淺談陶瓷首飾的設(shè)計

汪雨林

摘要：陶瓷首飾取材天然，是以陶瓷為主要原料創(chuàng)造的藝術(shù)品。具有耐高溫、耐腐蝕、可塑性強等優(yōu)點;隨著陶藝技術(shù)的不斷發(fā)展和人們對美的認(rèn)可越來越追求個性與獨特，現(xiàn)代陶瓷首飾登上了現(xiàn)代首飾藝術(shù)發(fā)展的舞臺。陶瓷首飾以其極富創(chuàng)新的設(shè)計和發(fā)展空間打開了現(xiàn)代首飾的市場，備受大家的喜愛與青昧。

關(guān)鍵詞：陶瓷首飾;優(yōu)點;創(chuàng)新設(shè)計;發(fā)展空間

中圖分類號：J527

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312 （2019） 30-0143-01

一、引言

中國作為陶瓷大國，亦是瓷器文明的發(fā)祥地，早在東漢時期已開始步入陶與瓷并舉的時代。在上千年歷史的洗滌沉淀中，中國人以其獨有的文化素養(yǎng)創(chuàng)造出無數(shù)細致精美、令全世界嘆服的瓷器佳作。其實在很長一段時間中，人們對瓷器的認(rèn)知仍拘泥于陶瓷器皿上，很少有人會把陶瓷與首飾聯(lián)系在一起。而近年來陶瓷首飾逐漸涌現(xiàn)，以一種獨特的姿態(tài)出現(xiàn)在大家視野中。

二、陶瓷首飾的優(yōu)點

陶瓷首飾是飾品行業(yè)中最接“地氣”、最經(jīng)得起考驗的飾品，經(jīng)得起高溫的洗禮和時間的沖刷，成品不變形不褪色，是永恒不變的感情與堅貞不屈的靈魂的象征。

陶瓷首飾取材天然，均為泥土和礦物質(zhì)，有返璞歸真之感，在人體正常溫度下會自動調(diào)節(jié)吸取人體周圍和自身的輻射能量，發(fā)射對人體有益的遠紅外線，從而激發(fā)人體組織細胞的活力，改善微循環(huán)，促進新陳代謝，加速乳酸分解，消除疲勞，提高免疫力，從而達到對人體的保健作用①。

陶瓷首飾和其他飾品不一樣，因手工特性，就像沒有兩片一模一樣的樹葉一樣，這是手工藝獨特之處。此外，陶瓷是火的藝術(shù)，泥坯在一千多度的窯火煅燒下變成陶瓷品，會產(chǎn)生很多不確定因素。它們不僅僅是一件飾品，每一件陶瓷首飾更是可以定義為一件獨一無二的藝術(shù)品。此外，陶瓷首飾的釉料十分豐富，除了五彩繽紛的顏色釉，還有青翠欲滴的冰紋釉和晶瑩剔透的結(jié)晶釉等，此外還有釉下彩、釉上彩，粉彩，青花，版畫，貼畫等多種裝飾手法，變化多端，無可替代。

三、陶瓷首飾的設(shè)計

古代所稱之首飾，本來是指頭上的飾物;因為男女皆以[首]為飾，俗稱[頭面]②。首飾設(shè)計可分為兩種：一是“古為今用”的傳統(tǒng)包鑲;二是現(xiàn)代化設(shè)計。

1.傳統(tǒng)包鑲首飾多以試片裝飾紋樣或釉色作為首飾的亮點，根據(jù)瓷片的大小、形狀、紋樣、釉色等有選擇地進行藝術(shù)處理，將其與其他金屬材質(zhì)作造型結(jié)合。

2.現(xiàn)代陶瓷首飾設(shè)計有多種造型方法和更多的裝飾形式。因為泥巴的特殊性，陶瓷首飾的設(shè)計主要是面和體塊的設(shè)計，在面和體塊上再加工。主要包括陶瓷首飾的塊體組合設(shè)計、繪面設(shè)計、釉的搭配設(shè)計、邊線設(shè)計、表面裝飾設(shè)計、鑲其他材料設(shè)計等方面。

日本的設(shè)計師深澤直人認(rèn)為：設(shè)計的著重點在于創(chuàng)造事物與周圍環(huán)境相適應(yīng)，而并非事物的改變與復(fù)雜。

四、陶瓷首飾的發(fā)展

其實我們的老祖先早已懂得美，他們在與自然搏斗中創(chuàng)造了勞動工具，提高了生存的能力，改善了生存狀態(tài)，他們在生活勞動中感受到了大自然的山川、河流、花草樹木、太陽月亮及野獸動物的存在魅力，他們將這些感受到的靈感畫在巖壁上，與此同時又發(fā)現(xiàn)了自然中美麗的貝殼石頭之類的物質(zhì)，將這些物品穿上孔，串接起來掛在身上，佩戴起來。這就是首飾的起源，也是有形式裝飾品萌芽期@。

由于陶瓷材料陶瓷首飾作為一種創(chuàng)意流行時尚物品，方便攜帶，物美價廉。越來越受到市場的許可，大有向全國蔓延的趨勢。陶瓷首飾以其獨特的審美視角和藝術(shù)效果取得了人們的認(rèn)可。目前首飾搭配設(shè)計的選擇可分為純陶瓷材料與陶瓷和其他材料的結(jié)合兩大類型，都具有新穎、獨特的風(fēng)格。相較于其它首飾，陶瓷首飾具有原材料取材方便、陶泥可塑性高、設(shè)計空間大、健康自然等優(yōu)勢。而且目前，市場涌現(xiàn)越來越多的陶瓷品牌開始嘗試陶瓷首飾的設(shè)計制作，設(shè)立專屬的陶瓷首飾品牌，并開始對陶瓷首飾進行針對性的研究。此外，許多高校也相繼開設(shè)有關(guān)陶瓷首飾設(shè)計的教學(xué)課程，各地也創(chuàng)辦淘吧、陶藝工作室等學(xué)習(xí)基地。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)拓寬了陶瓷首飾未來在飾品中的市場，更為陶瓷首飾的未來發(fā)展夯實了時代基礎(chǔ)。

陶藝技術(shù)隨著歷史傳承發(fā)展的愈漸成熟，而當(dāng)代藝術(shù)首飾已經(jīng)成為一股新興力量登上了現(xiàn)代首飾藝術(shù)發(fā)展的舞臺。它正向世人展示一個前所未有的更加廣泛的材料、主題和形式美輪美奐的藝術(shù)世界。讓首飾真正展現(xiàn)自己獨特個性，是所有人都能擁有的賞心悅目的藝術(shù)，是流動的工藝，是佩戴在身上的精華。陶瓷首飾不僅是中國文化的傳播者還是藝術(shù)首飾中獨具特色的一個種類。它以特有的形式和材質(zhì)向世人展示了陶瓷的魅力，傳達了藝術(shù)首飾的精神主旨。貼近中國人的審美情趣，我們借此來展望陶瓷文化和首飾藝術(shù)，并譜寫它們新的篇章。

注釋：

①陳汴琨，顏鳴臬.遠紅外輻射纖維材料及應(yīng)用[A].第9屆全全國復(fù)合材料學(xué)術(shù)會議論文集[C]，1996.

②李英豪.古董首飾：首飾設(shè)計[M]，沈陽：遼寧畫報出版社，2000（01）.

③李云祥，石靜.老首飾的收藏故事[M].（北京）故宮出版社，2012（01）.