“易代亂世，動蕩艱辛”

樂平

摘? ? 要： 吳嘉紀生活于東淘鹽場地區(qū)，其紀實詩歌內(nèi)容來源于自己的生活。他用白描的手法真實記錄了自己及周邊勞苦人民身處易代亂世的動蕩艱辛生活。東淘吳嘉紀以詩為史，從多角度對清代初年沿海地區(qū)底層人民的生活慘境進行了描寫，為后代提供了真實的記錄。

關(guān)鍵詞： 吳嘉紀? ? 紀實詩? ? 易代亂世? ? 災(zāi)異

吳嘉紀，字賓賢，號野人，家安豐場之東淘（今江蘇東臺市安豐鎮(zhèn)），生于明萬歷四十六年（1618），卒于康熙二十三年（1684），清初著名布衣詩人，著有《陋軒詩》。吳嘉紀生于明清鼎革之際，“幼負異資，成童時習(xí)舉子業(yè)，操觚立就，無何輒棄去，曰：‘男兒自有成名事，奚必青紫為！自是專歷于詩三十年，絕口不譚仕進，遂篳門蒿徑，樂以忘饑”。吳嘉紀性孤狷，不諧俗，東淘乃海濱斥鹵之地，嘉紀常年居于此地，寄跡鹽戶灶丁，不善交游唱和，雖工詩，而詩名不傳，“語廣陵人，絕不知有賓賢者”①。而后周亮工輯其詩成集，其詩才得以漸漸傳播。吳嘉紀所傳詩歌除去部分的唱和贈別詩之外，詩歌中有大量的紀實詩，內(nèi)容多與底層人民生活有關(guān)，感念亂離，關(guān)心民瘼，多角度多方面反映易代亂世時期，勞苦大眾生活的動蕩艱辛。

一、易代亂世，民生多艱

清初，時局尚未穩(wěn)定，動亂不斷。清政府為鎮(zhèn)壓抗清力量，窮兵黷武，連年進行戰(zhàn)爭。政府常年催繳錢糧，用作兵餉。順治十六年，戶部尚書往江南各省催繳錢糧，制造戰(zhàn)船。此外，還征用大量木材，征用大量造船匠人。賦稅勞役之重在《鄰翁行》中有表現(xiàn)：“鄰翁皓首出門去，慟哭悔作造船匠。伴無故舊囊無錢，此去前途欲誰傍？聞道沿江防敵兵，造船日夜聲丁丁;工師困憊不得歇，張燈把炬波濤明。監(jiān)使還嫌工弗速，如霜刀背鞭皮肉;肉爛腸饑死無數(shù)，拋卻潮邊飽魚腹。力役人稀大將嗔，遠近嚴搜及老身;眼看同輩死亡盡，衰羸焉有生歸辰？回望故鄉(xiāng)妻與子，蕭蕭落木西風(fēng)里;爨下連朝方斷炊，柴門寂寞無鄰里。常憑微技日圖存，微技誰知喪一門！君不見船成蕩漾難舉步，千檣萬棹蘆灘住。增金急募駕舟人，有司又派江南賦?！雹谠疽揽慷热盏脑齑寄芫谷怀蔀槿覇拭脑?。匠人們在背井離鄉(xiāng)、被征造船、忍饑受餓、辛苦勞作的同時，還要忍受官吏們的刑責(zé)。多少人因此喪身異鄉(xiāng)，無以還家。

順治二年，揚州城破，清兵屠戮劫掠，十日不封刀。曾經(jīng)繁華一時的揚州城淪為人間煉獄?！皯浳羰彸瞧?，白刃散如雨;殺人十晝夜，尸積不可數(shù)?！侵腥搜?，營中日歌舞”③（《挽饒母》）。清兵的殘酷暴行令人發(fā)指，城中冤魂與營中的歌舞聲形成強烈對比。吳嘉紀的紀實詩歌以白描手法記錄下這慘烈真實的鏡頭，揭露清兵慘絕人寰的暴行。

二、災(zāi)異四起，流離失所

吳嘉紀所居之地東淘，瀕海之地，地勢低洼，常年受到自然災(zāi)害的侵襲。《陋軒詩》中災(zāi)異詩數(shù)量之多，可見吳嘉紀生活的年代，東淘地區(qū)災(zāi)害發(fā)生之頻繁;詩歌內(nèi)容描述之慘烈，可見鹽戶灶丁生活之困苦。以下是按照《嘉慶東臺縣志》所統(tǒng)計的自明萬歷四十六年（1618）至清康熙二十一年（1682）六十五年間，東淘地區(qū)災(zāi)害年表：

據(jù)統(tǒng)計，僅吳嘉紀生活的六十六年中，就有四十五年發(fā)生災(zāi)害。在他出生之前，東淘地區(qū)已是災(zāi)害連年，加上戰(zhàn)亂紛擾，人民生活悲慘困苦至極。詩人所作《陋軒詩》將一幕幕人間地獄的群像收入其中。據(jù)《嘉慶東臺縣志》載：“十八年，海潮至，淹廬舍無算，秋旱?！雹茉娙藢懴隆讹L(fēng)潮行》一首：“辛丑七月十六夜，夜半颶風(fēng)聲怒號，天地震動萬物亂，大海吹起三丈潮，茆屋飛翻風(fēng)卷去，男婦哭泣無棲處，潮頭驟到似山摧，牽兒負女驚尋路。四野沸騰那有路，雨灑月黑蛟龍怒;避潮墩作波底泥，范公堤上游魚度。悲哉東海煮鹽人，爾輩家家足苦辛。頻年多雨鹽難煮，寒宿草中饑食土;壯者流離棄故鄉(xiāng)，灰場蒿滿池?zé)o鹵。招來初蒙官長恩，稍有遺民歸舊樊。海波忽促余生去，幾千萬人歸九原?！雹輺|淘地處海濱，常年受臺風(fēng)水災(zāi)困擾，此次的災(zāi)異確實嚴重。詩中所提到的范公堤，乃是宋天圣年間，范仲淹監(jiān)西溪鹽倉時，力請發(fā)運使張綸疊石重筑捍海堰所留，長一百四十三里，闊三丈，高一丈五尺。避潮墩、范公堤都無從抵擋海水倒灌，居住在海邊的鹽民灶丁自然無處可躲，只能背井離鄉(xiāng)，四處流竄。

康熙四年（1665），東淘地區(qū)再發(fā)一場風(fēng)暴潮，海潮規(guī)模之大，災(zāi)情之嚴重更甚以往。吳嘉紀《海潮嘆》中記錄了此次災(zāi)難的慘況：“颶風(fēng)激潮潮怒來，高如云山聲似雷。沿海人家數(shù)千里，雞犬草木同時死。南場尸漂北場路，一半先隨落潮去。產(chǎn)業(yè)蕩盡水煙深，陰雨颯颯鬼號呼?！雹匏疄?zāi)兇猛無情，哀鴻遍地，災(zāi)情之慘烈讓人觸目驚心?！兜虥Q詩》更是記錄了家人困于洪水中，艱難求生的經(jīng)歷，“庚中七月十四日，淘之西堤決，門巷水深三尺，欲渡無船，欲涉室無居，家人二三十中，坐立波濤五日夜，報孫之暇，作《堤決詩》十首，詩成，對落日擊水而歌，境迫聲悲，不禁累累涕下”⑦。災(zāi)禍頻發(fā)，人民流離失所，生活之困苦，這些都是詩人親身親歷的。正是如此，讀吳嘉紀災(zāi)異詩，會使人為之震撼，產(chǎn)生共鳴。

三、虎官之吏，豪商欺壓

深受災(zāi)異之難的東淘鹽民在流離失所之時，更要面對官吏的剝削和苛捐雜稅的重壓。歷朝歷代，鹽稅皆為大宗，僅次于田賦。鹽業(yè)事關(guān)國計民生，朝廷對鹽民的管理約束十分嚴格。依據(jù)當(dāng)時律法，東淘灶丁為世業(yè)，不準脫籍流徙。一旦入了灶籍，一代為鹽民則世世代代皆為鹽民。因此，盡管東淘地區(qū)常年遭遇災(zāi)害，灶戶們也無法離開東淘，去外鄉(xiāng)謀生。歷代販賣食鹽一直為官府壟斷，收購價與市場售價之間的巨額利潤皆為官府與鹽商掠去。灶丁煎鹽艱苦，常年在官府強制下產(chǎn)鹽，承受鹽課之苦。此外，還要加納國家良民所負擔(dān)的國家賦稅。雙重賦稅的壓迫，加上連年災(zāi)害頻發(fā)，導(dǎo)致鹽民灶丁生活苦不堪言。除去沉重的賦稅，灶丁們還要面對一群官虎吏狼。“趨役少遲，場吏大怒;騎馬入草，鞭出灶戶”⑧。面對窮苦的灶丁，官吏們鞭笞怒罵;面臨鹽商的金銀賄賂，則暗中減少賦稅征收?！疤蒙细邥?，門前賣子”。官吏鹽商們在筵席上觥籌交錯，貧苦的灶丁只能賣子鬻女以繳納賦稅。

“堤邊幾人魂乍醒，只愁征課促殘生。斂錢墮淚送總催，代往運司陳此情。總催醉飽入官舍，身作難民泣階下。述異告災(zāi)誰見憐？體肥反遭官長罵”⑨。存活的鹽民灶丁乍醒之后，沒有因為自己的存活而慶幸，卻為接下來的是鹽課賦稅憂愁不已。災(zāi)情嚴重，死里逃生已屬不易，哪里有家產(chǎn)得以存留呢？苦苦積攢的全部錢財已被洪水吞沒，他們只能在階下向長官泣苦求情。然而換來的卻是官吏的怒罵。家戶蕩盡，死傷累累，災(zāi)情之慘烈，官吏之無情，百姓生活之苦可見一斑。然而除了官府的壓榨之外，鹽商更是趁機發(fā)放高利貸，盤剝壓榨人民?！胺Q貸鹽賈錢，三月五倍利”，吳嘉紀曾因康熙五年水災(zāi)無力納稅，借鹽商高利貸，不得不外出逃避，而后作《逋鹽錢逃至六灶河作》一詩。

經(jīng)年的災(zāi)異，使東淘地區(qū)貧苦不堪。貧民們食不果腹，朝不謀夕;富人則飲酒尋歡，醉生夢死。有詩《朝雨下》記：“朝雨下，田中水深沒禾稼，饑禽聒聒啼桑柘。暮下雨，富兒漉酒聚儔侶，酒厚只愁身醉死。雨不休，暑天天與富家秋。檐溜淙淙涼四座，座中輕薄已披裘。雨益大，貧家未夕關(guān)門臥，前日昨日三日餓，至今門外無人過。”⑩窮人們因為禾稼被水淹沒而憂愁不已，富人卻在夏日雨天的涼爽中尋歡作樂。貧富懸殊，處境對比之強烈，讓人不勝唏噓。

經(jīng)年水災(zāi)、蝗災(zāi)的侵襲，東淘地區(qū)民不聊生，百姓流離失所，窮困不堪。《翁履冰行》一詩記述一名老翁外出乞糧遭拒后，嗷嗷無告，最終投水自盡的事情。詩言：“老翁履冰，手挈稚孫。釜甌塵積，貸粟前村。村農(nóng)榖富，莫肯念故;翁別倉庾，跼蹐歸路。富人如虎，顏色難千。風(fēng)壓河心，骨重心酸。翁泣語孫，生無一可！河伯應(yīng)聲，冰開人墮。其子望見，急遽來援，欲引輾仆，骨肉纏綿。一門三世，齊陷波里。飛鳥哀號，無手救爾?！眥11}一首古體四言詩，以白描手法，平靜敘述這一悲劇事件的發(fā)生。災(zāi)年造成的窮困是這一悲劇的主要原因，富人的冷酷無情則是造成這一家三口喪命的導(dǎo)火索。

詩人對亂世中統(tǒng)治者的昏庸無度進行了無情地揭露，真實再現(xiàn)了所處時代尖銳的階級矛盾。大災(zāi)之后，官府對災(zāi)民的救助大多為蠲免賦稅、撥銀賑災(zāi)或是官吏組織富人賑災(zāi)。順治十六年春饑，災(zāi)民乞食塵市，不復(fù)來還，分司高勃勸賑，“官長惄然，分俸糴谷，更日夕勞苦，勸富戶各出糴谷金錢。富戶踟躕聚議，此戶彼戶，一斛兩斛商量捐”{12}（《凄風(fēng)行》）。貧民餓死，富者卻為富不仁，見死不救，相互觀望，不愿多捐一斛米。天災(zāi)加之人禍，災(zāi)民不得不逃亡他鄉(xiāng)，賣子鬻女，四處乞食，甚至自盡?！读髅翊贰兜躺闲小贰兜躺现{》等詩都集中揭示了災(zāi)民離鄉(xiāng)背井的痛苦及忍受欺凌的心境。

吳嘉紀生逢亂世，偏居鹽場，躬身勞作，生存于鹽民中，詩歌內(nèi)容來源于自己的生活，從平民的視角以白描的手法記述了周圍鄉(xiāng)民在易代亂世中的痛苦遭遇和悲慘掙扎，用質(zhì)樸的語言傳達了底層人民的動蕩艱辛。詩人的紀實詩中，底層勞苦大眾的悲慘生活愈發(fā)顯得觸目驚心、發(fā)人警醒。

注釋：

①④周右，蔡復(fù)午，等纂修.中國地方志集成·江蘇府縣志輯60.嘉慶東臺志.南京：江蘇古籍出版社，1991：571，694.

②③⑤⑥⑦⑧⑨⑩{11}{12}楊積慶.吳嘉紀詩箋校[M].上海：上海古籍出版社，1980：33，35，24，39，279，8，39，35，28，31.

參考文獻：

[1]楊積慶.吳嘉紀詩箋校[M].上海：上海古籍出版社，1980.

[2]周右，蔡復(fù)午.中國地方志集成.江蘇府縣志輯60.嘉慶東臺志[M].南京：江蘇古籍出版社，1991.

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