王帥
摘要:在戲劇表演中,戲劇服裝是否具有藝術(shù)性,會(huì)影響到戲劇的總體表現(xiàn)效果。戲劇服裝是戲劇藝術(shù)形式的直觀表達(dá),通過各個(gè)設(shè)計(jì)要素的綜合優(yōu)化,能夠使戲劇服裝蘊(yùn)含的美得以呈現(xiàn)。本文對(duì)戲劇服裝的要素設(shè)計(jì)進(jìn)行了分析,同時(shí)也對(duì)戲劇服裝的主要表現(xiàn)形式進(jìn)行了介紹。
關(guān)鍵詞:戲劇服裝;因素;色彩;圖案;表現(xiàn)形式
中圖分類號(hào):J816 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2019)24-0174-01
一、前言
戲劇表演綜合了音樂、美術(shù)、舞蹈、文學(xué)等多方面的元素。舞臺(tái)形象生動(dòng)鮮明。戲劇表演中主要的道具就是服裝,服裝的設(shè)計(jì)要緊抓住劇情,以突出人物為核心,并要與舞臺(tái)景觀形成一個(gè)完整的戲劇系統(tǒng),設(shè)計(jì)人員要通過對(duì)關(guān)鍵性因素的提煉和構(gòu)思,能夠在服裝上對(duì)劇情進(jìn)行展現(xiàn),從而使戲劇服裝與戲劇表演實(shí)現(xiàn)形式上的統(tǒng)一。
二、戲劇服裝的設(shè)計(jì)因素
1.色彩元素在設(shè)計(jì)中的考慮。戲劇服裝在設(shè)計(jì)上首先要對(duì)色彩這個(gè)主要元素進(jìn)行考慮。色彩能夠幫助戲劇進(jìn)行意境的創(chuàng)造。比如常見的色彩中藍(lán)色代表安定、綠色象征希望、紅色是熱情。戲劇服裝的色彩展現(xiàn)是對(duì)劇情的重要表現(xiàn)。能夠使觀眾通過色彩很快的融入到劇情情節(jié)中。在戲劇服裝的色彩設(shè)計(jì)上,需要注重整體性構(gòu)思,比如在進(jìn)行劇情復(fù)雜的戲劇服裝,色彩設(shè)計(jì)師可以通過較為單調(diào)的黑白色應(yīng)用,使整個(gè)劇情具有統(tǒng)一性,較好的集中觀眾的注意力。在音樂劇《金沙》的表演中,女主角作為太陽神鳥的化身,需要進(jìn)行太陽神鳥、春節(jié)無暇采桑女、風(fēng)情卓碩吹葉樂技之間進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換,而絢麗的服裝能夠強(qiáng)化對(duì)角色的襯托,極強(qiáng)的吸引觀眾的視線,也為劇情的情感抒發(fā)創(chuàng)造條件。
2.款式在服裝中的展現(xiàn)。戲劇服裝在款式設(shè)計(jì)上,將尺寸比例、均衡性、呼應(yīng)、強(qiáng)調(diào)等美學(xué)方法作為不同服裝風(fēng)格的重點(diǎn)考慮因素。因戲劇情節(jié)需要,在服裝款式上還會(huì)進(jìn)行特定角色的夸張形式設(shè)計(jì),以起到渲染或者反襯的作用。戲劇服裝的款式是根據(jù)表演者的精神突出需要來設(shè)計(jì)的,重點(diǎn)是進(jìn)行戲劇藝術(shù)形式的塑造。服裝造型是戲劇演出中人物鮮明性格和特定身份的最重要的外在符號(hào),所以,在款式設(shè)計(jì)上,也重點(diǎn)運(yùn)用了一些夸張、隱喻或者夸張的創(chuàng)作手法。
3.戲劇服裝的材質(zhì)設(shè)計(jì)。戲劇服裝還要從服裝的面料、圖案、配飾等方面進(jìn)行分析和考慮。對(duì)時(shí)尚浪漫的角色,就要以光澤感較強(qiáng)的面料。同時(shí)在服裝設(shè)計(jì)上還會(huì)對(duì)面料的厚薄、軟硬以及垂挺度都有一定的特殊要求。在服裝設(shè)計(jì)上還可以通過針織品、寶石、羽毛以及刺繡等的具體材料進(jìn)行二次加工,使其能夠具有獨(dú)特的舞臺(tái)色彩效果。不同的材質(zhì)能夠?yàn)閼騽》b提供不同的可塑性,使服裝能夠煥發(fā)生機(jī)。所以在戲劇服裝中需要有效的進(jìn)行材質(zhì)因素的考慮,但同時(shí)也要從經(jīng)濟(jì)可行性角度加以思考,以成本節(jié)約為基礎(chǔ),但要保障舞臺(tái)的預(yù)期效果。
三、戲劇服裝的常見表現(xiàn)形式
1.浪漫形式主義。浪漫主義表現(xiàn)形式不會(huì)給戲劇服裝太多的限制。使戲劇服裝更加風(fēng)格化,創(chuàng)作空間更加自由。比如在云水洛神的表演中,主人公自帶唯美和浪漫主義,在戲劇服裝上山水形態(tài)的設(shè)計(jì)也打造了空靈剔透,虛無縹緲的感覺。洛神的戲劇服裝,給人一種美輪美奐的感受。而河伯則以銀色裝飾來體現(xiàn)其古典美。對(duì)戲劇服裝的浪漫主義表現(xiàn)主要來源于戲劇的題材,同時(shí)服裝設(shè)計(jì)上還通過審美理念的運(yùn)用,使古代傳說與現(xiàn)代時(shí)尚元素進(jìn)行了平衡點(diǎn)的尋找,在服裝的色彩及形態(tài)上都實(shí)現(xiàn)了較為理想的人物形象塑造。
2.現(xiàn)實(shí)形式主義。戲劇服裝在現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)上主要是結(jié)合了戲劇所要表達(dá)的歷史以及文獻(xiàn)記錄,能夠通過現(xiàn)實(shí)主義的戲劇服裝,使整個(gè)劇情得到極大的還原。隨著當(dāng)前藝術(shù)形式的變化,服裝在現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)上不再是單純的復(fù)制,而成為不同人物性格以及劇情的有效渲染手段。在一些古代戲劇的表演上,服裝設(shè)計(jì)的目的就是能夠展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面,實(shí)現(xiàn)最大程度的歷史還原。服裝設(shè)計(jì)還通過對(duì)人物以及劇情氣氛的要素結(jié)合,以極具現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)來打動(dòng)觀眾。
3.象征形式主義。中國(guó)在傳統(tǒng)的戲曲表演中,通過生、旦、凈、末、丑等典型的象征性形象塑造,實(shí)現(xiàn)了戲劇劇情的深入性展現(xiàn)。在戲劇服裝的設(shè)計(jì)上,要積極地進(jìn)行象征主義形式的應(yīng)用,以不同的服裝設(shè)計(jì)特點(diǎn)來使得各個(gè)角色得到有效的形象烘托。在莫扎特的嗽彗王黃》的藝術(shù)表演中,不同的服裝使得人物形象更加明顯和犀利。實(shí)際上,看似混亂的服裝在劇情的推動(dòng)中起到重大的作用,這也是戲劇服裝在藝術(shù)設(shè)計(jì)上的魅力所在。通過戲劇服裝的設(shè)備象征性形式表現(xiàn)有效的提升戲劇的各個(gè)意圖表達(dá)目的,使得不同性格的人物形象能夠更加清晰地刻印在觀眾的內(nèi)心,引發(fā)觀眾的深入思考。
四、結(jié)語
總而言之,隨著戲劇表演體系的不斷完善。在戲劇服裝的設(shè)計(jì)上,要從藝術(shù)審美角度進(jìn)行優(yōu)化,能夠緊緊抓住劇情中的關(guān)鍵要素,對(duì)戲劇服裝進(jìn)行活力性的設(shè)計(jì)。同時(shí),戲劇服裝還要積極的吸取傳統(tǒng)戲劇中優(yōu)秀的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和大膽的靈感激發(fā),讓戲劇服裝成為戲劇發(fā)展的有力支撐。
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