當(dāng)代展覽中的信息可視化設(shè)計(jì)
——以“設(shè)計(jì)介入精準(zhǔn)扶貧案例展”為例

引言

1885年，信息可視化設(shè)計(jì)的先驅(qū)，法國(guó)工程師查李斯·約瑟夫·米納德，在其可視化圖紙中面對(duì)拿破侖東征敗退的撤軍數(shù)據(jù)時(shí)，可能未曾想到今天信息數(shù)據(jù)的增長(zhǎng)速度：過(guò)去2年中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)比之前人類歷史產(chǎn)生的全部數(shù)據(jù)還要多。展覽作為當(dāng)代文化傳播的重要一環(huán)，可視化作為信息有效整理并傳遞的重要工具和方法，在展覽的當(dāng)代價(jià)值中亦應(yīng)發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。

一、信息設(shè)計(jì)和可視化設(shè)計(jì)

國(guó)際信息設(shè)計(jì)學(xué) （International Institute for Information Design）對(duì)信息設(shè)計(jì)的定義是：對(duì)信息內(nèi)容及其關(guān)于用戶需求、意圖實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)的所呈現(xiàn)環(huán)境的定義、規(guī)劃和塑造。而設(shè)計(jì)中的信息可視化，國(guó)內(nèi)最早引用的是2007年德國(guó)學(xué)者馬庫(kù)斯·斯洛普《論信息圖形》中“信息圖形”的概念：“一種集合信息、數(shù)據(jù)和知識(shí)的視覺(jué)表現(xiàn)手段”1。

信息可視化以設(shè)計(jì)整合多個(gè)領(lǐng)域，包含字體設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)、應(yīng)用人機(jī)工程學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等，其往往對(duì)應(yīng)新聞、統(tǒng)計(jì)、醫(yī)學(xué)、地理等領(lǐng)域中的大容量或復(fù)制化的信息處理需求，譬如地圖、圖表、導(dǎo)視導(dǎo)航、過(guò)程說(shuō)明等。以明確的信息傳遞意圖為目的，主要圍繞信息本身與外界的交互關(guān)系展開(kāi)，經(jīng)過(guò)信息的挖掘與整理，建立有效傳遞的信息構(gòu)架并予以視覺(jué)呈現(xiàn)，將大容量信息規(guī)律化、復(fù)雜結(jié)構(gòu)清晰化，客觀邏輯藝術(shù)化地予以傳遞。

數(shù)字技術(shù)和可視化技術(shù)的不斷提高，使信息開(kāi)始從早期的靜態(tài)可視化演變成動(dòng)態(tài)、空間到交互的多維可視化。2011年向帆教授提出的“靜態(tài)”和“動(dòng)態(tài)”指向?yàn)椋骸办o態(tài)”——電腦技術(shù)運(yùn)用之前的信息視覺(jué)化，是單向的信息傳達(dá)方式；“動(dòng)態(tài)”——設(shè)計(jì)完成之后信息與計(jì)算機(jī)、用戶之間保持動(dòng)態(tài)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，是多向的信息傳達(dá)方式2。這種指向?qū)?yīng)了計(jì)算機(jī)從技術(shù)驅(qū)動(dòng)到傳播結(jié)果過(guò)程中，信息運(yùn)行方式的變革。信息可視化中的動(dòng)態(tài)，在今天的特征極為豐富：時(shí)間、空間、交互、沉浸、混合……當(dāng)代的媒介和傳播特征拓寬了信息可視化的表現(xiàn)形式，更促使信息可視化在滿足其數(shù)據(jù)邏輯的同時(shí)注意情感需求，藝術(shù)與可用性并存。

信息可視化極具使用需求的可用性，越來(lái)越多的使用場(chǎng)景開(kāi)始探索其具體的設(shè)計(jì)方法和效果。

二、展覽中的信息可視化設(shè)計(jì)

當(dāng)代展覽價(jià)值和形式的多樣性變化正在發(fā)生。

從最早的單純的陳列博覽，到今天的展覽，除物質(zhì)展品外，非物質(zhì)的展覽信息包含信號(hào)化的展品、圍繞展覽理念、組織關(guān)系的各級(jí)信息，如文本、文獻(xiàn)、圖表等。在以策展鏈接知識(shí)生產(chǎn)路徑中，實(shí)物和信息、靜態(tài)和多維、材料和技術(shù)，以跨媒介、多角度建構(gòu)起當(dāng)代展覽的信息敘事與傳播。當(dāng)代展覽價(jià)值形成一個(gè)復(fù)合的系統(tǒng)——知識(shí)的生產(chǎn)、組織與分配系統(tǒng)、社會(huì)公眾的文化責(zé)任和教育系統(tǒng)，以及融合媒介的文化傳播系統(tǒng)。

2017年上海當(dāng)代藝術(shù)博物館展出了日本設(shè)計(jì)師三木健的“APPLE+”，其中信息可視化貢獻(xiàn)了豐富、生動(dòng)的信息傳遞。上海當(dāng)代藝術(shù)博物館以當(dāng)代文獻(xiàn)展見(jiàn)長(zhǎng)，扎根于扎實(shí)的文獻(xiàn)研究，展覽將設(shè)計(jì)個(gè)案以深入、有機(jī)的組織剖面呈現(xiàn)于工公眾，可視化將知識(shí)生產(chǎn)的過(guò)程和結(jié)果予以呈現(xiàn)，亦是展覽實(shí)現(xiàn)教育和社會(huì)媒介價(jià)值的有效探索。“APPLE+”旨在還原理解、觀察、想象、分解、編輯到可視化的設(shè)計(jì)過(guò)程，探討“學(xué)習(xí)方式的設(shè)計(jì)”以及“設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)方式”，將蘋果重新解構(gòu)并洞察其物理屬性和文化符號(hào)，通過(guò)體驗(yàn)對(duì)蘋果的深入觀察找到切入點(diǎn)，并以之為線索，展示了三木健的思維模式，觀者能夠直接參與、接觸，打破以往看與被看的關(guān)系，每個(gè)人都是創(chuàng)作的一份子。

“APPLE+”被視作展覽知識(shí)生產(chǎn)的典型，信息可視化在這個(gè)過(guò)程中承擔(dān)了重要作用：將抽象化的文本、數(shù)據(jù)信息視覺(jué)化，通過(guò)梳理、整合和重構(gòu)轉(zhuǎn)化到物質(zhì)空間中，搭建人和信息之間的交流界面。澤萊尼最早提出了“DIKW 金字塔”的概念，他認(rèn)為數(shù)據(jù)是該金字塔的基座，而智慧則是頂端3“數(shù)據(jù)——信息——知識(shí)——智慧”四個(gè)層次，將“數(shù)據(jù)”——未經(jīng)組織的、不考慮境脈的事實(shí)和符號(hào)，通過(guò)圍繞主題開(kāi)展的分析與重組，逐漸轉(zhuǎn)換成“信息”——被定義的、結(jié)構(gòu)化的、在境脈當(dāng)中的事實(shí)與符號(hào)，最后通過(guò)信息可視化的傳遞，形成“知識(shí)”——實(shí)踐中可用的理論化信息，以及“智慧”——應(yīng)用知識(shí)的能力。展覽中的主要數(shù)據(jù)為策展理念文獻(xiàn)及相關(guān)內(nèi)容，這是可視化的基礎(chǔ)和前提，通過(guò)對(duì)展覽數(shù)據(jù)、信息的對(duì)比、鏈接、排序及邏輯架構(gòu)，進(jìn)而將信息轉(zhuǎn)化成容易被理解的知識(shí)。

“藝術(shù)性的可視化作品并不是為了展示數(shù)據(jù)，而是要傳達(dá)某個(gè)特定的觀點(diǎn)”，2007年計(jì)算機(jī)科學(xué)家羅伯特·柯薩拉（Robert Kosara）提出，信息可視化能夠提供更多維度，更多可能的認(rèn)知與體驗(yàn)4。展覽中信息集中，信息關(guān)系復(fù)合，如何高效地辨識(shí)、收集、確認(rèn)、整理、存儲(chǔ)和提取信息是展覽的基本業(yè)務(wù)活動(dòng)之一。信息時(shí)代展覽觀眾、用戶和獲益群體的主要需求是從中獲取信息，信息質(zhì)量和信息服務(wù)水平成為影響觀眾行為、體驗(yàn)和感知的重要因素，而圖像、文本、符號(hào)、音頻、影像以及物質(zhì)的組合，平面立體、靜動(dòng)態(tài)、交互等融合，在信息可視化的構(gòu)架下，塑造豐富多樣且清晰直觀的展覽體驗(yàn)。

信息可視化在當(dāng)代展覽中運(yùn)用日趨明顯，也推進(jìn)展覽形式的變化和傳播效果。以豐富生動(dòng)的結(jié)果，建立策展理念的多樣化的輸出方式，以及展覽理念和公眾傳遞、溝通、交流、體驗(yàn)、參與的渠道。日本東京21-21設(shè)計(jì)視點(diǎn)美術(shù)館（21-21Design Sight），三位重要的策展人為日本杰出的設(shè)計(jì)師：三宅一生、佐藤卓、深澤直人，從20世紀(jì)80年代，在全球范圍引入了不計(jì)其數(shù)的理念，并提出一系列通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)解決問(wèn)題的方法。每一個(gè)展覽都從設(shè)計(jì)的視角，開(kāi)啟了關(guān)于生活、社會(huì)、文化的對(duì)話。以大量文本、圖像、實(shí)物的不同媒介組合的可視化，為策展的獨(dú)特視角、有厚度的文獻(xiàn)研究以及多元的敘事組織，提供了有效的理解路徑，以及耳目一新的體驗(yàn)。

三、《設(shè)計(jì)介入精準(zhǔn)扶貧案例展》中的信息可視化

2019年11月“設(shè)計(jì)介入精準(zhǔn)扶貧案例展”在四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館展出，主要內(nèi)容是精準(zhǔn)扶貧思想指導(dǎo)下的全國(guó)各優(yōu)秀設(shè)計(jì)介入精準(zhǔn)扶貧的案例。在展覽的策劃早期即開(kāi)始討論下信息可視化的可能性，案例展需塑造各個(gè)案例并列的邏輯關(guān)系，同時(shí)大量的文獻(xiàn)梳理、扶貧故事沒(méi)有展品依托，如何將文獻(xiàn)研究變得更易閱讀，傳遞策展理念的溫度，可視化介入了展覽信息的構(gòu)架與設(shè)計(jì)。

展覽中的信息可視化部分主要分為宏觀和微觀兩個(gè)版塊，呈現(xiàn)扶貧相關(guān)信息。宏觀內(nèi)容“貧困問(wèn)題研究知識(shí)圖譜”，對(duì)世界范圍貧困問(wèn)題研究進(jìn)行整合和梳理，以時(shí)間軸為線索，建立文獻(xiàn)的分類組織標(biāo)準(zhǔn)予以歸納和區(qū)分，運(yùn)用感知的格式塔原理，將關(guān)聯(lián)的元素進(jìn)行組合，通過(guò)視覺(jué)形式予以呈現(xiàn)出其中的邏輯關(guān)系。理查德·烏爾曼（Richard Saul Wurman）的“l(fā)atch”理念——位置（location）、字母順序（alphabet）、時(shí)間（time）、分類（category）、層級(jí)（hierarchy）——這是應(yīng)用廣泛的信息歸類常用標(biāo)準(zhǔn)——為文獻(xiàn)的歸納提供了分類基礎(chǔ)。貧困問(wèn)題文獻(xiàn)按照不同內(nèi)容層級(jí)分為四類，以不同形式（色彩、字體及組合樣式）進(jìn)行區(qū)分，同時(shí)將文本內(nèi)容提取關(guān)鍵詞，形成學(xué)術(shù)脈絡(luò)上相關(guān)研究成果的關(guān)聯(lián)，呈現(xiàn)出當(dāng)下精準(zhǔn)扶貧政策的知識(shí)研究發(fā)展與學(xué)術(shù)源流。

微觀版塊立足中益鄉(xiāng)扶貧個(gè)案，通對(duì)中益鄉(xiāng)脫貧實(shí)踐與發(fā)展進(jìn)行考察，五個(gè)小版塊分別從建檔立卡、產(chǎn)業(yè)分布、村民李婆婆的一天、工作動(dòng)態(tài)多個(gè)方面出發(fā)?！胺鲐毠采钡某橄蟾拍睿孕畔⒖梢暬玫叫蜗髷⑹碌恼故?，在展覽空間中，通過(guò)對(duì)中益鄉(xiāng)建檔立卡政策的視覺(jué)化表達(dá)，表現(xiàn)出建檔立卡的詳細(xì)過(guò)程，使觀者更加容易理解；在中益鄉(xiāng)實(shí)際調(diào)研的過(guò)程中，綜合貧困戶的信息及脫貧數(shù)據(jù)，歸納分析繪制出綜合的中益鄉(xiāng)李婆婆的村民畫像，以其一天的生活軌跡為線索，以路徑地圖的形式予以呈現(xiàn)，增強(qiáng)觀者的直觀感受，以典型個(gè)案來(lái)反映扶貧對(duì)象以及扶貧成果實(shí)現(xiàn)。

通過(guò)貧困知識(shí)的文獻(xiàn)可視化將展覽研究予以梳理，呈現(xiàn)出清晰的文本關(guān)系；扶貧個(gè)案的敘事可視化，將普通的平凡故事予以溫度，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)介入精準(zhǔn)扶貧的價(jià)值，也為展覽的公眾傳播建立了易讀性和情感化的通道。信息可視化成為方法的同時(shí)，更為重要的是提供了思考方式，在復(fù)雜化的展覽空間，信息、展品、案例的多重關(guān)系中，有目的、有邏輯地以展覽動(dòng)線依次傳遞，也是可視化的重要體現(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)

信息可視化的專業(yè)性也許被強(qiáng)化了其與生活的距離，事實(shí)上信息可視化不但在日常生活中并不陌生，在專業(yè)領(lǐng)域更是被廣泛應(yīng)用。文獻(xiàn)展等當(dāng)代展覽，寄托了較大容量的文獻(xiàn)研究、較為復(fù)雜的邏輯關(guān)系，信息可視化在主題知識(shí)化、情感體驗(yàn)性、交叉融合性等方面顯現(xiàn)出明顯的優(yōu)勢(shì)。

信息設(shè)計(jì)的本質(zhì)是符合客觀邏輯，既有邏輯實(shí)證性又有辯證創(chuàng)造性，而展覽中的信息可視化的前提是展覽理念相關(guān)的研究信息、體量和關(guān)系，可進(jìn)行信息生產(chǎn)的挖掘與重組，以制造豐富的展覽敘事和體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)展覽信息的梳理將抽象的文本、數(shù)據(jù)信息視覺(jué)化，除體現(xiàn)邏輯結(jié)構(gòu)之外，還需體現(xiàn)視覺(jué)語(yǔ)言中內(nèi)含的思想和情感，實(shí)現(xiàn)展覽信息的多維度傳播。以展覽為個(gè)案，探索信息可視化的思維和方法，也可為其他應(yīng)用場(chǎng)景提供有意義的參考。

注釋：

1.[德] 馬庫(kù)斯·斯洛普：《論信息圖形》[J]，吳瓊譯，《裝飾》，2007 年第 8 期，第 37 頁(yè)。

2.《美術(shù)向?qū)А罚?011 年第 5期，第 42頁(yè)。

3.王晰，辛向陽(yáng)《信息可視化及知識(shí)可視化對(duì)醫(yī)療決策的影響探究》[J]，《包裝工程》，2015 年第20期，第 9頁(yè)。

4.[美] Manuel Lima：《視覺(jué)繁美：信息可視化方法與案例解析》[M]，杜明翰 , 陳楚君 譯. 北京：機(jī)械工業(yè)出版社, 2013:6。