìn)像是江湖中的風(fēng)云起伏，也像是多少是非情感的糾葛。再觀歌詞，人生路和紅塵里后的四拍停頓，仿佛是在自問(wèn)，也是似乎是美好的想象和期許，為去覓心中方向的同路人帶去樂(lè)觀與灑脫豪邁，昂揚(yáng)前進(jìn)的動(dòng)力與勇氣。這一時(shí)期已進(jìn)入黃霑創(chuàng)作的盛年，在武俠元年，黃霑才是最能彰顯金庸先生武俠精神的。

（四）《長(zhǎng)路漫漫任你闖》

《長(zhǎng)路漫漫任你闖》出現(xiàn)在周星馳喜劇電影《武狀元蘇乞兒》中，主題曲作為配樂(lè)幾乎貫穿整部電影，歌曲中“開(kāi)心唱，誰(shuí)是最高最強(qiáng)”在電影中多次出現(xiàn)，且在不同的情緒背景下用不同的器樂(lè)演奏，可婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、可鏗鏘有力，可以說(shuō)是電影情節(jié)與音樂(lè)完美融合的典范。

在蘇乞兒找到正確方向成為丐幫幫主后去營(yíng)救伙伴途中，在長(zhǎng)城上奔跑的劇情應(yīng)該是全劇的高潮，也是最經(jīng)典的部分，這個(gè)時(shí)候主題曲正式響起，開(kāi)頭由“前一個(gè)附點(diǎn)八分音符加一個(gè)四分音符，后四個(gè)十六分音符加一個(gè)四分音符”的鼓點(diǎn)由慢漸快配合劇情帶入，讓人感覺(jué)形成氣勢(shì)磅礴但帶些心酸的效果，與周星馳在劇中英雄草根人物的形象完全吻合。在說(shuō)唱部分“晚上看月亮，白天曬太陽(yáng)，最好是可以和你喝雞湯；看看武林，人人瘋狂，沒(méi)情沒(méi)義沒(méi)立場(chǎng)”透露著黃霑老頑童式的狂放率意。結(jié)合電影內(nèi)容以悲眼觀看蒼生，以樂(lè)觀超脫人生，也透露著黃霑的性格寫照。以嬉笑怒罵書寫社會(huì)時(shí)態(tài)，承擔(dān)著文人的社會(huì)責(zé)任，也以泰然樂(lè)觀的心態(tài)追求著小人物積極美好的人生，同時(shí)借古諷今的筆觸也讓人有宣泄的快感。配合周星馳狂放不羈的風(fēng)格，黃霑舉酒問(wèn)青天的豪邁旋律更如畫龍點(diǎn)睛之筆。屬于黃霑盛時(shí)作品層出不窮時(shí)，而我最記得漫漫長(zhǎng)路永尋真情給我的真實(shí)沖擊。

（五）《當(dāng)年情》

《當(dāng)年情》出自吳宇森導(dǎo)演的《英雄本色》，黃霑作詞，顧嘉輝作曲。情義一直都是黃霑創(chuàng)作的主旋律，俠義也是，而在這首主題曲中沒(méi)有走那種生猛剛勁的風(fēng)格，而是用一種內(nèi)斂的筆調(diào)，寫出了江湖人物心中的無(wú)奈與唏噓。這首主題曲并不是黃霑創(chuàng)作生涯的結(jié)束，但是我心中黃霑一生的結(jié)束，時(shí)光流轉(zhuǎn)，隨著年老和新時(shí)代的來(lái)臨，那種快意恩仇也隨時(shí)光漸漸消融，變成了對(duì)往昔歲月的溫情懷念。在黃霑身上和作品中，無(wú)論是汪洋肆意、快意恩仇，抑或是浪漫寫意還是嬉笑怒罵，都詮釋著其多變多面的人生個(gè)性，《當(dāng)年情》讓我們看到了另一個(gè)黃霑。其實(shí)黃霑晚年仍帶著那種“誓要入刀山”的氣勢(shì)活躍在創(chuàng)作界，帶給了香港流行音樂(lè)新星巨大的壓力，奈何時(shí)代在變化，已是一朝大師功成身退之時(shí)了。才華伴隨著年輕時(shí)的鋒芒，待鉛華逝盡，溫暖會(huì)是每個(gè)人需要打磨的底色。

■影響與意義

香港電影被譽(yù)為華語(yǔ)電影的先驅(qū)者，在1997年香港回歸之前，香港已發(fā)展成為華語(yǔ)世界，海外華人社會(huì)以至東亞電影的制作基地之一。電影在1989年傳入香港，1935年進(jìn)入有聲電影時(shí)期，中途經(jīng)歷過(guò)衰落，而在20世紀(jì)70年代以來(lái)的香港是普及文化的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這一時(shí)期的香港電影也是趨向多元化、地道化的。但這一時(shí)期的社會(huì)背景，香港是在鄧小平絕不動(dòng)搖的態(tài)度下才在1997年收復(fù)，接連又遭受貨幣匯率，港口優(yōu)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)，甚至民眾健康威脅的考驗(yàn)，可以說(shuō)這一時(shí)期的香港社會(huì)確實(shí)是籠罩在沖擊與高壓之下的。

而黃霑便是活躍于這一時(shí)期的電影音樂(lè)制作人之一，且之后逐漸成為這一時(shí)期香港電影配樂(lè)界的神話，甚至是這一時(shí)期香港氣度的代表人。黃霑的創(chuàng)作風(fēng)格多元，但總是圍繞情與義展開(kāi)，用或溫柔如水，或高昂大氣，或頑皮跳脫的表現(xiàn)手法，以電影配樂(lè)的方式，訴說(shuō)著他悲眼樂(lè)見(jiàn)的生活態(tài)度。大開(kāi)大合的性格特點(diǎn)，帶給那個(gè)時(shí)代的人精神上的啟迪與滋養(yǎng)，有宣泄、有鼓勵(lì)，游走于出世與入世的邊緣，觀看嬉戲世間，條件再差勁都能夠苦中作樂(lè)的樂(lè)觀豁達(dá)，身在高處心仍坦蕩的強(qiáng)大氣場(chǎng)是黃霑帶給時(shí)代和社會(huì)最大的影響。在創(chuàng)作圈內(nèi)也帶著“誓要入刀山”的氣勢(shì)評(píng)論層出不窮的創(chuàng)作人，以身作則也對(duì)提升時(shí)下整體的水平和欣賞高度有著相當(dāng)?shù)挠绊懥Α?/p>

在作詞方面，黃霑畢業(yè)于香港大學(xué)，有著極為深厚的國(guó)學(xué)底蘊(yùn)，且他認(rèn)為中國(guó)要有自己的文化和傳統(tǒng)，音樂(lè)也要有自己的民族特色。又在80年代的武俠紀(jì)年，黃霑的經(jīng)典無(wú)不充滿著豪情萬(wàn)丈，但黃霑能巧妙的運(yùn)用白話文的行文方式，俠義而不浪蕩，豁達(dá)又不隨意。也善用淺白的文言文和古詩(shī)詞，憶古而不附庸風(fēng)雅，詞意高雅優(yōu)美又帶些許粗獷，受眾度高而不流于平庸，可謂自成一派，雅俗共賞。電影主題曲也是黃霑為數(shù)不多詞曲全包的作品之一，因?yàn)樯钪陨碜髑亩贪?，所以黃霑一直都追求“大樂(lè)必易”的方式，用朗朗上口的曲調(diào)表現(xiàn)最深入人心的情感。因?yàn)楦叨戎匾暠久褡逡魳?lè)和文化，所以能活用身上的每一分知識(shí)，使自己本民族的音樂(lè)文化和當(dāng)時(shí)流行文化配合得相得益彰，不生澀也不刻意，恰到好處地?fù)軇?dòng)人們的心弦，可以說(shuō)有很多可以借鑒的本民族音樂(lè)、文化創(chuàng)作和使用手法。

身處動(dòng)蕩時(shí)代仍不忘本我和民族精神，堅(jiān)持做自己的同時(shí)也披著江湖俠客的外殼履行著文人的社會(huì)責(zé)任：以強(qiáng)大的精神能量和堅(jiān)定的民族心感動(dòng)一代人，影響很多代人。這些歌曲現(xiàn)在來(lái)聽(tīng)也仍然感動(dòng)，仍然值得咀嚼歌詞中的深意。這便是黃霑帶給人間不可否認(rèn)的貢獻(xiàn)和影響。

■結(jié) 語(yǔ)

從黃霑的作品中筆者聽(tīng)出了他這一生的真性情并不是混亂、浮于表面和轉(zhuǎn)瞬即逝的自我宣泄和放縱，而是內(nèi)心更深處的感受和對(duì)世界的、對(duì)自我探求的熱愛(ài)以及想要喚起群眾共同思考的大愛(ài)之心，因此黃霑作品帶給觀眾的情感沖擊并不局限于好聽(tīng)和上口，更多的是啟發(fā)大家對(duì)生活和自身的樂(lè)觀思考和超然面對(duì)。也感動(dòng)于在動(dòng)蕩年代仍能不忘本我和本民族，用自己的方式傳揚(yáng)和展現(xiàn)本民族文化的瑰麗與深度，所以時(shí)至今日仍能觸碰觀眾的靈魂，在心底漾起層層漣漪。

并且在筆者看來(lái)，黃霑在屬于他的那個(gè)時(shí)代其實(shí)并不是被完全接納的，哪怕是盛景之年，也許有很高的受眾度、也許有超越流行音樂(lè)的影響，但這些都是后話。黃霑本人曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)“其實(shí)人間盡耳聾”這樣的話，因?yàn)闀r(shí)處亂世，關(guān)注民生時(shí)政對(duì)于時(shí)下來(lái)說(shuō)是基本的，從而很少有人關(guān)注精神世界的建設(shè)，因此黃霑宣揚(yáng)的核心內(nèi)容顯得格格不入甚至虛浮，但黃霑并不浮于口號(hào)，他關(guān)心時(shí)下的時(shí)代課題，但從不陷于生活泥沼，因此他的作品有借古諷今、有悲眼樂(lè)觀，也不離情義。在好友羅大佑有困難時(shí)不言二話出手相助，在晚年時(shí)帶病卻仍作詞，歡樂(lè)依舊。欣賞黃霑這樣與莊子相似的處事哲學(xué)：道法自然，游戲人間。