試析清代至民國(guó)時(shí)期漢族回族移民在大小金川的活動(dòng)及其影響

黃清華

(四川省阿壩州文物管理所，四川 馬爾康 624000)

位于現(xiàn)在四川省阿壩藏族羌族自治州西南部的金川縣和小金縣在歷史上曾被稱為大、小金川，因其境內(nèi)沿河諸山有金礦而得名?！督鸫ì嵱洝份d“兩金川遍地生金，命名以此”[1]259。清朝乾隆年間，大、小金川土司屢與周邊各土司發(fā)生紛爭(zhēng)，乾隆皇帝為了“除逆安邊”，發(fā)動(dòng)“戊辰之役”和“辛卯之役”。戰(zhàn)后，清政府在大、小金川分設(shè)阿爾古廳和美諾廳，乾隆四十四年(1779年)阿爾古廳并入美諾廳，后改名為懋功屯務(wù)廳,乾隆四十九年(1784年)定名為懋功廳，廳治在今小金縣，轄懋功、撫邊、章谷、崇化、綏靖五屯。民國(guó)二年(1913年)改設(shè)懋功縣，1953年更名為小金縣。清政府在大金川所設(shè)的阿爾古廳，下轄有阿爾古糧務(wù)、噶喇依糧務(wù)、馬爾邦糧務(wù)。乾隆四十四年(1779年)，阿爾古廳并入美諾廳后，改阿爾古糧務(wù)為綏靖屯務(wù)，馬爾邦糧務(wù)并入噶喇依糧務(wù)，更名為崇化屯務(wù)，1936年兩屯合置為靖化縣，1953年改稱大金縣，1960年，綽斯甲一部并入大金縣后更名為金川縣。

兩金川境內(nèi)的土著民族——嘉絨藏族，在兩次金川戰(zhàn)爭(zhēng)中損失慘重，幸存者在戰(zhàn)后又被大批外遷。隨著清政府移民屯駐優(yōu)惠政策的推行，大批外地漢族和部分回族遷徙到此，進(jìn)行屯田、經(jīng)商、發(fā)展工礦業(yè)等活動(dòng)。自此漢族、藏族、回族等民族在這片土地上和睦相處，友好往來(lái)。作為移民的后裔，筆者滿懷崇敬之心，在此就漢族、回族移民自清乾隆兩金川戰(zhàn)役之后到解放前夕，在大、小金川所從事的活動(dòng)及其影響作一探索，誠(chéng)以感謝先輩們?cè)诖?、小金川的建設(shè)、發(fā)展中所付出的艱辛和作出的貢獻(xiàn)。不當(dāng)之處，敬請(qǐng)方家指正。

一、漢族回族移民遷徙到大、小金川的原因

(一)清政府的政令行為

首先，實(shí)行軍事屯墾制。第二次金川戰(zhàn)役中，乾隆皇帝為了表明“剿平其地，永除后患”的決心，對(duì)兩金川兵、民給予了沉重的打擊，“清軍前后誅殺兩金川地區(qū)的民眾不下二萬(wàn)人?！盵2]190戰(zhàn)后，為了徹底鏟除兩金川盤根錯(cuò)節(jié)的土司勢(shì)力，清政府在京城嚴(yán)懲各類重犯的同時(shí)，“還把在戰(zhàn)爭(zhēng)中投誠(chéng)的兩金川百姓二萬(wàn)余人分別安插在綽斯甲、革布什咱、梭磨、明正、黨壩等土司及雜谷屯練等地進(jìn)行分散統(tǒng)治，即使極少部分留在本地的也被趕到高山地區(qū)居住?！盵2]192這樣使得大、小金川的人口大量銳減、土地荒廢。為了恢復(fù)和發(fā)展當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)，加強(qiáng)中央王朝的有效統(tǒng)治，清廷隨即將大量的參戰(zhàn)官兵留駐當(dāng)?shù)?，?shí)行“無(wú)事則供徭役，有事則飭戎行”[3]59的軍事屯墾制度。為解決留駐官兵的生計(jì)問(wèn)題，“兵三人給地畝一份，令兩人當(dāng)差，一人耕種……令其攜眷來(lái)居，使各有室家可戀，自皆安居樂(lè)業(yè)，力耕作以期瞻給?！盵2]211《小金縣志》中載:“清乾隆四十一年，兩征金川后，實(shí)行‘改土歸流’，遷入漢族、回族官軍加強(qiáng)防范，其中一部分人在懋功定居，懋功始有漢、回兩個(gè)民族”[4]101。所以，這些清軍中不同省份的漢族、回族官兵就成為首批移居大、小金川的外地移民。

其次，推行民屯制。清政府在推行軍屯的同時(shí),還采取發(fā)給盤費(fèi)、房屋、種子、農(nóng)具、耕牛以及準(zhǔn)免五年納糧等優(yōu)惠政策,鼓勵(lì)外地其他民眾遷徙到大、小金川耕墾，施行民屯制。史料載：“兇穢掃蕩，空無(wú)居人。江岸山坡，招徠內(nèi)地民戶到金川屯田。每戶給地三十畝，使為恒產(chǎn)。路遠(yuǎn)攜妻孥，準(zhǔn)大口日給盤費(fèi)銀一錢，小口日給銀三分，糧各一升。自本籍至屯所，沿途牧令給發(fā)。至屯所給屋廬，無(wú)則折銀二兩，并給耒耜，兩戶又給一牛，無(wú)則折銀十兩，每戶又給籽種二石。初種免糧五年。自六年起，每戶納糧亦僅一斗二升，或青黃不接，又準(zhǔn)赴屯倉(cāng)借貸，還新抵陳?！盵2]192在此政策的驅(qū)動(dòng)下，大批外地民眾來(lái)到大、小金川，其中最先來(lái)的是川內(nèi)渠縣、什邡、長(zhǎng)寧、洪雅、天全、打箭爐等地的民眾。

(二)兩金川優(yōu)越的自然環(huán)境和豐富的自然資源

大金川境內(nèi)的大金川河自北向南縱貫全境，其支流杜柯河、卡拉腳溝、撒瓦腳溝(新扎溝)、勒烏溝、獨(dú)松溝、卡撒溝等皆可供灌溉。這些河流沿岸土質(zhì)肥沃，氣候溫和，日照長(zhǎng)，宜于農(nóng)耕。而小金川境內(nèi)的撫邊河、沃日河、小金川、汗牛河及其支流所經(jīng)之地，也是氣候溫和、日照長(zhǎng)、水源充足，土地肥沃。尤其是兩金川的土質(zhì)、氣候很適合鴉片的種植。史料載：“川西北藏區(qū)在氣候、土質(zhì)等方面具有種植鴉片的良好自然條件，其產(chǎn)煙區(qū)域，一為懋功全境，二為靖化之一部……”[5]50清末開(kāi)始，四川內(nèi)地的禁煙運(yùn)動(dòng)促使懷揣發(fā)財(cái)夢(mèng)想的內(nèi)地?zé)熋裣蚱У纳贁?shù)民族地區(qū)轉(zhuǎn)移?！懊駠?guó)時(shí)期，懋功廣種罌粟，吸引了大批內(nèi)地人來(lái)懋功。常年往來(lái)于巴郎、牛頭、虹橋等要道的商賈、力夫絡(luò)繹不絕，后來(lái)，又有不少人定居懋功城鄉(xiāng)?！盵4]95除此之外，兩金川境內(nèi)有豐富的礦產(chǎn)資源，也吸引了大批外地商人到此開(kāi)礦，發(fā)展工業(yè)。

(三)戰(zhàn)后兩金川有利的社會(huì)與政治環(huán)境

金川戰(zhàn)役之前，兩金川為土司屬地，戰(zhàn)后，清政府在這里建立了與內(nèi)地州、縣相同的行政區(qū)劃。行政建制上設(shè)廳、糧務(wù)和屯，官制上實(shí)行流官制，選派外地流官管理屯內(nèi)的一切事務(wù)。改土設(shè)屯制的推行，徹底摧毀了當(dāng)?shù)嘏f有土司勢(shì)力，兩金川的人口和土地資源完全掌控在清政府委派的流官手中。到了民國(guó)時(shí)期，國(guó)民政府松散的戶籍制度，人口流動(dòng)增強(qiáng)，外來(lái)人口大增。與此同時(shí)，縣府歷任要員皆由國(guó)民政府從內(nèi)地委派，地方統(tǒng)治權(quán)力主要掌握在漢族、回族移民的手中。大金川咨議局局長(zhǎng)杜春洋、團(tuán)練局長(zhǎng)杜德珍、綏崇清鄉(xiāng)司令杜鐵樵等皆為漢族移民的后裔，小金川地方鄉(xiāng)紳及各袍哥組織舵把子也多為漢族、回族移民后代。因此，寬松的社會(huì)政治環(huán)境有助于吸引外地移民到大、小金川居住。

二、漢族回族移民到大、小金川的歷程

(一)漢族回族移民到大、小金川的時(shí)期

漢族和回族移民到大、小金川主要分兩個(gè)時(shí)期，第一個(gè)時(shí)期為清代。清乾隆四十一年(1776年)兩金川之役結(jié)束后，清政府在大、小金川推行“改土設(shè)屯”制,設(shè)置流官，建營(yíng)駐軍，駐軍及其家屬和隨軍商人留駐此地墾殖或經(jīng)商。與此同時(shí)，清政府又推行優(yōu)惠的移民屯駐政策，吸引大批外地漢族回族移民到此屯田、經(jīng)商。到清代中后期，隨著四川人口的急劇增長(zhǎng)和嘉慶年間清廷鎮(zhèn)壓白蓮教導(dǎo)致的一系列戰(zhàn)亂，不少川內(nèi)民眾迫于生計(jì)遷徙到兩金川墾殖或經(jīng)商。

第二個(gè)時(shí)期為民國(guó)年間。民國(guó)年間也有大批外地民眾迫于生計(jì)或?qū)で筘?cái)富到兩金川種鴉片、做幫工、經(jīng)商或開(kāi)礦。1913年，綽凱礦務(wù)局和裕華礦務(wù)公司數(shù)千人在大金川俄熱等地開(kāi)采金礦，至1917年歇業(yè)時(shí)留下了不少漢族“金夫子”在此墾殖。紅軍長(zhǎng)征期間，又有大批紅軍戰(zhàn)士在兩金川開(kāi)展革命活動(dòng)，紅軍北上后，有少量失散流落紅軍在兩地居住。

(二)漢族回族移民到大、小金川的路線

從乾隆四十一年(1776年)到1950年，遷徙到大、小金川的漢族回族移民，大多是經(jīng)東邊和南邊到達(dá)小金川，有的再轉(zhuǎn)道至大金川的。

東邊有兩條遷徒道路:一是從成都、灌縣(今都江堰)出發(fā)，經(jīng)威州(今汶川)、理縣雜谷腦，翻越虹橋山到小金兩河口，有的留居小金川，有的再出銀廠溝，過(guò)烏龜石到達(dá)大金川咯爾、沙耳尼等地;另一條是從成都至灌縣，出臥龍關(guān)，翻巴郎山到小金川各村寨留居，有的再翻空卡山到大金川卡撒、安寧、獨(dú)松再至大金川各地。南邊的遷徒路線主要是從現(xiàn)在雅安市的蹺磧出發(fā)，翻夾金山，一日可至小金川達(dá)維，再輾轉(zhuǎn)至小金川各地,再一條是當(dāng)他們經(jīng)上述各路到達(dá)小金川撫邊后，再翻越萬(wàn)里城梁子，到大金川萬(wàn)林、勒烏等村寨。除上述主線外，還有一些小道，如從北邊的馬爾康，南邊的康定、丹巴均可到達(dá)兩金川。

(三)漢族回族移民到大、小金川的類型

移居到大、小金川的漢族和部分回族，就籍貫和類型而言，第一類為湖廣、陜西、江西、河南、貴州等籍的隨征清軍及其家屬以及商販。據(jù)金川縣咯爾鄉(xiāng)復(fù)興村高福軍老人介紹，他的祖先就是乾隆第二次金川之役時(shí)從陜西長(zhǎng)安縣高家窯到大金川的應(yīng)征軍人，戰(zhàn)后留駐咯爾丹寺(今咯爾鄉(xiāng)復(fù)興村)，至今已是第九代人。第二類為清政府在各省選派的流官及國(guó)民政府派駐的歷任縣府要員。第三類為川內(nèi)渠縣、什邡、長(zhǎng)寧、洪雅、天全、打箭爐、遂寧、安岳、樂(lè)至等州縣來(lái)此墾殖、做幫工或經(jīng)商的民眾。清乾隆四十四年(1779年)十一月二十七日，戶部奏：有“渠縣、什邡、長(zhǎng)寧等縣民人段萬(wàn)儒等十二戶，情愿攜眷前赴金川屯墾。請(qǐng)照攜眷赴屯兵丁派赴新疆雜谷屯練之例，官為資送……又洪雅、天全、打箭爐等廳州縣民人王文琳等三十戶，情愿自備資斧，攜眷前赴金川屯墾。請(qǐng)其自赴屯所，由屯員安插?！盵2]214《懋功廳鄉(xiāng)土志》載:“所屬素?zé)o大姓。惟陶姓、俞姓、廖姓、兩陳姓族人較繁，均于嘉慶、道光年間，由遂寧、安岳、德陽(yáng)、樂(lè)至等縣遷居廳屬，承佃土司地耕種至今，人傳五六代。其余賈姓、王姓等族，均由陜西、甘肅遷來(lái)，開(kāi)店為生，一有倒閉，即行轉(zhuǎn)徙難以枚數(shù)”[3]171?！坝申兏蔬w來(lái)者多奉回教，近年來(lái)續(xù)遷懋功屯之新、營(yíng)兩街，僅留數(shù)家，仍奉其教?！盵3]171《金川縣志》載：“清乾隆三十六年(1771年)，第二次金川之戰(zhàn)時(shí)，從陜西渭南調(diào)來(lái)清軍，其中有不少回族官兵，戰(zhàn)后留駐戌墾，此為移居縣內(nèi)最早的回族，繼有來(lái)縣經(jīng)商的不少回族人在縣內(nèi)安家落戶。”[6]223

筆者已故的父親曾講，他13歲時(shí)和祖母迫于生計(jì)于1941年從老家四川簡(jiǎn)陽(yáng)出發(fā)，先到龍泉驛開(kāi)店再至灌縣做幫工，1943年春在理縣雜谷腦認(rèn)識(shí)了漢族人趙五嬸母子，后與他們結(jié)伴前往阿壩山區(qū)欲種植鴉片。他們從雜谷腦進(jìn)入丹扎木溝、梭羅溝，翻越撥刀梁子到達(dá)小金川結(jié)斯，再至崇德。入秋之季又隨大金川漢族人商販翻越空卡山梁子到達(dá)大金川境內(nèi)，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最終落腳于沙耳尼，靠做幫工，聊以生計(jì)，直至解放。類似筆者祖上這種情況，于解放前夕遷居到大、小金川的人家不勝枚舉。第四類為川籍、山西籍的礦商。第五類為紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)兩地時(shí)留居的流落紅軍。筆者表姐夫的父親張錫山，四川萬(wàn)源縣人，漢族，1933年參加紅軍，在后勤部縫制衣帽，1935年紅軍北上時(shí)，因病留在小金川，1937年到大金川沙耳尼安家居住。

三、漢族回族移民在大、小金川的活動(dòng)及其影響

(一)移民屯駐,改變了大、小金川單一的民族結(jié)構(gòu)

清政府移民屯駐政策推行后，吸引了大批外地漢族和部分回族移民大、小金川。到清末，“懋功屯境內(nèi)(今美興、新橋、老營(yíng)、沙龍、汗牛、窩底等8鄉(xiāng)和美沃、崇德、宅壟3鄉(xiāng)的部分地區(qū))總?cè)丝?1884人，其中漢族有8441人，藏族有3543人?！盵4]94“民國(guó)時(shí)期，縣內(nèi)大面積種植罌粟，吸引了不少外地商人和勞動(dòng)者到懋功，民國(guó)三十八年(1949年)統(tǒng)計(jì)，全縣漢族人口有18887人，藏族人口8733人，回族人口658人”[4]101，而“靖化縣在1950年統(tǒng)計(jì)，境內(nèi)漢族主要聚居在沙耳尼、安寧兩區(qū)的沿河一帶和周山、觀音橋區(qū)的河壩條件較好地帶。”[6]226“回族主要分布在城廂、沙耳、咯爾、慶寧、勒烏、河西、安寧等地。”[6]223于是，兩金川地區(qū)出現(xiàn)了“官占平、民占坡、蠻家只占山窩窩的現(xiàn)象。”[2]214即軍屯官兵占據(jù)了兩金川土地肥沃、出產(chǎn)豐富的河壩地，漢族、回族移民占據(jù)的是半山坡地，而當(dāng)?shù)赝墩\(chéng)的嘉絨藏族只能耕種高山上貧瘠的土地。在筆者的出生地金川縣沙耳尼鄉(xiāng)沙耳尼村，全村村民中僅有牟姓(房名牟咪)一家為兩金川之役后留下的土著居民——嘉絨藏族，其余皆為在不同時(shí)期遷徙來(lái)此的漢族和回族。而整個(gè)沙耳尼鄉(xiāng)6個(gè)村中，土著居民也僅有10余戶。

“1950年，懋功縣有4個(gè)民族，全縣總?cè)丝谥?，漢族20171人，占67.87%，藏族8865人，占29.83%，回族682人，占2.29%，羌族1人?！盵4]1011951年，“大金川的嘉絨藏族人口數(shù)是3578人，占全縣總?cè)丝跀?shù)的19.6%，漢族卻占總?cè)丝跀?shù)的80%以上。”[7]181這足以說(shuō)明，漢族回族移民大、小金川的數(shù)量是可觀的、規(guī)模是巨大的。就兩金川而言，大金川在地勢(shì)、氣候、物產(chǎn)、土地面積等方面更優(yōu)于小金川，加之第二次金川戰(zhàn)役時(shí)，在大金川土地上持續(xù)的時(shí)間更久，本地土著戰(zhàn)死、餓死者比小金川多。所以，遷徙到大金川的漢族和回族人口就自然多于小金川。

清政府各項(xiàng)移民屯駐政策的推行，使大、小金川大部分藏區(qū)變成了漢族聚集區(qū)、漢藏雜居區(qū)或漢藏回雜居區(qū)，從而改變了當(dāng)?shù)貑我坏拿褡褰Y(jié)構(gòu)，促進(jìn)了民族間的交流和融合。

(二)開(kāi)荒墾殖,發(fā)展農(nóng)業(yè)

為了盡快恢復(fù)大、小金川的生產(chǎn)、生活秩序，清政府在兩金川推行移民屯駐的同時(shí)，還“在大、小金川地區(qū)委派同知、佐雜等文員管理屯種、收糧等事務(wù)?！盵2]212《綏靖屯志》卷4載：“乾隆四十一年(1776年)改土為屯，高山原隰陸續(xù)招徠民間開(kāi)墾，皆由內(nèi)地州縣咨送前來(lái)……”[3]61“綏靖、慶寧兩營(yíng)眷兵包崇忠等三十四名，每戶給地三十畝。單兵張復(fù)元等八百二十八名，每名給地十五畝。共墾地一萬(wàn)三千四百四十畝。屯民九百七十六戶，屯番四百六十三戶，屯練十五戶。共屯民、番、練一千四百五十四戶，每戶給地三十畝，共墾地四萬(wàn)三千六百二十畝?！盵3]59“清乾隆四十八年(1783年)，崇化屯丈量耕地有38482畝?！盵6]450綏靖屯“自乾隆五十七年(1792年)，奉文清查后至道光四年(1824年)止，現(xiàn)有墾地62880畝。”[3]60于是，“戶口日增，報(bào)墾幾無(wú)隙地矣?！盵1]196

清末民初，“綏靖屯有眷兵46名、單兵467名,屯民540戶、屯練42戶、屯番653戶，年征糧254.9石(每石85Kg)；崇化屯眷兵34名、單兵823名,屯民938戶、屯練16戶、屯番601戶，年征糧327.7石。兩屯合計(jì)征糧582.6石。1928年，兩屯征糧共790.02石，1930年，兩屯征糧2759.545石?！盵6]6881935年，中國(guó)工農(nóng)紅軍留駐金川，縣蘇維埃政府設(shè)經(jīng)濟(jì)部、土地部。1936年紅軍撤離金川后，國(guó)民政府成立靖化縣政府，下設(shè)第三科，即建設(shè)部，主管農(nóng)業(yè)，到1948年，“靖化縣有耕地45169.5畝。”[6]450由于小金川是半農(nóng)半牧區(qū)，民國(guó)以前，毀林開(kāi)荒，對(duì)植被破壞較嚴(yán)重?！懊駠?guó)30年(1941年)建立勸林所，建立苗圃2畝，勸導(dǎo)農(nóng)民種植桑樹(shù)?！盵4]1411950年，“小金縣解放時(shí)，全縣有耕地面積10.61萬(wàn)畝?！盵4]110

金川之戰(zhàn)前，大、小金川大多處于刀耕火種、靠天吃飯的狀態(tài)。外地移民到兩金川后，不僅開(kāi)墾了大量的荒地，還帶來(lái)了先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)和優(yōu)良品種。其表現(xiàn)為：

首先，隨著移民的增加，大、小金川地區(qū)逐步變刀耕火種為深耕土壤、重加肥料；變二牛抬杠為單牛犁地；變木制鋤、鏵為鐵器耕作。在小金川，外地移民中的鐵匠，“年產(chǎn)鐵鏵千余件……民國(guó)年間，縣內(nèi)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)置了鐵匠鋪，制造鋤頭、鐮刀、彎刀、鍋鏟、火鏟等產(chǎn)品?！盵4]160工具的改變促進(jìn)了生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展，也促使了引水灌地的出現(xiàn)。《綏靖屯志》載：“綏靖屯耕地‘間有引水灌溉者，現(xiàn)有八處。’”[3]61至民國(guó)時(shí)期，“靖化縣多數(shù)地區(qū)已有施肥習(xí)慣，畝用肥100—200千克。”[6]463

其次是良種的引進(jìn)。金川戰(zhàn)役前，大、小金川的“農(nóng)作物只有大麥、小麥、青稞、黍、稷、蕎、梁、豌豆、胡豆、天星米之屬，有平生未見(jiàn)稻谷者。”[1]219“夷人不知天下有蔬菜”[1]250,更“不知有醢醬煎炒?！盵1]236遷入的漢族、回族移民引進(jìn)了水稻、蔬菜及其種植技術(shù)。筆者兒時(shí)就常食家鄉(xiāng)沙耳尼村出產(chǎn)的一種稻米，此稻米是民國(guó)二十八年(1939年)，時(shí)任綏崇清鄉(xiāng)司令的杜鐵樵(漢族屯民后裔，祖籍河南)在成都購(gòu)得稻谷種子，經(jīng)雅安、爐霍等地運(yùn)至崇化屯的安寧試種成功后，再在大金川河谷沿岸廣泛種植。此稻米種子初為白色，但在大金川種植后，受此地“氣候、土壤、水質(zhì)等的影響，所產(chǎn)稻米則是米色紫紅，米湯粉紅;香糯可口，而被稱為‘紅米’”[6]456。由于其產(chǎn)量低下(最高畝產(chǎn)400斤左右)，此水稻在1981年聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實(shí)施后基本停止了種植，其推廣年限有40余年。為此，靖化同鄰縣各鄉(xiāng)紳曾于民國(guó)三十四年(1945年)建“杜公鐵樵司令官試種稻功德碑序”一通，立于杜鐵樵居住地沙耳尼村四川省立靖化小學(xué)門口，以示紀(jì)念。此碑已斷裂，但文字基本能辨識(shí)，現(xiàn)保存于杜氏后院內(nèi)。河北、山東的屯兵還把家鄉(xiāng)的鴨梨引進(jìn)到大金川，與當(dāng)?shù)厣嚼婕藿?，培養(yǎng)出皮薄、味甜、化渣、核小的金川雪梨，從而使大金川享有“雪梨之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。到1825年“大金川所栽蔬菜種類有蔥、韭、蒜、芹、菘、莧芥、蕨、筍、蔓菁苤藍(lán)、圓根、芥菜、芫荽、菠菜、萵苣、苦荬、木耳、青椒、洋芋、黃瓜、南瓜、白瓜、苦瓜、金瓜、瓠瓜、茄子……至1949年，大金川所種農(nóng)作物已有玉米、小麥、水稻、青稞、馬鈴薯、胡豆等，經(jīng)濟(jì)作物有油菜、白瓜子、罌粟等?！盵6]495大量漢族回族移民的到來(lái)，給兩金川帶來(lái)了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)力，擴(kuò)大了耕地面積;農(nóng)作物新品種的引進(jìn)、種植，使兩金川地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了明顯的發(fā)展，人們的生活水平也得到顯著的提高。

(三)開(kāi)商設(shè)戶,興辦工商業(yè)

大、小金川地處青藏高原東部邊緣，居大渡河上游，雄踞川西北，戰(zhàn)略地位十分重要?！扒宄酰逭烷_(kāi)辟了灌縣經(jīng)臥龍關(guān)到攢拉(小金)的便道……乾隆王征金川時(shí)開(kāi)辟了懋綏道，乾隆四十四年(1779年)修建了虹橋山鳥(niǎo)道?！盵4]182戰(zhàn)事期間和戰(zhàn)后還修建了小金三關(guān)橋、馬鞍橋、猛固橋。清末，綽斯甲土司在其境內(nèi)興建了觀音橋鐵鏈大橋。國(guó)民政府時(shí)期對(duì)這些道路和橋梁進(jìn)行了整修。隨著大、小金川交通狀況的改善和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，工商業(yè)在兩金川地區(qū)也日益興起。

金川之戰(zhàn)前，大、小金川的人們生活在自給自足的環(huán)境里。在金川戰(zhàn)役中，許多外地回、漢商人受到政府的鼓勵(lì)，背運(yùn)邊茶和日雜用品到大、小金川從事貿(mào)易活動(dòng)。戰(zhàn)后，其中一部分便留在兩金川“列肆而居”。在小金川，“乾隆四十四年(1779年)，從湖北等地遷來(lái)的部分移民中有從事小手工業(yè)的工匠。道光年間，又有甘肅洮州及川東一帶的商民、工匠來(lái)此經(jīng)商從業(yè)。大多數(shù)客商、工匠在懋功廳屬各地落戶?！盵4]159在綏靖屯“列肆而居，類多秦、晉、豫章諸地人。漢夷日用之需，咸取給于茲。每歲春夏之交，伙計(jì)中能通夷語(yǔ)者，背負(fù)雜貨入夷地售之，或易麝香諸物以歸，名曰‘跑寨子’?！盵3]86此類商人也稱行商。在與回、漢商人交往中，許多本地藏族民眾及寺廟出家人也學(xué)會(huì)了經(jīng)商，逐漸出現(xiàn)“藏商”和“寺廟商”。

除行商外，回、漢商人還在大、小金川開(kāi)設(shè)商鋪。綏靖屯的龍王廟、老街燈桿壩、崇化屯的安寧成為大金川的商貿(mào)中心。筆者聽(tīng)90多歲的母親講，龍王廟坎下河面上原有一只大渡船，對(duì)到大金川縣城的民眾和商賈迎來(lái)送往，要到老街去銷售的貨物也必經(jīng)龍王廟轉(zhuǎn)道而上，致使一條老路邊的狹窄街道上也有了賣茶的、賣糕點(diǎn)的、賣柴的、賣藥材的、賣日用百貨的商鋪十余家，店主皆為外來(lái)移民。筆者的外祖父便是其中一位，他于民國(guó)初年隨同鄉(xiāng)從四川簡(jiǎn)陽(yáng)來(lái)到大金川，在龍王廟開(kāi)設(shè)商鋪，主要從事藥材麝香及日用百貨的購(gòu)銷。老街燈桿壩開(kāi)設(shè)的商鋪，主要經(jīng)營(yíng)百貨、茶葉、食鹽、布匹、藥材、金銀首飾、銅鐵器具、糧食等。到嘉慶年間，“綏靖屯穩(wěn)定的商鋪有貴州趙姓大順?shù)仭㈥兾鳁钚杖f(wàn)勝鋪、湖廣王姓盛興鋪、陜西胡姓裕豐鋪。裕豐鋪積糧、盛興鋪貯銀、萬(wàn)勝鋪和大順?shù)伔e物。各鋪擁資數(shù)十萬(wàn)元(銅幣千文為1元)，每當(dāng)官方軍需困難時(shí)，常向他們借支，軍需銀餉運(yùn)到后即歸還。道光、咸豐、同治年間，增設(shè)了張姓洪興鋪、王姓鼎甲鋪、王姓裕盛鋪等。民間賽會(huì)期間，各族群眾云集老街，三五日不散，商賈貿(mào)易較為熱鬧。交易物資為藥材、皮毛、黃金、白銀、鴉片、槍支、絲綢、布匹、民族首飾工藝品和日用百貨。光緒年間，又開(kāi)設(shè)楊姓冷貫堂、簡(jiǎn)姓童鶴公、劉姓金盛堂、李姓新興堂。此‘三堂一公’資金雄厚，主要收購(gòu)名貴藥材，每年農(nóng)歷七八月間，由數(shù)百名‘背二哥’(背運(yùn)工)將藥材、皮張運(yùn)至灌縣轉(zhuǎn)銷?！盵6]631在懋功屯，“道光十三年至咸豐二十二年(1831—1872年)，以新街為中心開(kāi)設(shè)了飯店、酒店、作坊、客棧、商鋪，洪發(fā)、盛興、興盛隆、同鑫昌、品德全、萬(wàn)順源等商號(hào)相繼出現(xiàn)?！盵4]327“民國(guó)二十八年(1939年)，懋功縣城鄉(xiāng)共有私營(yíng)工商戶270戶，其中城區(qū)200戶、鄉(xiāng)區(qū)70戶。經(jīng)營(yíng)品種有糧食、土布、鹽、茶、書(shū)籍、針線、清油、火柴、絲綢、鐵器等?！盵4]198

“清光緒二十九年(1903年)懋功三等乙級(jí)郵局成立。”[4]196“民國(guó)年間又組建了灌懋、懋寶、懋丹、懋靖等郵路。”[4]1931913年綏靖屯、崇化屯創(chuàng)辦郵政代辦所。隨后，農(nóng)村亦成立預(yù)備信用合作社，兩金川四方商賈云集，盛況空前。清末，隨著鴉片在大、小金川的種植，加之小金川離灌縣等地較近，小金川就成為川西北鴉片交易的集散地。雖然國(guó)民政府曾多次禁煙，但是巨額的利潤(rùn)誘使各階層人員“明禁暗種”，并利用鴉片從事商業(yè)活動(dòng)?！懊駠?guó)二十五年(1936年)以后，小金縣每年五至九月煙會(huì)期間，縣城熱鬧非常，幾十家紅燈煙館接納四方來(lái)客，煙民用煙土交換生活用品，地方勢(shì)力用煙土交換槍支彈藥?！盵4]242這使小金川新街在民國(guó)三、四十年代出現(xiàn)了前所未有的繁榮景象，也使小金川的經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)畸形發(fā)展。

大、小金川及其支流沿岸礦產(chǎn)資源極為豐富，尤以金礦最為有名。隨著兩金川墾殖業(yè)的繁榮，采金業(yè)也發(fā)展起來(lái)?！扒骞饩w年間，客商張子楊在(小金川)巴郎山開(kāi)金礦，有礦工千余人?！盵4]198此舉開(kāi)創(chuàng)了兩金川近代工礦業(yè)的先河。民國(guó)二年(1913年)六月，“山西礦商周善之、尹天星集資40余萬(wàn)元(銀圓)，開(kāi)辦綽凱公司于綏靖屯復(fù)興街，招收礦工數(shù)百人，開(kāi)采綽斯甲二凱(今二楷)金礦，日產(chǎn)黃金數(shù)十兩。”[6]5651914年8月“成都裕華礦務(wù)公司總經(jīng)理梁毅招工二千余人，恃其叔父梁士詒(時(shí)任國(guó)民政府財(cái)政部次長(zhǎng))之勢(shì)，奪得二凱金礦開(kāi)采權(quán)，并同時(shí)在綏靖屯雙柏樹(shù)、勒烏、廣金壩、丹扎木、沙耳尼、噶爾等處采金，獲利豐盛，月征課稅白銀120兩。”[6]566這一時(shí)期成為大金川采金業(yè)鼎盛時(shí)期。

1935年10月至1936年7月，中國(guó)工農(nóng)紅軍途經(jīng)兩金川時(shí)，在此建立了大、小金川革命根據(jù)地。為了打破國(guó)民黨的封鎖，穩(wěn)定根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)秩序，給前方紅軍提供充足的軍需用品，保障人民的生活需求，紅軍在大金川先后開(kāi)辦了各種工廠(兵工廠、服裝廠、土鹽廠、造幣廠)、商店、醫(yī)院、中華蘇維埃工農(nóng)銀行辦事處等?！?0世紀(jì)40年代中期，流落紅軍孫光鑫等人，首次從外地購(gòu)進(jìn)一臺(tái)腳踏式縫紉機(jī)，在小金美興鎮(zhèn)開(kāi)始用機(jī)器縫制衣服?！盵4]171解放前“大金川還出現(xiàn)了面粉加工、皮毛加工、土陶、竹編、藤編、少數(shù)木工、泥水工、石匠、縫紉工等。”[6]497隨著商貿(mào)業(yè)和現(xiàn)代工業(yè)的興起，大、小金川商業(yè)興盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，城市規(guī)模擴(kuò)展十分迅速。大金川先后擴(kuò)建了老街、新街、半邊街、升平街、復(fù)興街，小金川除營(yíng)盤街外，還新建了新街。中國(guó)近代小鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)體系的雛型在兩金川初步展現(xiàn)。

(四)創(chuàng)辦學(xué)校,發(fā)展教育

綏靖“屯列版圖，甫數(shù)十年，尚未設(shè)學(xué)，亦無(wú)書(shū)院義學(xué)。道光五年(1825年)，屯務(wù)李涵元?jiǎng)?chuàng)興義學(xué)于城隍廟左廊，延師訓(xùn)課?！盵3]57同期崇化屯也創(chuàng)興義學(xué)，此為大金川興學(xué)施教的開(kāi)始。13年后的“清道光十八年(1838年)，強(qiáng)丞望泰(陜西進(jìn)士)在(小金)縣城中場(chǎng)(今美興小學(xué)所在地)創(chuàng)辦‘綠竹書(shū)院’。”[4]455“民國(guó)初年，國(guó)民政府在綠竹書(shū)院舊址，辦懋功廳初、高兩級(jí)小學(xué)堂,馬荃青(回族)任校長(zhǎng)。民國(guó)二十八年(1939年)，全縣共有23所國(guó)民小學(xué)，縣城有美興鎮(zhèn)中心國(guó)民小學(xué)和省立營(yíng)盤小學(xué)?！盵4]456

“光緒三十年(1904年)，受四川總督錫良之令，綏靖屯選派漢族子弟馮光厚，崇化屯選派王克明出國(guó)留學(xué)于日本弘文學(xué)院四川速成師范專科班，三十三年(1907年)畢業(yè)，回屯辦學(xué)?！盵6]827大、小金川地方政府歷任要員非常重視地方文教事業(yè)的發(fā)展?！暗拦馕迥?1825年)，(綏靖)屯務(wù)李涵元?jiǎng)?chuàng)興義學(xué)，延師訓(xùn)課。每歲捐送束脩十金，并以前任屯務(wù)馬文耀查出遺留屯民二戶，地租五石，以資薪水。”[3]57宣統(tǒng)二年(1910年)“綏靖屯務(wù)楊楚谷，令將營(yíng)兵牧馬場(chǎng)(又稱馬廠，今勒烏鄉(xiāng)新民村)開(kāi)墾為耕地，劃撥四大股(約100畝)為學(xué)地，年收租糧百余石作為辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。”[6]11到1912年“綏靖屯有公立全日制小學(xué)堂1所，半日制小學(xué)堂6所；崇化屯有公立全日制小學(xué)2所，半日制小學(xué)6所?！盵6]8131935年，中國(guó)工農(nóng)紅軍留駐綏靖、崇化時(shí)，西北聯(lián)邦政府令將兩屯公立學(xué)堂改為列寧小學(xué)，自編教材，由紅軍戰(zhàn)士教授。還在沙耳尼創(chuàng)建了紅軍大學(xué)，培養(yǎng)了一大批紅軍指戰(zhàn)員。1937年9月“靖化縣開(kāi)征牛、羊、豬屠宰稅，豬的正稅1元附稅4角撥作本縣教育經(jīng)費(fèi)，發(fā)展教育事業(yè)?！盵6]697同年秋，“愛(ài)國(guó)華僑胡文虎(萬(wàn)精油大王)捐資興學(xué)，在此項(xiàng)捐款中，四川省國(guó)民政府撥出3500元(法幣)開(kāi)辦四川省立靖化小學(xué)，校址設(shè)在靖化縣沙耳鄉(xiāng)沙耳尼牛王廟(筆者小學(xué)母校的前身)。一切費(fèi)用由省教育廳直撥，學(xué)生學(xué)費(fèi)、教科書(shū)費(fèi)、文具紙張費(fèi)全免，還發(fā)給學(xué)生制服和生活補(bǔ)助費(fèi)?！盵6]8131943年，靖化縣政府秘書(shū)蕭湘雨等創(chuàng)辦促浸中學(xué)，由義辦人員任教。兩金川除官辦學(xué)校外，還有各地方鄉(xiāng)紳籌辦的私立小學(xué)及各類私塾。“民國(guó)年間，小金川私人捐資辦學(xué)數(shù)量超過(guò)了公立學(xué)校，從1912年到1949年，全縣有私學(xué)10余所?！盵4]455其中最有名的是“張德安于1945年創(chuàng)建于營(yíng)盤街的‘私立銘新小學(xué)’，有學(xué)生120余人。期間教導(dǎo)主任周倬云還向?qū)W生傳播愛(ài)國(guó)主義思想，由此受到縣政府的監(jiān)視，周逼迫離開(kāi)小金川，學(xué)校于1949年停辦?！盵4]455

“清乾隆五十九年(1794年),綏靖屯建清真寺，嘉慶九年(1804年)綏靖屯回民聘請(qǐng)新都唐家寺馬萬(wàn)明阿訇前來(lái)主持教務(wù)，招收回族青年學(xué)習(xí)古蘭經(jīng)。1935年10月，紅軍長(zhǎng)征駐留金川，紅四方面軍總政治部回族戰(zhàn)士肖福禎(阿訇出身)遵照大金省委的指示，組織回族群眾建立了綏靖縣回民蘇維埃政權(quán)，同時(shí)組建了回民獨(dú)立連，配合紅軍主力開(kāi)展土地革命和保衛(wèi)金川蘇區(qū)的斗爭(zhēng)?？h城清真寺成為回民蘇維埃政府和回民獨(dú)立連連部駐地。1939年，縣內(nèi)回民集資，購(gòu)得比鄰清真寺的萬(wàn)盛鋪街房一幢，開(kāi)辦私立中阿小學(xué)，學(xué)習(xí)中文和阿拉伯文。”[6]243而懋功廳早在“清光緒十二年(1886年)，為了培養(yǎng)伊斯蘭教教徒學(xué)習(xí)回文，由首事馬云鵬及馬躍林、周國(guó)柱、馬步庭、馬占春、蘇云昌等人籌集銀子，修建了一所回民學(xué)校?！盵4]456

從清道光年間到民國(guó)時(shí)的國(guó)民政府都很重視兩金川的文化教育事業(yè)，為兩金川培養(yǎng)了大批知識(shí)分子和各行各業(yè)的能人,“尊師重教”之風(fēng)也從古延續(xù)至今。

除辦學(xué)外，政府要員還編修了歷史典籍。綏靖屯第三任屯務(wù)李心衡(上海人)，乾隆四十九年(1784年)八月至五十四年(1789年)二月在任，著有《金川瑣記》。綏靖屯第十一任屯務(wù)李涵元，貴州普定人，道光二年(1822年)到任，道光五年(1825年)特邀成都華陽(yáng)縣甲子科舉人潘時(shí)彤(曾總纂《華陽(yáng)縣志》)前來(lái)纂修屯志。李心衡主修，潘時(shí)彤纂修，胡經(jīng)德(四川溫江縣人)采輯，他們?cè)谇叭谓椌竿蛣?wù)范貽榖(浙江會(huì)稽縣人)所藏其幕友的“采訪舊稿”基礎(chǔ)上，“補(bǔ)厥遺而正訛誤，纂成《綏靖屯志》十卷”[3]1,含天文、輿地、建置、田賦、祀典、職官、風(fēng)俗、邊防、藝文、雜識(shí)“十門四十七目，約十萬(wàn)字，其記事較為詳盡,這是四川編簒時(shí)間最早，門類最齊的一種屯志。懋功廳其他四屯(懋功、撫邊、章谷、崇化)在八十年后方有志書(shū)編簒?！盵3]1光緒二十三年(1897年)，懋功廳同知興元編簒了《懋功廳鄉(xiāng)土志》。這些典籍，對(duì)大、小金川的歷史、地理、物產(chǎn)、民風(fēng)及民俗等，皆有不同程度的記敘，具有較高的史料價(jià)值。

道光五年(1825年)屯務(wù)李涵元還在綏靖屯燈竿壩捐建惜字庫(kù)一座，并有碑記曰“……‘言語(yǔ)之體貌，文章之宅宇’，豈可穢褻拋棄而不甚愛(ài)惜乎！況斯地自乾隆四十一年(1776年)改土為屯，邊烽永靖，文教遐敷。凡我黎庶，耕鑿相安……邇來(lái)風(fēng)俗，愈知禮儀，漸識(shí)詩(shī)書(shū)，固大異乎獉狉之習(xí)矣?！盵3]112

(五)建寺修廟，改變了兩金川單一的宗教信仰結(jié)構(gòu)

金川戰(zhàn)役中，由于該地苯教僧人多次協(xié)助兩金川土司抵御清軍的進(jìn)攻，苯教勢(shì)力中心雍仲拉頂寺“曾派出三千僧兵與清軍作戰(zhàn)……松潘鎮(zhèn)總兵宋元俊夜襲卡丫山梁，奪其木柵，殲戮甚眾，余賊奔竄寺內(nèi)，喇嘛奏梵樂(lè)以迎?！盵2]221戰(zhàn)后，乾隆皇帝為了加強(qiáng)對(duì)大、小金川地區(qū)的思想統(tǒng)治，懲處和遣散了兩地的苯教僧人，于“乾隆四十一年(1776年)三月，用滿、漢、藏三種文字頒布詔諭，命當(dāng)?shù)孛癖婐б啦貍鞣鸾谈耵斉?。”[2]223并將位于大金川的苯教寺院雍仲拉頂寺培修后改名“廣法寺”，賜“政教恒宣”御匾，列其為“皇廟”“特派西藏布達(dá)拉宮所住堪布桑載敖特雜爾前往該寺任主持。”[2]224清廷還命在小金川整修藏傳佛教寺廟美諾寺，懋功屯新建“勝音寺”。此后，大、小金川各地相繼建起一批格魯派寺廟。

隨著改土歸流在大、小金川的逐步深入和漢族回族移民的大量遷入，兩金川地區(qū)除藏傳佛教外，還涌現(xiàn)出了漢傳佛教、道教、伊斯蘭教等?！扒∷氖哪?1779年)，分駐阿爾古屯防事維州協(xié)副將李天佑建武廟(關(guān)帝廟)在綏靖屯治南三里。乾隆四十八年(1783年)，屯務(wù)李心衡建城隍廟在屯治西七百二十步……道光五年(1825年)，綏靖營(yíng)游擊陳文耀、守備趙廷耀、千總王國(guó)治率眾兵等捐建昭忠司，內(nèi)祀歷來(lái)出師陣亡、病故員弁兵丁?！盵3]74“乾隆四十五年(1780年)懋功廳回民在營(yíng)盤街蘇亞堂宅基地上始建清真寺，后來(lái)在日隆、撫邊相繼建立了清真寺。道光十四年(1834年)，營(yíng)盤街清真寺北遷二百米，同治三年(1864年)擴(kuò)建該寺，至光緒二十六年(1900年)此清真寺的大殿、教室、殯葬室、廂房、廚房、浴室和附屬房屋設(shè)施等已基本完整，伊斯蘭教達(dá)到極盛時(shí)期?！盵4]556“乾隆五十九年(1794年),綏靖屯建清真寺，后又在沙耳、慶寧、咯爾、安寧各建一座清真寺?！盵6]243此外，綏靖屯各階層人士還建有“離明祠、衙神祠、觀音寺、觀音閣、玉皇閣、山王廟、禹王宮、關(guān)帝廟等廟宇?！盵3]74小金川也建有營(yíng)盤街關(guān)帝廟、兩河口關(guān)帝廟等?？傊鸫ㄖ酆?，由于大量漢族移民和部分回族移民的到來(lái)，使大、小金川從一個(gè)單一宗教信仰的地區(qū)變成了一個(gè)具有多種宗教信仰的地區(qū)。

除各寺廟外，在此定居的各省籍清軍和家屬以及商販分別于綏靖屯、崇化屯和懋功屯的屯署所在地修建了湖廣館、陜西館、江西館、貴州館等會(huì)館，館內(nèi)供奉著故土神靈或商人們共同信奉的神靈，并以館內(nèi)房屋供同鄉(xiāng)、同業(yè)們聚會(huì)或暫居。這些會(huì)館不但是商務(wù)會(huì)所和信息中心，也是僑居兩金川的商人、游子們的精神家園。位于今金川縣老街的陜西館(清道光初年建)、湖廣館(即禹王宮、清乾隆五十五年建)；安寧陜西館、安寧關(guān)帝廟、安寧禹王宮戲臺(tái)等就是當(dāng)年湖廣人、陜西人在此活動(dòng)的歷史見(jiàn)證。此外，在小金縣美興鎮(zhèn)營(yíng)盤村卯梁山腳下，一通高1米，其上刻有“回民義冢地，乾隆四十七年十月吉立”的石碑，至今仍然矗立在當(dāng)年由營(yíng)盤街清真寺捐建的墓園中。大金川城廂古碉后面也有回民的安息之地，叫“回回溝”，這些都是回族移民到兩金川的歷史印記。

綜上所述，偏居阿壩州西南邊陲的大、小金川，因清政府移民屯駐優(yōu)惠政策的推行，加之自身優(yōu)越的自然條件及地理環(huán)境、豐富的礦產(chǎn)資源、較肥沃的可開(kāi)墾荒地，為清乾隆金川之役后至民國(guó)時(shí)期遷入的漢族回族移民提供了較為有利的生存條件和生活空間。漢族回族移民不僅在大、小金川開(kāi)荒墾殖、開(kāi)商設(shè)戶、興辦學(xué)校、建寺修廟，發(fā)展農(nóng)業(yè)、興辦工商業(yè)、培養(yǎng)人才。而且伴隨著他們的到來(lái)，先進(jìn)的生產(chǎn)和生活方式也被引入到大、小金川地區(qū)，對(duì)當(dāng)?shù)孛癖姷囊?、食、住、行、婚、喪、嫁娶、宗教信仰、語(yǔ)言文化和生活面貌等都產(chǎn)生了深刻的影響，從而促進(jìn)了各民族間的交往，以及嘉絨藏區(qū)的民族融合,其中最具代表性的地方方言的形成、石刻藝術(shù)的興起，服飾及生活習(xí)俗的融合和改變等。《綏靖屯治》載：“綏靖自設(shè)屯后，漢番雜處。好尚攸殊。雖向風(fēng)慕義，漸革獉狉?！盵3]86嘉絨藏族除酥油、糌粑、牛羊肉外，到乾隆末期，已“近日稍知啖蔥蒜，喜其漸近清虛?！盵1]250隨著生產(chǎn)的恢復(fù)、生產(chǎn)力的解放，商品經(jīng)濟(jì)的不斷增長(zhǎng)，逐漸改變了大、小金川幾千年來(lái)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)。學(xué)校、商鋪、工廠、橋梁、礦山、郵政、電報(bào)、預(yù)備信用合作社、寺廟、會(huì)館等的不斷涌現(xiàn)，人們的生產(chǎn)、生活發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的變化?？傊瑵h族回族移民的到來(lái)，對(duì)兩金川經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。