民族音樂家柳堯章主要音樂活動及藝術(shù)成就

■曾鈴淋(四川音樂學院)

柳堯章（1905～1996）是浙江鄞縣人，是近現(xiàn)代我國著名的民族音樂家。柳堯章從小就會演奏多種民間樂器。10歲那年，他就讀徐匯公學，隨校長意大利神父剛提達·伐那拉學習鋼琴，兼修小提琴、大提琴。1924年柳堯章先生加入大同樂會，在大同樂會8 年的時間里，他改編了《春江花月夜》，挖掘、整理了《月兒高》，同時參與組建大樂隊，參加了大量的演出，參與編寫了《國民大樂》。1932年，柳堯章獨立開設(shè)“中西音樂研究室”，終身從事民間音樂教學、演奏和傳播事業(yè)。

■柳堯章與大同樂會、中西音樂研究室

大同樂會是我國20世紀初聞名全國的民間音樂團體，其創(chuàng)辦人是我國近代著名的民族樂器演奏家、改革家、音樂教育家鄭覲文（1872～1935）。據(jù)柳堯章回憶錄記載：1924年，不滿20歲的柳堯章被鄭覲文在《申報》發(fā)表的《大同樂會籌備修正中西樂》一文深深打動，當日登門拜訪鄭覲文，兩人成為忘年交。從此，柳堯章加入大同樂會直至1932年離開。

柳堯章在大同樂會期間進行了大量的音樂編創(chuàng)活動。1925 年，柳堯章將琴瑟曲譜《潯陽夜月》改編成琵琶、箏、二胡、簫四重奏，加上支聲復(fù)調(diào)，并將曲名改為《春江花月夜》。1931年，柳堯章開始編譯琵琶譜和七弦琴譜，按西樂理論采用五線譜譯成《霓裳羽衣曲》 （即《月兒高》）并將其改編成民樂重奏。柳堯章在大同樂會積極參與了樂團建設(shè)。1925年5月，在柳堯章的建議下，大同樂會組建國樂聯(lián)合會。1929年9 月，柳堯章與鄭覲文學習和借鑒西洋樂隊的形式，組建40多人的民樂大樂隊。柳堯章編寫《國民大樂》，三四十人演奏，十分成功。1933年4月，大同樂會的節(jié)目和樂器被拍成電影，送芝加哥萬國博覽會參展。

柳堯章在大同樂會期間還參與了大量的演出。1927 年11月，大同樂會舉辦中西音樂家匯演，世界著名小提琴家秦巴里斯特小提琴獨奏，柳堯章演奏琵琶《十面埋伏》 《塞上曲》。在《申報館》經(jīng)理史量才家，汪昱庭奏《十面埋伏》，柳堯章奏《塞上曲》。1927 年12月1日，受邀參加蔣介石、宋美齡在大華飯店舉辦的婚禮，參與樂隊奏樂。1931年9月5日，參加全國水災(zāi)募捐演藝大會，柳堯章箜篌獨奏《月兒高》。柳堯章在大同樂會期間，還參與了音樂教育教學活動。1924 年7月，大同樂會開辦暑期班，柳堯章?lián)闻?、小提琴、二胡教學，是許多名家比如“琵琶大王”衛(wèi)仲樂、徐光毅的老師。同時，柳堯章還曾經(jīng)是《申報》總經(jīng)理史量才的家庭教師。

柳堯章先生1932年在上海創(chuàng)辦中西音樂研究室，主要從事私人音樂教學，課程有鋼琴、小提琴、琵琶等，培養(yǎng)了大量的音樂人才。柳堯章兒子柳和塤7歲隨柳堯章學習小提琴，后來柳和塤是上海交響樂團的首席小提琴演奏家。1964年，柳堯章教3歲的外孫顧維舫小提琴，如今顧維舫成為了美國在里夫蘭交響樂團的小提琴手。中西音樂研究室還組建了一個管弦樂隊，成員以中西音樂研究室的學員為主，社會知名演奏家王柏英、司徒華城等都曾參加過這個樂隊，排練演出了舒伯特《未完成交響曲》和貝多芬《第一交響曲》等作品。

■改編民樂《春江花月夜》《月兒高》

改編《春江花月夜》 《月兒高》是柳堯章先生對中國民族音樂做出的最重大的貢獻。

（一）改編后的《春江花月夜》 與原曲的區(qū)別

柳堯章回憶錄有以下記載：1925年10月柳堯章大膽借鑒西洋管弦樂隊的演奏形式，將琵琶曲《潯陽夜月》 （又名《夕陽簫鼓》 《潯陽曲》）改編成十二個聲部的合奏譜，將工尺譜改成橫寫。1926年，鄭覲文先生正式命名為《春江花月夜》。筆者研究分析，改編后的《春江花月夜》與原曲相比，有以下三個變化和提升：一是標題變化。標題是作品的主題和靈魂，從《夕陽簫鼓》到《春江花月夜》，看似標題的調(diào)整，實質(zhì)是對作品內(nèi)容的高度概括，是對作品意境的提升。小標題的調(diào)整和完善，使其作品內(nèi)容和更加通俗易懂也更能體現(xiàn)作品內(nèi)容和情感的層次性和完整性。二是曲譜變化?！稘￡栆乖隆吩V是工尺譜，原譜節(jié)奏用“、”來表示。《春江花月夜》改編時調(diào)整為五線譜，改為琵琶、箏、簫、二胡、揚琴等樂器的十二行總譜，同時對樂曲進行了重新分段。三是演奏方式變化?！稘￡栆乖隆肥桥锚氉?，《春江花月夜》改為四五人的合奏，還曾經(jīng)嘗試過二三十人的大合奏，表現(xiàn)力和感染力大大增強。

（二）改編后的《月兒高》 與原曲的區(qū)別

《月兒高》是柳堯章先生將1924年觀文社刊發(fā)的華秋萍《南北工派秘本琵琶譜》作為基礎(chǔ)研發(fā)整理的。雖然柳堯章沒有改動華秋萍琵琶譜原譜一個音，標題也沒有變，但是重新編排了指法和節(jié)奏。柳堯章認為華樂譜的“西板”，許多曲調(diào)照原譜彈不好聽，因此對曲調(diào)進行了調(diào)整加工，調(diào)整后的《月兒高》有些樂段莊嚴，有些樂段活躍，具有舞蹈性，有些地方還似乎讓人感受到了交響樂的風格，不同凡響?！对聝焊摺吩唛L沉悶，經(jīng)柳堯章改編整理后產(chǎn)生了煥然一新的效果。

（三）《春江花月夜》 《月兒高》 的審美情趣

《春江花月夜》 《月兒高》之所以深受國內(nèi)外聽眾喜愛，是因為這兩首曲子兼?zhèn)湟韵绿攸c：一是時代性，上世紀二三十年代，正是中國社會新舊思想、新舊文化交替沖蕩的年代，《春江花月夜》 《月兒高》的改編體現(xiàn)了中國藝術(shù)家對創(chuàng)新變革的渴望和追求，對美好生活的憧憬和向往。二是大眾性，柳堯章加入大同音樂會后，感覺古樂曲生拗難懂，不如絲竹流行普及。柳堯章改編《春江花月夜》，正是按照上海當時流行江南絲竹的演奏形式改編成小合奏曲，受到普通觀眾的喜愛。三是民族性，《春江花月夜》 《月兒高》融合了多種中國傳統(tǒng)樂器，通過支聲復(fù)調(diào)、滑音等最傳統(tǒng)最民族的技法，展現(xiàn)了中國古典音樂獨有的氣質(zhì)和韻味。

改編后的《春江花月夜》 《月兒高》體現(xiàn)了柳堯章獨特的審美情趣。一是展示了意境深邃的詩歌之美。民樂《春江花月夜》與張若虛詩作《春江花月夜》沒有直接聯(lián)系，但民樂《春江花月夜》 《月兒高》卻展現(xiàn)出了詩歌的境界與意境，典雅浪漫、回味悠長。二是展現(xiàn)了余音繞梁的音樂之美?！洞航ㄔ乱埂沸少|(zhì)樸舒展，節(jié)奏一氣呵成、自然流暢，讓人情不自禁地沉浸在江南水鄉(xiāng)的醉人景色和萬千風情中?！对聝焊摺吠ㄟ^節(jié)奏旋律的變化，展現(xiàn)了冰輪初上，高歌狂舞，落月西沉的迷人意境和場景。三是展現(xiàn)山水相容的自然之美?！洞航ㄔ乱埂飞鷦有蜗蟮孛枥L了波光搖曳的江面，樂聲悠揚的黃昏。《月兒高》呈現(xiàn)的是一幅恬靜悠遠，明月高懸，優(yōu)雅淡麗的畫卷，隨后是熱烈、壯觀的舞蹈場面，一輪明月漸漸西去。四是展現(xiàn)了天人合一的和諧之美?！洞航ㄔ乱埂?通過音樂語言的形式，展現(xiàn)出我國傳統(tǒng)音樂“和”的美學思想。在委婉曲折、跌宕起伏的琴聲中，聽眾能夠感受到世間萬物水乳交融，人與自然和諧共處的美好境界。

■柳堯章音樂教育的成就

柳堯章不僅在改編創(chuàng)作方面有令人贊嘆的才華，在音樂教育上，他也是一位令人尊重的音樂教育家。

（一）柳堯章是一位德藝雙馨的藝術(shù)家

天賦極高，虛心好學，謙虛低調(diào)，熱愛生活，不求聞達是對柳堯章先生最適當?shù)脑u價。柳堯章極具音樂天賦精通十多種中西樂器。虛心好學是柳堯章先生的另一個過人之處。柳堯章虛心求教，向汪昱庭學習琵琶，向鄭覲文學習箜篌，向蘇少卿學習京胡。1925年在上海美專任教時，還向自己的學生學習吉他。柳堯章先生在一生的教學實踐中，以他謙虛低調(diào)，不求聞達的品德言傳身教，感染和影響著他的學生。

（二）柳堯章先生注重藝術(shù)實踐

作為音樂教育家的柳堯章一生潛心音樂教育，形成了鮮明的教育理念和思想，這就是注重實踐。柳堯章不僅是音樂家、教育家，更是演奏家。他改編古曲，制作樂器，組建樂隊，參與演出，這也充分說明了柳堯章更是實踐家。貼近生活、貼近大眾是柳堯章音樂實踐取得成功的重要原因。在教學過程中，柳堯章將表演效果作為檢驗教學成果的重要標準，中西音樂研究室組建樂隊很大程度上也是滿足了學習實踐的需要。

（三）柳堯章提倡中西合璧、 洋為中用的藝術(shù)思想

柳堯章先生一生秉持中為主體，西為中用，改革創(chuàng)新民族音樂，他在音樂教育和實踐中堅持這一理念。柳堯章本人是音樂全才，精通中西多種樂器。在教學中，他既教授鋼琴、小提琴等西洋樂器，也教授琵琶、二胡等中國傳統(tǒng)樂器，在柳堯章的演奏和教學中，中西方演奏技巧做到了融會貫通?！洞航ㄔ乱埂泛汀对聝焊摺返某晒Ω木?，充分展現(xiàn)了柳堯章洋為中用的藝術(shù)思想，也印證了中西音樂是相通的，民族的也就是國際的美學原理。