民俗文化旅游發(fā)展模式探析

◎文凌云

民俗文化、鄉(xiāng)村旅游業(yè)以及生態(tài)農(nóng)業(yè)均具有充分的開(kāi)發(fā)潛力與廣闊的發(fā)展前景，強(qiáng)化三者之間的合作、聯(lián)動(dòng)，則能夠進(jìn)一步整合區(qū)域內(nèi)的分散資源、提高農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的科學(xué)性，加快農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合與產(chǎn)品、服務(wù)的供給創(chuàng)新，形成多層次、立體化一體式的生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)體系，這就有助于鞏固互補(bǔ)、共進(jìn)的發(fā)展格局，培育、壯大新型的市場(chǎng)主體，從而夯實(shí)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)綠色、共享、長(zhǎng)效發(fā)展的基礎(chǔ)。而在當(dāng)前農(nóng)村正處在去產(chǎn)能、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及調(diào)整供給比例的背景之下，民俗文化、鄉(xiāng)村旅游以及生態(tài)農(nóng)業(yè)之間的并重發(fā)展，不能僅僅局限于宏觀層面上的資源共享、合作運(yùn)營(yíng)，而是應(yīng)當(dāng)立足鄉(xiāng)村發(fā)展的實(shí)際、依據(jù)各個(gè)產(chǎn)業(yè)自身的特性，依據(jù)當(dāng)前市場(chǎng)需求的動(dòng)態(tài)變化，有針對(duì)性地制定凸顯特色化、差異化以及多元化的發(fā)展戰(zhàn)略，由此去實(shí)現(xiàn)農(nóng)村各類(lèi)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同運(yùn)營(yíng)、共贏發(fā)展。

一、強(qiáng)化民俗文化、鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)農(nóng)業(yè)協(xié)同運(yùn)營(yíng)具有重要的發(fā)展意義

（一）整合區(qū)域優(yōu)勢(shì)資源、優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，形成互補(bǔ)共進(jìn)的發(fā)展格局。民俗文化、鄉(xiāng)村旅游業(yè)以及生態(tài)農(nóng)業(yè)三大產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展，能夠使農(nóng)村各類(lèi)優(yōu)勢(shì)資源有效突破地域間、行業(yè)間的限制，而實(shí)現(xiàn)共同聚合，成為可以共享利用的優(yōu)質(zhì)資源，進(jìn)一步降低各類(lèi)生產(chǎn)要素的運(yùn)營(yíng)成本，并形成本地資源的群聚效應(yīng)，吸引持續(xù)性投資。而通過(guò)導(dǎo)入更具創(chuàng)新性的發(fā)展理念，能夠?qū)ξ幕瘋鞒?、旅游業(yè)改革以及生態(tài)農(nóng)業(yè)推廣的協(xié)同并進(jìn)式發(fā)展進(jìn)行了實(shí)踐，有助于優(yōu)化區(qū)域布局與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)的同步、協(xié)同發(fā)展，助推設(shè)施共建、效益共獲、產(chǎn)業(yè)共進(jìn)局面的形成與鞏固，推動(dòng)各類(lèi)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合、加快產(chǎn)品供給創(chuàng)新，培育、壯大新型市場(chǎng)主體。一方面，一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的格局將得到有效增強(qiáng)，使農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的鏈條得到充分延伸，驅(qū)動(dòng)二、三產(chǎn)業(yè)進(jìn)行規(guī)?；c群聚化發(fā)展，催生出類(lèi)型更為多樣的全新業(yè)態(tài)，助推經(jīng)營(yíng)主體的多元化、設(shè)施的現(xiàn)代化、服務(wù)的規(guī)范化與精細(xì)化。促成標(biāo)準(zhǔn)化、清潔化生產(chǎn)的穩(wěn)步推進(jìn)，提升民俗工藝品、無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品、有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品等各類(lèi)農(nóng)產(chǎn)品的整體品質(zhì)，逐步擴(kuò)大了地域化、特色化經(jīng)營(yíng)的輻射力；另一方面，市場(chǎng)活力的持續(xù)釋放，也能夠帶動(dòng)新型市場(chǎng)主體的崛起，圍繞文化傳承、旅游改革以及生態(tài)建設(shè)，出現(xiàn)一大批基礎(chǔ)作用強(qiáng)、引領(lǐng)示范佳、服務(wù)能力強(qiáng)、效益聯(lián)結(jié)好的專(zhuān)業(yè)大戶、家庭農(nóng)場(chǎng)、農(nóng)民合作社以及龍頭企業(yè)等融合性的市場(chǎng)主體，對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)揮強(qiáng)有力的帶動(dòng)作用。

（三）有助于構(gòu)建聯(lián)動(dòng)立體化的經(jīng)營(yíng)體系，推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的綠色、共享發(fā)展。從具體的經(jīng)營(yíng)層面上來(lái)看，民俗文化、鄉(xiāng)村旅游業(yè)以及生態(tài)農(nóng)業(yè)的協(xié)同發(fā)展，能夠顯著增強(qiáng)縣區(qū)、園區(qū)以及景區(qū)等經(jīng)濟(jì)區(qū)塊之間的聯(lián)動(dòng)作用性，形成分工細(xì)化、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共享共贏的區(qū)域發(fā)展的新格局，并推動(dòng)跨區(qū)域的產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟的建立與完善。而在此基礎(chǔ)之上，則會(huì)對(duì)綠色、共享的新型發(fā)展觀進(jìn)行充分實(shí)踐與完善，通過(guò)資源共享、合作運(yùn)營(yíng)，農(nóng)村各個(gè)產(chǎn)業(yè)之間能夠共同打造技術(shù)含量高、附加值大、安全系數(shù)高、清潔低能耗的農(nóng)產(chǎn)品，強(qiáng)化各個(gè)產(chǎn)業(yè)之間的合作互助，共同進(jìn)行產(chǎn)品與服務(wù)的設(shè)計(jì)研發(fā)、產(chǎn)業(yè)鏈上下游整合、營(yíng)銷(xiāo)渠道拓展等，由此去充分帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新、綠色、共享發(fā)展。

二、制約民俗文化、鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)農(nóng)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的因素

（一）各個(gè)行業(yè)之間的關(guān)聯(lián)性偏低，整體合作結(jié)構(gòu)比較松散。依賴(lài)重工業(yè)、輕視第三產(chǎn)業(yè)，曾長(zhǎng)期主導(dǎo)著農(nóng)村社會(huì)的基本發(fā)展觀，在很大程度上制約了農(nóng)村各類(lèi)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整、深度融合。對(duì)于民俗文化、鄉(xiāng)村旅游以及生態(tài)農(nóng)業(yè)的并重發(fā)展，則有相當(dāng)一部分農(nóng)村地方政府存在認(rèn)知偏差，大多都是被短期利益所驅(qū)動(dòng)而產(chǎn)生的跟風(fēng)發(fā)展意識(shí)，缺乏對(duì)于本地各類(lèi)自然、人文資源的深入了解與科學(xué)規(guī)劃，僅僅通過(guò)宏觀引導(dǎo)去促成多個(gè)產(chǎn)業(yè)之間的溝通、合作，缺少更為具體、合理的運(yùn)營(yíng)方案。這就容易導(dǎo)致各個(gè)行業(yè)之間，并未形成強(qiáng)有力的關(guān)聯(lián)性與整合性，由此使分散化的粗放式經(jīng)營(yíng)仍舊占據(jù)了主導(dǎo)。而相對(duì)松散的運(yùn)營(yíng)體系，也嚴(yán)重削弱了多個(gè)產(chǎn)業(yè)并重發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)合力，致使深層次、全方位的開(kāi)發(fā)與合作仍處在初級(jí)階段。

（二）同質(zhì)化愈發(fā)明顯、創(chuàng)新性不足，局限于低水平重復(fù)建設(shè)。隨著共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式影響力的不斷增大，農(nóng)村不少地方政府也意識(shí)到，民俗文化、鄉(xiāng)村旅游以及生態(tài)農(nóng)業(yè)的聯(lián)動(dòng)發(fā)展，能夠產(chǎn)生可觀的經(jīng)濟(jì)效益，因此加快了相關(guān)項(xiàng)目上馬、資源整合配置的速率。而基于少投資、快生產(chǎn)、快收益的考量，大部分的農(nóng)村地方政府都傾向于采用直接、單一的移植模式，并未因地制宜地進(jìn)行特色化運(yùn)營(yíng)，導(dǎo)致出現(xiàn)了大量趨同、雷同的產(chǎn)品與服務(wù)。這種缺乏差異性、原創(chuàng)性、創(chuàng)新性的運(yùn)營(yíng)模式，由于難以給予受眾新穎、別致的感官體驗(yàn)，無(wú)法釋放充分的消費(fèi)吸引力、驅(qū)動(dòng)力，自然也讓在短期內(nèi)大幅度增加收益的預(yù)期效果大打折扣，由此讓大量資源出現(xiàn)閑置、廢棄，致使投資與發(fā)展環(huán)境進(jìn)一步惡化。

（三）市場(chǎng)定位相對(duì)模糊、缺乏特色性，受眾影響力偏弱。民俗文化、鄉(xiāng)村旅游以及生態(tài)農(nóng)業(yè)的融合發(fā)展，必須要找準(zhǔn)市場(chǎng)定位、突出特色化、提升產(chǎn)品與服務(wù)的綜合品質(zhì)，才能產(chǎn)生充分的消費(fèi)驅(qū)動(dòng)效用。不過(guò)由于缺乏科學(xué)的發(fā)展定位意識(shí)、一味強(qiáng)調(diào)投入與收益轉(zhuǎn)化的最快獲取，同時(shí)在對(duì)本地自然、人文資源的開(kāi)發(fā)利用上，并未形成文化傳承、旅游改革以及生態(tài)開(kāi)發(fā)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的良性格局，更多的依舊是不斷投入特性相近、性?xún)r(jià)比并不突出的產(chǎn)品與服務(wù)，自然也難以形成強(qiáng)有力的市場(chǎng)影響力。

（四）各自為政、惡性競(jìng)爭(zhēng)逐漸顯現(xiàn)，共享、互利發(fā)展受限。在追求利益最大化、風(fēng)險(xiǎn)最小化的發(fā)展意識(shí)的驅(qū)使之下，當(dāng)前農(nóng)村的文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)以及生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)之間，實(shí)際上仍然保持了之前相對(duì)孤立、分散的發(fā)展形態(tài)，所達(dá)成的發(fā)展共識(shí)，也因?yàn)槿鄙僖?guī)范的管理機(jī)制而缺乏應(yīng)有的執(zhí)行力與約束力。在這一背景之下，也不可避免地產(chǎn)生了低價(jià)削價(jià)、以次充好、捆綁銷(xiāo)售等不當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象，由此也擾亂了市場(chǎng)秩序，對(duì)民俗文化資源的深度開(kāi)發(fā)、鄉(xiāng)村旅游的全面革新以及生態(tài)農(nóng)業(yè)的有序推廣，產(chǎn)生了負(fù)面影響，因此也破壞了三大產(chǎn)業(yè)共享合作、互利共贏的協(xié)同發(fā)展的良性關(guān)系。

三、推動(dòng)民俗文化、鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)農(nóng)業(yè)同步發(fā)展的對(duì)策

（一）建立合作、共享的聯(lián)動(dòng)發(fā)展制度，引導(dǎo)各個(gè)行業(yè)進(jìn)行全方位對(duì)接。應(yīng)當(dāng)立足當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本現(xiàn)狀，全面解析民俗文化、鄉(xiāng)村旅游以及生態(tài)農(nóng)業(yè)各自的行業(yè)屬性，明確平等互惠、協(xié)同共進(jìn)的原則，通過(guò)深入的調(diào)研、磋商以及改革，圍繞人文傳承、運(yùn)營(yíng)調(diào)整以及模式更新，展開(kāi)循序漸進(jìn)的合作開(kāi)發(fā)，通過(guò)文化感染、旅游體驗(yàn)以及生態(tài)建設(shè)的深度融合，逐步構(gòu)建起資源共用、成本共降、效益共升的聯(lián)動(dòng)發(fā)展制度。而在此基礎(chǔ)之上，則應(yīng)依據(jù)各個(gè)產(chǎn)業(yè)的突出特性、結(jié)合當(dāng)前多樣化的消費(fèi)需求，不斷進(jìn)行產(chǎn)品、服務(wù)的同步創(chuàng)新，逐步探索、促進(jìn)各個(gè)產(chǎn)業(yè)從部署、統(tǒng)籌、創(chuàng)意到生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理的互通與融合，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的深度改革創(chuàng)造積極條件。

（二）明確多元化的市場(chǎng)定位，同步推進(jìn)文化創(chuàng)新、觀光消費(fèi)、生態(tài)保護(hù)。農(nóng)村各類(lèi)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，必須要找準(zhǔn)市場(chǎng)定位、因地制宜地走特色化與多元化發(fā)展之路。而隨著市場(chǎng)需求的差異化、多樣化演變，民俗文化、鄉(xiāng)村旅游以及生態(tài)農(nóng)業(yè)之間的并重發(fā)展，則應(yīng)當(dāng)精準(zhǔn)定位目標(biāo)市場(chǎng)、避免盲目跟進(jìn)，持續(xù)探索領(lǐng)域細(xì)分、類(lèi)別深耕以及定制經(jīng)營(yíng)，引導(dǎo)市場(chǎng)進(jìn)行多元化發(fā)展。要突出產(chǎn)品、服務(wù)的獨(dú)特性與多樣性，使優(yōu)秀民俗文化內(nèi)涵、別致的旅游觀光體驗(yàn)以及具有前瞻性的生態(tài)保護(hù)開(kāi)發(fā)形態(tài)，能夠充分結(jié)合、彼此交融，形成具有區(qū)分度、辯識(shí)度、創(chuàng)新性的發(fā)展新業(yè)態(tài)，不斷釋放資源共享開(kāi)發(fā)的潛力，推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)、交互、綠色發(fā)展。

（三）推行特色化、精品化、品牌化的運(yùn)營(yíng)模式，驅(qū)動(dòng)消費(fèi)良性發(fā)展。減少、消除同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)，是強(qiáng)化民俗文化、鄉(xiāng)村旅游以及生態(tài)農(nóng)業(yè)融合發(fā)展，優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵所在。因此，民俗文化、鄉(xiāng)村旅游以及生態(tài)農(nóng)業(yè)的協(xié)同發(fā)展，應(yīng)當(dāng)明確差異化、多樣化以及創(chuàng)新化的運(yùn)營(yíng)準(zhǔn)則，充分突出民俗文化底蘊(yùn)、鄉(xiāng)村旅游品質(zhì)以及生態(tài)農(nóng)業(yè)特色，因地制宜地進(jìn)行產(chǎn)品、服務(wù)的精細(xì)打造與定制式供應(yīng)，并逐步構(gòu)建起由不同價(jià)格區(qū)間、連片精品集聚以及優(yōu)質(zhì)高端類(lèi)別等組成的品牌體系，營(yíng)造出更為新穎、切實(shí)的消費(fèi)體驗(yàn)環(huán)境，不斷增強(qiáng)對(duì)于受眾的消費(fèi)吸引力，持續(xù)挖掘潛在市場(chǎng)、擴(kuò)大輻射力與影響力，引導(dǎo)農(nóng)村消費(fèi)的良性發(fā)展。

（四）強(qiáng)化與周邊行業(yè)的融合、互補(bǔ)，推動(dòng)區(qū)域產(chǎn)業(yè)的協(xié)同一體化發(fā)展。要遵循開(kāi)放合作、互利共贏的發(fā)展原則，以民俗文化、鄉(xiāng)村旅游以及生態(tài)農(nóng)業(yè)的融合發(fā)展為切入點(diǎn)，充分聚合鄉(xiāng)村周邊行業(yè)的優(yōu)勢(shì)資源，加強(qiáng)與餐飲、住宿、娛樂(lè)、康體等關(guān)聯(lián)行業(yè)間的聯(lián)結(jié)與對(duì)接。逐步形成相互促進(jìn)、彼此助益的交互發(fā)展生態(tài)，通過(guò)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)去創(chuàng)新生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)模式，不斷降低各類(lèi)成本投入、持續(xù)提高整體收益水平、強(qiáng)化多個(gè)產(chǎn)業(yè)之間的互信融合。探索、推廣更具前瞻性的消費(fèi)觀念與方式，不斷尋求與伴生產(chǎn)業(yè)間的深度合作、聯(lián)合創(chuàng)新，持續(xù)推動(dòng)開(kāi)發(fā)模式、經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目以及配套服務(wù)的更新升級(jí)，逐步形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)同互利、合作共贏的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展的新格局。