傳統(tǒng)茶文化在現(xiàn)代茶包裝上的設(shè)計應(yīng)用

王佳慧

（成都信息工程大學(xué)銀杏酒店管理學(xué)院，四川成都 611743）

引言

中國作為一個擁有五千年優(yōu)良傳統(tǒng)文化的大國，茶文化也是一種極具時代沉淀的傳統(tǒng)文化。茶文化起源于神農(nóng)時代，是在人們吃茶的過程中所長期積累并深度發(fā)展的一門獨特的文化藝術(shù)。從古到今，人們對茶的喜愛似乎從未減少，因此，在現(xiàn)代這個信息化飛速發(fā)展的時代，茶飲文化所處的地位更為重要，對茶包裝的要求也隨之增多，要求將傳統(tǒng)的茶飲文化通過設(shè)計者不斷推敲和創(chuàng)新，使消費者通過茶的外包裝也能感受到茶文化的飄香。因此，茶文化設(shè)計注入新的現(xiàn)代元素設(shè)計是茶文化多元化傳承的必要途徑。

1 現(xiàn)代茶葉的包裝考究

當(dāng)前，人們對茶葉的包裝處于一種相對無感的心態(tài)，對于茶本身的文化內(nèi)涵也很少刨根問底。在現(xiàn)在的茶包裝設(shè)計中，從文化底蘊(yùn)出發(fā)設(shè)計構(gòu)思的包裝作品少之又少，缺乏獨特的風(fēng)格。

茶葉的包裝材質(zhì)一般有錫制、鐵制、陶瓷、玻璃、紙制茶葉罐等，面對不同材質(zhì)的包裝，茶葉的包裝也顯得尤為突出，要體現(xiàn)出對茶葉品質(zhì)的追求目標(biāo)，外包裝是必不可少的設(shè)計元素之一?，F(xiàn)代包裝不單需要美學(xué)藝術(shù)的設(shè)計理念，更是需要將傳統(tǒng)的茶的文化內(nèi)涵引申到外包裝中，在擴(kuò)大茶葉銷售市場的基礎(chǔ)上，能夠有品質(zhì)的追求藝術(shù)文化生活，將茶的時間味道通過包裝的每個細(xì)節(jié)和元素體現(xiàn)出來。因此，茶包裝的設(shè)計風(fēng)格不能是千篇一律的，傳統(tǒng)茶文化的精髓有著諸多現(xiàn)代茶包裝可以借鑒加以修繕的優(yōu)秀文化元素，這也是新時代多元化發(fā)展背景下發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新傳統(tǒng)茶葉，用新的形式出現(xiàn)在人們的生活中，以細(xì)微的包裝藝術(shù)做到茶藝傳承[1]。

2 傳統(tǒng)茶文化的源遠(yuǎn)流長

中國茶藝的歷史背景可謂頗豐，是貫穿先輩們生活方式、品行性格的一門藝術(shù)學(xué)問。而茶在現(xiàn)代的生活狀態(tài)中除了飲茶在乎其功能屬性以外，茶的歷史文化、故事情境、茶藝的心境更是有了更為真實具體的變化。首先，茶的生產(chǎn)工藝越來越被人們重視，其次，現(xiàn)代茶葉在種植過程中培養(yǎng)著的價值觀念、審美藝術(shù)和思考方式等包含品茶論道的清雅。最后，茶葉需求者在消費的過程中不僅只是簡單的購買，品茶之道更是尋找知音，獲得靜心平氣、與人樂哉的一種交流方式。不論是從茶葉的培育、制作，還是生成對茶的探討不能只靠單純的歷史經(jīng)驗繼承保護(hù)茶藝文化。不同的時代背景下就要做出相應(yīng)的改變，運用現(xiàn)代化藝術(shù)手段結(jié)合傳統(tǒng)茶文化背景以及獨特的人文情懷創(chuàng)造出現(xiàn)代茶藝包裝的獨特，使現(xiàn)代茶活躍在各個領(lǐng)域。不僅是對中國傳統(tǒng)茶文化的一種傳承，也將是走出國門創(chuàng)造多元化世界、吸引外國朋友感受和喜愛中華茶藝。

3 現(xiàn)代茶包裝態(tài)勢

當(dāng)前，由于茶葉的種類以及功效，可以將茶葉包裝大致分為袋裝、罐裝、盒裝三大類。在面對不同材質(zhì)的包裝時，包裝的手藝也各不相同。袋裝的茶葉便于印刷，有較好的防潮作用，茶葉的香氣濃郁，但是很容易破損，并且袋包裝，在一定的審美程度顯得不那么莊重，包裝屬于簡易型。罐裝的茶葉優(yōu)點是拿取方便快捷、遮光性能良好、保護(hù)性相對較強(qiáng)，在茶的禮品贈送價值中有精致的小設(shè)計，加以套盒的裝備，十分精致。盒包裝是最多樣的一類，其結(jié)構(gòu)形式多種多樣，有翻蓋、抽屜、書式，在質(zhì)地上也區(qū)分許多，比如竹盒、紙盒、布盒、玻璃盒等，是茶葉包裝種類中屬高檔的產(chǎn)品[2]。

綜上，現(xiàn)代茶葉的包裝對各方面的要求非常嚴(yán)格，不僅要求易于保護(hù)儲存，還要精致美觀大方，也要突出茶葉的文化特點，從而形成更加良好的銷售局面。那么，首當(dāng)其沖的便是視覺效果豐富的茶葉產(chǎn)品包裝。于色彩方面要進(jìn)行細(xì)致的配色，突出茶葉清雅品性的特點，通常以素雅的淡紫色、淡綠色等偏冷色調(diào)的顏色打造一種令人凝神靜氣的視覺效果。于設(shè)計元素，傳統(tǒng)茶文化的魅力甚多，在了解茶的時代背景和特定故事情節(jié)下，可以通過多樣的形式勾勒產(chǎn)品包裝的設(shè)計元素，比如，可以用水墨印花、書法體表現(xiàn)。于版面設(shè)計要注意畫面的細(xì)節(jié)，注重包裝畫面的疏密有致，避免排版過于密集和疏松等，達(dá)到具有現(xiàn)代審美和傳統(tǒng)茶文化的相互依存。

雖然現(xiàn)代茶葉的包裝設(shè)計仍然在不斷提升設(shè)計空間，并有著相對穩(wěn)定的審美觀念，但是仍然有一些不足之處，比如：

3.1 茶葉包裝的品牌形象以及設(shè)計理念不夠明確，許多茶葉產(chǎn)品都是批發(fā)商在茶農(nóng)處直銷購買，外包裝上只是做了一定的保護(hù)措施。而對包裝而言沒有確切的意義，對品牌的價值觀念也缺乏新的認(rèn)識和開辟，茶葉的包裝方面只寫到了茶的種類名稱，對品牌的開發(fā)力度略顯薄弱。需要樹立一個穩(wěn)固基礎(chǔ)的品牌，在品牌的發(fā)展過程中對品牌包裝更加精益求精，突出茶品牌以及品牌茶葉文化理念，通過大品牌效應(yīng)發(fā)展穩(wěn)定的客戶群體，在擴(kuò)大銷售市場的同時穩(wěn)定茶葉的品質(zhì)和檔次，突出傳統(tǒng)茶文化人文特色，獲得更好的品牌回應(yīng)。

3.2 包裝要張弛有度，即一些包裝在設(shè)計上過分強(qiáng)調(diào)導(dǎo)致包裝或許奢華，另一類包裝則是為了省時省力而不設(shè)計成風(fēng)格包裝。這兩種都屬于包裝欠缺，第一種是對包裝缺乏美觀的體驗，有些許盲目，茶葉類屬于清雅脫俗的產(chǎn)品，或許金碧輝煌，與實物不相符，情感寄托也難以疏通。第二種則是過于簡單，不追求茶葉的外包裝，只走批發(fā)低廉的道路，對茶葉的作用更有價值體驗也未可知。產(chǎn)品和包裝是一個產(chǎn)品的重要因素，精致細(xì)膩的包裝會使其加分不少。過于金碧輝煌會顯得格外扎眼，過于簡單粗暴就會顯得低廉，使消費者在消費購買時都會產(chǎn)生不同程度的抵觸情緒。需要包裝時注意把握重點，能夠體現(xiàn)茶藝淡雅的文化素養(yǎng)[3]。

3.3 茶葉包裝模式過于固定且雷同，有些茶企業(yè)的茶葉包裝設(shè)計用傳統(tǒng)的文化元素設(shè)計為主要方向，相同的設(shè)計元素重復(fù)應(yīng)用卻不能完成設(shè)計上的推陳出新，應(yīng)創(chuàng)造獨特的價值包裝吸引消費者。面對一成不變、大同小異的茶品包裝，很容易使消費者產(chǎn)生視覺疲勞，并且對茶葉研究甚少、或者想要送禮物的消費者就會無從選擇，很有可能在不懂的情況下放棄消費。

4 體現(xiàn)茶文化的包裝藝術(shù)

包裝設(shè)計是現(xiàn)代人們越來越重視的一種物質(zhì)文化需求，以設(shè)計元素和色彩的分配，加之設(shè)計的思想內(nèi)容，在提供社會需求的同時，同時滿足精神層面的欲望。茶的文化作為中國傳統(tǒng)文化中的一部分，其歷史價值也是不可比擬的，擁有豐厚的文化底蘊(yùn)和人情懷，是品茶之道、是修身之行，是在現(xiàn)代都市生活浮躁不安情緒下，人們能夠平心靜氣找到自己內(nèi)心深處的神奇力量。茶葉不僅可以修生養(yǎng)息，更能培養(yǎng)一個人的品性和為人處世的心態(tài)。關(guān)于茶葉的包裝也要做到推陳出新，可以改變茶葉的載體，比如在陶瓷、硯臺、茶器等造型設(shè)計，讓傳統(tǒng)文化時刻體現(xiàn)出來。我國的茶葉種類繁多并且廣布全國，據(jù)統(tǒng)計有三百多種，根據(jù)每種茶葉的特點、生長環(huán)境、功效作用設(shè)計包裝風(fēng)格，設(shè)計元素的裝飾以及形式的變化會使現(xiàn)代茶藝包裝更具特點，打造屬于中華文明的重要標(biāo)志。

在茶葉的包裝上，可以表現(xiàn)出茶法道的精神所在，包括剛正不阿、清風(fēng)脫俗等特點。山水草木、鳥語花香皆是大自然賦予茶葉的饋贈，茶葉本就給人自然的感覺，設(shè)計風(fēng)格也可以搭配自然風(fēng)光的東西，創(chuàng)造靠近大自然、原生態(tài)的理念，讓消費者體驗到茶葉包裝帶來的原汁原味的茶形，讓人們更加深刻的體味到茶葉本土的生活方式，也符合現(xiàn)代回歸自然、親近自然的社會形勢。在信息化飛速發(fā)展的時代，人們產(chǎn)生的生活垃圾也變得越來越多，因此在設(shè)計茶葉包裝的過程中，本著傳統(tǒng)文化的理念，傳承先輩們吃苦耐勞、反復(fù)利用的精神，茶葉包裝可以設(shè)計成一種擺件工藝品或者能夠再次利用的生活工具，避免浪費又能彰顯茶葉文化的持久性[4]。

5 結(jié)束語

總體來說，傳統(tǒng)茶葉文化是中華五千年悠久文化歷史中的一塊瑰寶，擁有豐厚的文化資源優(yōu)勢，是古人以及現(xiàn)代人們對生活方式的演變?，F(xiàn)代茶葉的包裝應(yīng)發(fā)揮更大的優(yōu)勢作用，將傳統(tǒng)茶文化傳承和融入到多元化的信息時代，不斷提高茶葉的品質(zhì)，培養(yǎng)審美能力，在加入傳統(tǒng)茶葉文化的基礎(chǔ)之上獲得很多設(shè)計元素,創(chuàng)造有價值有精神的現(xiàn)代茶品包裝形態(tài)，擴(kuò)大消費途徑，促進(jìn)茶文化的不斷延續(xù)和創(chuàng)新。